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    啟示錄偉大的高潮近了!
    • 催情酒

      13.(甲)掌握大權的天使怎樣指出大巴比倫曾跟極多的人行淫?(乙)有什麼不道德行為在古巴比倫非常普遍,在大巴比倫也十分流行?

      13 接下來,掌握大權的天使指出大巴比倫曾跟極多的人行淫,說:「由於她淫亂的催情酒a,所有國族都沉淪了,地上的列王都跟她行淫。她奢華無度,地上的商旅都因她的權勢而發了財。」(啟示錄18:3)大巴比倫把不潔的宗教信仰灌輸給世上所有國族。據希臘歷史家希羅多德說,古巴比倫的每個婦女,一生必須獻出自己一次,在神廟的崇拜中做廟妓。直到今天,在柬埔寨吳哥窟那些飽受戰火摧殘的石刻上,人們仍能看到令人噁心的淫行。在美國,1987年和1988年先後揭發的淫亂醜聞令電視佈道家名譽掃地,公眾也發現在神職人員當中同性戀十分流行。這表明,連有名無實的基督教也縱容實際的淫亂,而且污穢的程度駭人聽聞。不過,所有國族還因另一種更嚴重的淫亂而沉淪,成了受害者。

      14-16.(甲)在法西斯黨統治意大利期間,有什麼不正當的政教關係出現?(乙)意大利進侵阿比西尼亞的時候,羅馬天主教的主教們發表什麼聲明?

      14 前文已經敘述過不正當的政教關係怎樣把希特勒捧上台,令納粹黨在德國掌權。還有其他國家也因宗教干政而受害。例如,1929年2月11日在法西斯黨統治的意大利,墨索里尼和樞機加斯帕里簽訂《拉特蘭條約》,讓梵蒂岡成為主權國。教宗庇護十一世(又譯「碧岳十一世」)聲稱,他「將意大利還給天主,將天主還給意大利」。實情真是這樣嗎?請看看六年後發生了什麼事。1935年10月3日,意大利進侵阿比西尼亞,說阿比西尼亞是個「仍行奴隸制的野蠻國家」。到底誰野蠻呢?天主教會有沒有譴責墨索里尼的野蠻行徑呢?雖然教宗發表過一些含糊的聲明,他手下的主教們卻明目張膽地為「祖國」意大利的軍隊祝福。在《獨裁者時代的梵蒂岡》中,安東尼·羅茲引述了一些言論:

      15 「[意大利]烏迪內市的主教在[1935年]10月19日致教區信徒的信中說:『假如我們評論這件事誰是誰非,就既不合時也不合宜了。身為意大利人,我們的責任是協助意大利軍隊成功。身為基督徒,我們更加應該這樣做。』帕多瓦市的主教在10月21日的信中說:『際此艱難時刻,請各位對我們的政治家和軍隊有信心。』10月24日,克雷莫納市的主教為一批軍旗舉行祝聖儀式,並說:『願天主賜福給這些士兵。在非洲的土地上,他們會為意大利的天才征服新的沃土,把羅馬文化和基督教文化帶到當地。願意大利再次成為全世界的基督教導師。』」

      16 在羅馬天主教的教士祝福下,阿比西尼亞慘遭蹂躪。試問這些教士有誰能說自己效法使徒保羅,「是清白的,沒有欠誰的血債」呢?(使徒行傳20:26)

      17.由於教士們沒有「把刀劍打成犁頭」,西班牙發生什麼慘劇?

      17 除了德國、意大利、阿比西尼亞之外,另一個國家也成了大巴比倫淫行的受害者。這個國家就是西班牙。1936-1939年,西班牙爆發內戰,部分原因是當時的民主政府試圖削弱羅馬天主教會的大權。內戰進行期間,信奉天主教的法西斯革命軍領袖佛朗哥,形容自己是「基督教神聖十字軍的大元帥」,雖然後來他放棄了這個頭銜。幾十萬西班牙人在這場戰爭中喪生。此外,據保守估計,佛朗哥領導的民族主義分子殺死了4萬個人民陣線成員,而人民陣線則殺死了8000個神職人員,包括隱修士、神父、修女、初學修女等。內戰的恐怖和悲慘,表明聽從耶穌的話多麼明智:「把劍收回原處!凡拿劍的,都會死在劍下。」(馬太福音26:52)假基督教雙手染滿鮮血,實在可憎!教士們根本沒有「把刀劍打成犁頭」!(以賽亞書2:4)

  • 大城毀滅了
    啟示錄偉大的高潮近了!
    • [第263頁的附欄]

      「列王都跟她行淫」

      19世紀初,歐洲的商人把巨量鴉片偷運到中國。1839年3月,中國官員把英國商人的兩萬箱鴉片充公,試圖遏止這種非法貿易,結果中英關係趨於緊張。隨著兩國關係惡化,基督新教一些傳教士慫恿英國開戰。以下是他們的言論:

      「這些困難令我心花怒放,因為我認為目前的情況可能會觸怒英國政府,那麼上帝就可以用他的大能,把阻止福音傳進中國的障礙除去。」——美南浸信會女傳教士叔何顯理

      結果戰爭爆發,史稱鴉片戰爭。傳教士發表以下言論,全力支持英國:

      「我看目前的情況,不得不說這件事跟鴉片或英國的關係不大,其實這是上主的偉大計劃,要利用人的邪惡去實現他對中國的慈悲旨意,打破中國的排外壁壘。」——公理會傳教士伯駕

      公理會另一個傳教士衛三畏(又譯衛廉士)說:「這一切實在太妙了,顯然受上帝的手指引。主曾說,他來是叫地上動刀兵。毫無疑問,他果然來了,好迅速消滅他的仇敵,建立他自己的王國。他要推翻而又推翻,直到確立他『和平之君』的地位為止。」

      關於中國國民慘遭殘殺,傳教士叔未士寫了以下一段話:「我認為之所以有這些情景……是主的直接指揮,好把那些阻礙上帝的真理前進的垃圾清除。」

      公理會傳教士裨治文說:「上帝常常利用政府的強權去為他的王國開路。……在這偉大的時刻,所用的手段雖是人的手段,指引的力量卻來自上帝。在上統治萬國的主已經任用英國去懲戒中國,殺一殺中國的傲氣。」——以上言論引自斯圖爾特·克賴頓·米勒的論文《目的與手段》,載於《在華傳教事業與美國》一書(哈佛大學論文集,費正清主編)。

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