7,8．儘管亞當和耶穌都是完美的，他們所做的事卻帶來什麼不同的結果？

⁷ 耶和華出於愛心，作出安排讓人類可以擺脫遺傳的罪。保羅指出，要成就這件事，就要通過另一個完美的人，大可以稱這人為第二個亞當。（哥林多前書15:45）儘管這兩個人都是完美的，但他們所做的事卻產生截然不同的結果。為什麼這樣說呢？（請讀羅馬書5:15,16）

⁸ 保羅說：「過犯跟恩賜的結果截然不同。」這裡說的過犯是指亞當的過犯。他被判刑，最終死去，都是罪有應得的。但問題是，死去的不止他一人。聖經說：「由於［那］個人的過犯，眾人都死了。」按照上帝的公正標準，亞當的所有不完美後代，包括我們在內，都該接受相同的刑罰。但令我們安慰的是，完美的人耶穌會扭轉形勢，帶來完全相反的結果。什麼結果呢？保羅的話提供了答案，他說：「各種各樣的人也都被稱義，得享生命。」（羅馬書5:18）

9．從羅馬書5:16,18看，上帝將人稱義好像什麼？

⁹ 譯做「被稱義」的希臘語詞到底有什麼含意？一個聖經譯者解釋這個詞的概念說：「這是個有法律意味的暗喻，用來說明一個涉及法律層面的要點，所指的是人跟上帝的關係改變了，而不是內心的改變。……在這個暗喻裡，被告彷彿被帶到上帝的法庭受審，罪名是不義，審理這件案的上帝作出對被告有利的裁決，宣判被告無罪。」

14,15．蒙上帝稱義的人會得到什麼獎賞？但他們要繼續怎樣做？

¹⁴ 想想看，全能者赦免人從遺傳得來的罪和所犯的過錯，這是多大的恩賜！人成為基督徒之前所犯的罪數也數不清，但上帝根據贖價把這些罪都赦免了。保羅說：「由於許多人的過犯，人卻得恩賜而被稱義。」（羅馬書5:16）使徒和其他門徒得到這個恩賜（被稱義）以後，就要繼續懷著信心崇拜上帝。將來他們會得到什麼獎賞呢？「人獲得豐富的分外恩典，又白白蒙恩成為義人」，就能「藉著耶穌基督一個人而作王得享生命」。人蒙恩成為義人，就有希望得享生命，這跟遺傳的罪所造成的後果正好相反。（羅馬書5:17；請讀路加福音22:28-30）