使律法之約生效 使徒保羅說：「單方面的安排用不著居間人，而這裡所說的只有上帝一方。」（加3:20）律法之約涉及兩方，一方是上帝，另一方是以色列國。以色列人天生有罪，不能跟上帝立約而親近他；也就是說，他們需要一個居間人。從他們向摩西提出的請求，不難看出他們是多麼的戰戰兢兢。他們說：「你向我們說話吧，我們一定聽。可不要讓上帝向我們說話，恐怕我們死亡。」（出20:19；來12:18-20）因此，耶和華向他們發慈悲，立摩西為律法之約的居間人，吩咐他們獻上祭牲，使約生效。雖然摩西也是不完美的罪人，但他跟昔日的亞伯拉罕一樣，在上帝面前享有蒙悅納的地位。（來11:23-28；見稱義條下的「『算為』義人是什麼意思」）當天，摩西主持訂立律法之約的儀式，吩咐人把祭牲獻上。摩西把祭牲的血灑在「約書」上，向民眾宣讀約書的內容，申明有關的條例。民眾異口同聲地表示願意服從。接著，摩西把血灑在民眾（意即代表民眾的長老）身上，對他們說：「這是立約之血。耶和華跟你們所立的約，都以他這一切誡命為根據。」（出24:3-8；來9:18-22）

訂立新約 耶穌死後復活，回到天上，把自己的祭物呈在上帝面前；這個祭物首先會造福新約的成員。（來9:24）當時耶穌既是大祭司，又是居間人。跟訂立律法之約時的模式一樣，耶穌基督把他祭物的價值呈在上帝面前（猶如摩西把血灑在律法書上［因為上帝當時沒有親自臨在］）。公元33年五旬節那天，耶穌將上帝所賜的聖靈傾注在新約的第一批成員身上，人數約有一百二十個。同一天，大約三千個猶太人和歸信者加入了會眾。（徒1:15；2:1-47；來9:19）正如摩西向以色列人宣讀律法書，耶穌基督也向門徒闡明新約的律法和條例。（出24:3-8；來1:1,2；約13:34；15:14；約一5:1-3）