⁸ 摩西律法把罪人定罪，因為人不可能遵守律法的所有誡命。此外，按律法供職的以色列大祭司都是不完美的，所獻的祭物不足以除罪，因此律法「通過血肉之軀施行是軟弱無力的」。但上帝「差自己的兒子來，使他成為有罪肉身的模樣」，讓他犧牲生命作為贖價，「把血肉之軀所犯的罪定為不是」，成就了摩西律法不能成就的事。由於受膏基督徒對耶穌所獻的贖價有信心，上帝就把他們算為義人了。保羅勸他們應該行事「不順應肉體、只順應聖靈」。（請讀羅馬書8:3,4）他們必須這樣做，直到走完地上的人生旅程，才能得到「生命的冠冕」。（啟示錄2:10）

10．我們怎樣受罪和死的律法轄制？

¹⁰ 使徒保羅說：「罪通過一個人進了世間，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，因為所有人都犯了罪。」（羅馬書5:12）我們都是亞當的後代，都受罪和死的律法轄制。有罪的肉體不斷催逼我們做上帝不悅的事，這樣，最終擺在我們前面的就只有死路一條。在寫給加拉太人的信中，保羅把這樣的行為和習慣叫做「順應肉體的行為」，還說：「常做這些事的人，必不能承受上帝的王國。」（加拉太書5:19-21）這種人行事順應肉體，受私慾控制。（羅馬書8:4）他們「內在的行事原則」和「生活準則」是完全順應肉體的。這是不是說，只有行淫，通靈，拜偶像或犯了其他大罪才是行事順應肉體呢？不是的，順應肉體的行為還包括有些人認為是性格弱點的事，例如嫉妒、烈怒、爭勝、妒忌等等。有誰能說自己行事完全不再順應肉體？

¹² 我們就像接受治療的重症病人一樣，假如希望完全康復，就必須按照醫生的話去做。由於對贖價有信心，我們擺脫了罪和死的律法，但依然不完美，仍舊有罪。要有良好的屬靈健康，蒙上帝悅納和賜福，就得繼續努力。保羅說，基督徒行事必須順應聖靈，才能「達到律法上的正義標準」。

怎樣才能行事順應聖靈？

13．行事順應聖靈是什麼意思？

¹³ 實際的行走，就是朝著某個目的地或目標前進；行事順應聖靈也一樣，指的是在靈性上穩定地進步，而不是在靈性上十全十美。（提摩太前書4:15）我們必須天天盡己所能順著聖靈的引導行事為人。「順著聖靈行事」，就能得到上帝的悅納。（加拉太書5:16）