14．保羅怎樣論及驕傲、貪財之心以及「敬虔效忠連同自足」？

¹⁴ 就『敬虔效忠以及自足』所提出的勸告（6:3-21）。那些不贊成健全話語的人總是自高自大，喜歡質疑而處於精神上的病態，往往因小事發生猛烈爭執。在另一方面，「敬虔效忠連同自足」（《新世》）乃是得大利的方法。人有衣有食便當知足。若一心想要發財，就落入毀滅的網羅裡了。「貪財是萬惡之根」。保羅敦促提摩太，身為屬上帝的人，務要逃避這些事；相反，要追求基督徒的德行，為信仰打那美好的仗，以求「持定永生」。（6:6,10,12）他必須「以沒有污點、無可指摘的方式」遵守誡命，直到主耶穌基督顯現的時候。富有的人「不要把希望寄於無定的財富上，卻要寄託在……上帝身上」，這樣才能持定真正的生命。保羅在信末勉勵提摩太要保守託付給他的東西，避開一切污穢人的言談及「偽稱『知識』的種種矛盾」。——6:14,17,20，《新世》。

15．關於猜測和爭辯，這封信提出什麼警告？

¹⁵ 這封信對那些喜歡作虛妄猜測和哲學辯論的人提出嚴厲的警告。『為言詞爭辯』與自驕心有關，因此是我們必須避免的。保羅告訴我們，這些事會妨礙基督徒成長，「只提供種種有待探討的問題，在信心上並不帶來任何由上帝分配的事物」（《新世》）。（6:3-6；1:4）像屬肉體的行為一樣，這些爭論是「與那健全教訓敵對的」，而健全教訓所依照的乃是「快樂的上帝的榮耀好消息」。——1:10,11，《新世》。