自殺風氣彌漫全球

「自殺是公眾衛生的大敵。」——美國衛生局局長戴維·薩切爾，1999年。

自殺給說成是大眾該共同關注的事情，這還是破題兒頭一遭。今天，美國自殺的人比被殺的更多，難怪美國參議院宣布，預防自殺是國家的當前急務。

1997年，美國的自殺率是每10萬人有11.4人自殺。a不過，這個數字仍低於世界衛生組織在2000年公布的全球自殺率——每10萬人有16人自殺。在過去的45年，全球自殺率增加了百分之60。目前，全世界每年大約有100萬人自殺身亡；換句話說，差不多平均每40秒，就有一個人自殺死去！

不過，這些統計數字還不足以反映現實。不少人自殺死去，但家屬卻予以否認。此外，按估計企圖自殺的人是自殺身亡的10到25倍。根據一項調查，美國百分之27的中學生承認，在過去一年中曾認真考慮自殺，百分之8的受訪者說他們曾經企圖自殺。其他研究顯示，百分之5到15的成年人也想過輕生。

文化不同，看法迥異

人們對自殺的看法各不相同，差異極大。有人認為，自殺是一種罪行，也有人覺得，自殺是懦夫所為。可是，有人卻認為以死謝罪，則雖死猶榮，以死亡喚醒世人，更是高尚的行為。人們的看法怎麼會有這樣大的分歧的呢？主要是文化不同的緣故。事實上，據《哈佛精神健康通訊》說，「自殺傾向」可能跟文化、習俗有關。

且以匈牙利這個中歐國家為例。精神科醫生佐爾坦·里默說，當地「自殺成風」，情況實在「可悲」。匈牙利國立衛生研究所所長貝洛·布達也說，當地的人一旦遭遇問題，往往想也不想，就一死了之。據布達說，「人患了癌症，就會馬上想到自殺，以此解決問題」，這種情況十分常見。

在印度，從前有個宗教習俗稱為薩蒂——亡夫火化時，寡婦就縱身跳進著了火的柴堆裡自焚，以身殉葬。這個習俗早已被禁，卻沒有完全消失。新聞報導一個婦人這樣以死殉夫後，當地不少人都加以讚揚。《今日印度》說，在這個婦人居住的地方，「25年內有差不多25個寡婦步其後塵」。

值得注意的是，在日本，死於自殺的人是死於交通意外的三倍！《日本大事典》（英語）說：「傳統的日本人從不會強烈反對自殺這回事。在日本人眼中，切腹自盡是十分莊重的儀式。這種傳統文化是眾所周知的。」

新渡戶稻造是日本一位作家，後來成為了國際聯盟的副祕書長。他在《武士道——日本之魂》這本書裡，解釋日本人為什麼認為切腹自殺是很光榮的一回事。他說：「［切腹自盡］始於中世紀時代。武士藉著切腹來贖罪，證明自己忠君愛國，或避免落入敵人手中而受盡凌辱。」這種自殺儀式雖然已成過去，但其精神猶存，以致有些人仍舊以死亡來尋求解脫。

另一方面，一般基督教會卻一直把自殺視為罪行。到了公元6,7世紀，羅馬天主教更把那些自殺身亡的人逐出教會，並拒絕為他們舉行葬禮。在某些地方，熱中宗教的人想出各種古怪方法來懲罰自殺的人，例如把他們的屍體懸掛起來，甚至以木柱穿透心臟，這些事後來還成為習俗。

令人啼笑皆非的是，如果人自殺不遂，教會也可能會把他處死。19世紀，一個英國人想割喉自盡，沒有死去，後來卻給判絞刑而「如願以償」。企圖自殺的人所遭受的刑罰隨著時間而改變，直至1961年，英國國會才宣布自殺和企圖自殺都不再是罪行了，而愛爾蘭則於1993年才取消這類刑罰。

今天，有些作家建議把自殺視為個人選擇。1991年出版了一本書，談及患了絕症的病人可考慮選擇「安樂死」，還提出若干方法供人參考。後來，沒有 患絕症的病人也使用書中的方法了結生命，數目更有所增加。

自殺真的能解決問題嗎？為什麼我們該珍惜生命呢？考慮這些問題之前，我們先探討一下導致自殺的各種因素。

［腳注］

［第4頁的精選語句］

全世界每年大約有100萬人自殺身亡；換句話說，差不多平均每40秒，就有一個人自殺死去！

為何萌發輕生之念？

「自殺的原因或動機各不相同。箇中原因只有當事人才知道，旁人無從了解。不過，當事人往往是感到苦不堪言，生不如死，才萌發輕生之念。」——精神科醫生凱·雷德菲爾德·賈米森。

「活著就是痛苦。」芥川龍之介是日本作家，在20世紀初頗受歡迎，後來卻自殺死去。他自殺前不久寫了以上的話，不過，這句話的上文是：「我不是不想活，只是……。」

一位心理學教授說，許多尋死的人都像芥川一樣，並非真的想死，而是渴望「解脫」。他們的臨終遺言，往往透露了這種想法。像「我已經受夠了」「我幹嗎要活下去呢？」一類的話，都顯示當事人覺得現實殘酷，很想加以擺脫。可是，正如一位專家說，以自殺解決問題，「就像用核子彈治療感冒一樣」，實在划不來。

自殺的理由因人而異，但若干事情卻常常是導火線。

導火線

年輕人遭遇挫折，感到絕望無助，繼而輕生，這是挺普遍的。有時候，事情在旁人眼中只不過是小事一樁。有些年輕人感情受創，而自己又無能為力，也可能會以自殺來報復那些傷害自己的人。日本的稻村博專門輔導有自殺傾向的人。這位專家說：「孩子認為，自殺可以讓折磨他們的人感到內疚。」

英國最近一項調查顯示，兒童一旦受人欺壓，企圖自殺的可能性就會跳升六倍左右。這些兒童遭受的感情傷害，可不是構想出來的。一個13歲的男孩子懸梁自盡，留下了一封遺書，指名道姓的提到五個同學。這些人曾對他百般虐待，又向他敲詐金錢。他在遺書上寫著：「請救救其他孩子吧。」

在學校惹上麻煩、犯了法、失戀、成績欠佳、面對考試壓力，或者對未來感到徬徨，也可能會使人走上自殺這條不歸之路。有些人學業成績優異，要求事事完美，一旦遭遇挫折，不管是真是假，也可能萌生自殺念頭。

至於成年人，經濟或者跟工作有關的問題常常是自殺的導火線。在日本，經濟長年不景氣，自殺人數最近攀升到每年三萬人。《每日新聞》說，在自殺身亡的中年男子當中，差不多四分之三「都是因為負債、生意失敗、貧窮和失業」。此外，家庭問題也是自殺的誘因。芬蘭一份報紙說，「剛離婚的中年男子」屬於高危的一群。匈牙利一項調查發現，想輕生的女孩子多半都是來自破碎家庭的。

退休、患病也是自殺的主要誘因。在老一輩當中，情形尤為明顯。有些病人覺得自己受盡煎熬，痛不欲生，儘管患的不是絕症，也往往一死了之。

可是，人面對上述問題，也不一定會以死解決的。就算情況不妙，或問題不小，大部分人也絕不會輕言放棄生命。那麼，為什麼有些人會把自殺視為解決方法呢？

潛在因素

約翰斯·霍普金斯大學醫學院的精神病學教授凱·雷德菲爾德·賈米森說：「人決意尋死，跟他對事情的看法大有關係。」她還補充：「精神健全的人，通常不會把任何事情看得過於嚴重，以致覺得死亡是惟一的出路。」美國國立精神衛生研究所的伊芙·莫希齊茨基說，自殺成因複雜；有些因素一直存在，對人影響甚大，卻不怎麼明顯，像精神病、癖嗜（例如酗酒或吸毒）、遺傳和腦部分泌失調，就是這一類因素。我們且逐一看看。

精神病，例如抑鬱症、躁狂抑鬱症、精神分裂症，以及癖嗜，是上述頭兩個因素。在美國和歐洲兩地的研究顯示，逾百分之90自殺身亡的案件都涉及這兩類問題。事實上，瑞典的研究人員發現，在沒有精神病或沒有酗酒吸毒的男子當中，自殺率是每10萬人有8.3人自殺，但在抑鬱症患者當中，數字卻大幅度增加，每10萬人有650人！專家也說，在東方國家，導致自殺的因素大同小異。話雖如此，就算人患了抑鬱症，又面對種種困難，自殺也不一定是無可避免的。

賈米森教授本人也曾企圖自殺。她說：「看來只要人心裡認定，情況日後會有所改善，那麼目前的苦惱、不快，也總是能熬過去的。」可是她發現，如果人接二連三地遭受打擊，愁緒鬱結在心，到了不能承受的地步，這時候，精神系統壓抑自殺衝動的能力就會漸漸衰退。賈米森教授說，這種情形就像汽車的制動器長期受壓，結果制動襯面愈來愈薄。

人陷於困境，意志日漸消沉，就可能萌生「去」意。旁人意識到這件事是很重要的，因為抑鬱情緒並非醫治不了，無助感也可以緩解下來。如果旁人找出根本原因，對症下藥，當事人面對誘發自殺的打擊或壓力時，反應就可能不同了。

有人認為，自殺跟家族遺傳不無關係。無可否認，人的脾氣性格，深受遺傳影響，而且有研究顯示，有些家族的自殺率比其他家族要高，但賈米森說：「人就算有潛在的自殺傾向，也不一定非自殺不行。」

腦部分泌失調也可能是潛在的因素。人腦有數十億個神經元，這些神經元以電化學方式彼此溝通。神經纖維的末梢呈現樹枝形狀，末梢與末梢之間有空隙，稱為突觸，而神經遞質就在這裡以化學方式把信息傳送開去。血清素是一種神經遞質，其多寡也許跟自殺的可能性有關。《腦內乾坤》這本書說：「血清素水平低……能叫人快樂全失、厭世，以及增加患抑鬱症和自殺的危險。」

儘管這樣，沒有人是注定 要自殺的。生活的種種打擊、壓力，許多人都能應付過去，沒走上輕生一途。自毀生命，往往是對壓力的想法、感覺 有所偏差的緣故。要預防自殺，得處理的不光是眼前的導火線，還包括各種潛在的因素。

那麼，有什麼辦法能夠幫助人積極展望未來，重拾生趣，熱愛生命呢？

［第6頁的附欄］

性別與自殺

在美國進行的研究發現，女性企圖自殺的人數是男性的兩三倍，男性自殺身亡的人數卻是女性的四倍。女性患抑鬱症的風險至少比男性大一倍，這大概是女性企圖自殺的比率高於男性的緣故。雖然女性比男性易患抑鬱症，她們的病情也許不及男性那麼嚴重。所以，她們的自毀行為不一定是致命的。相比之下，男性要是有心尋死，就會採用致命的方法自盡。

話雖如此，中國女性自殺身亡的人數卻比男性要多。研究顯示，在中國，自殺而死的女性以農村婦女居多，約佔全球女性自殺案件的百分之56。婦女因一時衝動而企圖自殺，卻不幸死去，據說一個原因是，致命的農藥垂手可得。

［第7頁的附欄或圖片］

自殺與寂寞

孤寂能誘發抑鬱症和自殺行為。約科·倫奎斯特曾負責探討芬蘭人自殺的問題。他說：「［自殺身亡的人］大都覺得，生活孤單寂寞。他們的社交圈子很小，常常在家閒著沒事做。」日本濱松醫科大學的精神病學家大原健士郎指出，當地中年男子的自殺人數近來急劇上升，背後原因是「孤寂難耐」。

［第5頁的圖片］

以成年人來說，經濟或者跟工作有關的問題常常是自殺的導火線

求助有門

「49顆安眠藥就在眼前，真的要吞下去嗎？」一個男子在自忖著。他是瑞士人，才28歲，但已經妻離子散，又患了嚴重抑鬱。他把藥吞了以後，卻跟自己說：「不！我要活下去！」可幸的是，他到底沒有死去，還能夠道出事情的始末。由此可見，一時衝動要自尋短見的人，也可能會回心轉意，結果死裡逃生。

美國疾病控制及預防中心的亞歷克斯·克羅斯比，談到少年尋死的問題時，說：「如果人能夠及時阻止，就算只是拖延幾個小時，當事人就會打消自殺的念頭。要是有人伸出援手，不少在死亡邊緣徘徊的人都可以給拉回來，不致白白送命。你是能夠幫上一把的。」

黑澤尚教授曾在日本醫科大學緊急救援中心工作，幫助了幾百人重拾生趣。真的，如果有人提供支援，就往往能夠阻止悲劇發生。那麼，我們可以怎樣給予援手呢？

要針對潛在的問題

上一篇文章曾指出，研究人員說在自殺的人當中，百分之90不是患了精神病，就是有酗酒、吸毒等惡習。因此，美國國立精神衛生研究所的伊芙·莫希齊茨基說：「不管是什麼年紀的人，要預防自殺，最管用的方法就是預防精神病，以及吸毒、嗜酒等問題。」

很可惜，許多精神病患者或癮君子都不願意向人求助。原因是什麼呢？東京都精神醫學綜合研究所的高橋祥友說：「因為社會大眾強烈歧視這樣的人。」他還說，由於這個緣故，一些人就算隱約地知道身體有點不對勁，也遲遲不願求診。

不過，有些人卻沒有諱疾忌醫，或者對問題羞於啟齒。小川宏是日本著名的電視廣播員，主持個人節目達17年之久。他公開承認自己患了抑鬱症，更曾經瀕臨自殺邊緣。小川說：「有人把抑鬱症比作精神上的流行性感冒。」他也說，人人都可能患上抑鬱症，但這種病絕不是康復無望的。

要向人傾訴

先前引述的匈牙利衛生官員貝洛·布達說：「人要是把煩惱憋在心裡，就往往把問題看得像天一樣大，解決不來似的。」這番話證明聖經的一句古老箴言的確很有道理：「孤立自己的人只求滿足自私的心願，並違背一切實用智慧。」——箴言18:1。

要聽取這番雋語箴言。千萬不要在波濤洶湧的大海裡獨自掙扎。尋找一些你認為靠得住的人，一些可讓你訴訴心事的人。不過，你可能覺得自己沒有傾訴對象。精神科醫生佐藤直紀說，不少人也有同感。他也說，病人不願意向別人傾訴，也許是不想暴露個人弱點的緣故。

想找人訴訴心事，有什麼辦法沒有？不少地方都有防止自殺機構，或提供求助熱線。有些醫生善於治療情緒問題，也不妨找他們談談。不過，有些專家意識到其實宗教對人也大有幫助。宗教能怎樣幫助人呢？

絕處逢生

馬林是保加利亞人。他身罹殘疾，很想一死了之。一天，馬林偶爾看到《守望台》這份宗教雜誌（由耶和華見證人出版）。他接受了雜誌的建議，請耶和華見證人登門探訪。結果怎樣呢？馬林說：「我跟他們學習聖經之後，知道生命是來自天父的。蓄意傷害自己或了結生命都是不對的。於是，我打消了自殺的念頭，重拾生趣，熱愛生命！」當地的基督徒會眾也大力扶助馬林。雖然殘障如舊，但馬林說：「日子過得很平靜、很快樂。有那麼多有意思的事情等著做，我覺得時間還不夠呢！我真的很感激耶和華和他的見證人。」

文章起頭提到的瑞士男子，同樣得到了耶和華見證人的幫助。他說，最初有一個基督徒家庭向他伸出了援手，把他當家人一樣。他也補充：「後來，［耶和華見證人］會眾裡的分子也一個又一個地請我吃飯。他們不光招待我，還讓我訴訴苦，叫我心裡舒服多了。」

這個男子學習聖經，知道真神耶和華深愛世人，大感振奮。（約翰福音3:16）不錯，你向耶和華「傾心吐意」，他絕不會掩耳不聽。（詩篇62:8）「耶和華的眼目環顧全地」，不是要找人的錯處，而是「要顯大能幫助那些全心歸向他的人」。（歷代志下16:9）耶和華向我們保證，說：「你不要怕，因為我與你同在。你不要四顧張望，因為我是你的上帝，我要使你堅強。我必定幫助你，也必定用正義的右手扶持你。」——以賽亞書41:10。

上述男子也說：「我本來很煩惱，知道上帝應許的新世界快要來到之後，就好像放下了包袱一樣，心裡寬暢不少。」在聖經裡，新世界的希望稱為「生命的錨」；這個希望實現時，地球是一片樂土，人還可以在地球上永遠享受生命。——希伯來書6:19；詩篇37:10,11,29。

家人朋友珍惜你

有時候，你可能覺得自己孑然一身，就算死去，也沒有人會傷心流淚。但請記住：感覺孤單 和孤立無援 是大有分別的。據聖經說，以利亞先知也經歷過人生的低潮。他跟耶和華說：「他們用劍殺了你的先知，只剩下我一個人。」以利亞先知覺得孤單無助，不是沒道理的。當時，許多先知已遭人殺害，還有人說要把他置於死地，以利亞先知只好慌忙逃命。不過，他真的在孤軍作戰嗎？不。耶和華告訴他，在這段黑暗的歲月裡，大約有七千人仍然像他一樣，盡力忠心地事奉上帝。（列王紀上19:1-18）但你又怎麼樣呢？你覺得孤單，但真的是這樣嗎？

世上總有些人是關心你的。想想你的父母、配偶、孩子或朋友啊。耶和華見證人的會眾裡也有些成熟的基督徒。他們會關心你，耐心地聽你傾訴，也會跟你一起禱告和為你祈禱。（雅各書5:14,15）不過，即使人人都叫你失望，耶和華也決不會離棄你。古代的大衛王曾說：「就算我父母離棄我，耶和華也必收留我。」（詩篇27:10）真的，耶和華「關心你」。（彼得前書5:7）千萬不要忘記，你在耶和華眼中是非常寶貴的。

生命是上帝的恩賜。不錯，有時候，人可能覺得生命是負累而不是恩賜。但請想想，如果你把一份貴重的禮物送給人，對方沒怎麼使用過就棄掉了，你有什麼感覺呢？我們這些不完美的凡人，其實還說不上真的活得很充實、很豐足。聖經說，在上帝眼中，我們現在的生命根本不是「真正的生命」。（提摩太前書6:19）真的，沒多久，我們的生活就會豐富充實得多，快樂得多。為什麼呢？

聖經說：「上帝要擦去他們的所有眼淚，不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。」（啟示錄21:3,4）想想看，這番話應驗的時候，生活會多麼美好。要花點時間，在腦海裡好好的構想出一整幅色彩繽紛的圖畫。這幅圖畫絕不是空中樓閣罷了。你要是細想一下，耶和華過去怎樣善待他的子民，你對他就會更有信心，這幅圖畫也會更加真實。——詩篇136:1-26。

要重拾生趣，不是一朝一夕的事。要繼續向「賜一切安慰的上帝」禱告，「我們遭遇各樣患難的時候，［他］都安慰我們」。（哥林多後書1:3,4；羅馬書12:12；帖撒羅尼迦前書5:17）耶和華會支持你，給你力量，也會讓你明白，生命無價，值得好好珍惜。——以賽亞書40:29。

［第9頁的附欄或圖片］

怎樣扶助有輕生傾向的人？

要是有人向你透露他想自殺，那該怎麼辦呢？美國疾病控制及預防中心（疾病控制中心）的專家建議：「要認真聽聽他說什麼。」不錯，讓他盡情傾吐好了。有自殺傾向的人大多把自己孤立起來，不願向人傾訴心事。你可以指出，知道他的確很痛苦、很絕望。假如你以關懷、仁慈的口吻表示你注意到，他的行為、舉止跟往常有點不一樣，他也許會受到打動，把心底話說出來。

在聽對方傾訴時，要盡可能易地而處，理解他的感受。疾病控制中心指出：「你該清楚表示，你跟其他人都很珍惜他，希望他也珍惜自己的生命，這點非常重要。」同時，你要讓他知道，他一旦去世，你和其他人都會悲痛難當。要盡量幫助對方看出造物主很關心他。——彼得前書5:7。

不少專家建議，要把一切可以用來自殺的器具拿走，槍械就更不用說了。要是情況看來不簡單，你也許要勸對方看醫生。在某些極端的情況下，你可能別無選擇，只好向提供緊急醫療服務的部門求助。

［第11頁的附欄］

「上帝會寬恕我嗎？」

由於跟耶和華見證人來往，不少曾想過自殺的人都打消了輕生的念頭。事實上，今天誰也免不了生活的壓力，以及情緒低落的困擾。基督徒要是有過輕生的念頭，就通常會有強烈的罪咎感。這樣的罪咎感只會令他們更難受。要是人有這樣的感覺，他可以怎樣做呢？

值得注意的是，聖經時代有一些忠心事奉上帝的人，也曾感到生無可戀。利百加是族長以撒的妻子，她一度為了家庭問題而灰心沮喪，甚至說：「我……實在不想活了。」（創世記27:46）約伯家破人亡，健康、財富、地位，一夜之間通通化為烏有。他說：「我厭惡自己的生命。」（約伯記10:1）摩西曾經向上帝呼求，說：「求你乾脆殺了我。」（民數記11:15）上帝的先知以利亞也說：「耶和華啊，我所受的已經夠了！求你現在取我的性命。」（列王紀上19:4）還有，約拿先知也曾反覆地說：「我死了比活著還好。」——約拿書4:8。

耶和華有沒有因為這些人有過這樣的想法，就定他們的罪呢？沒有。他甚至讓人把他們的話記下來，收錄在聖經裡。值得我們注意的是，這些忠僕當中，沒有一個讓這些低落的情緒支配他們，最後自殺死去。耶和華很珍視他的僕人，他想他們活下去。其實，上帝甚至也關心惡人的生命。他促請他們改弦易轍，「得以活下去」。（以西結書33:11）你既然敬拜上帝，力求取悅他，上帝自然更希望你能夠活下去！

上帝賜下了他的兒子作贖價犧牲，也賜給我們基督徒會眾、聖經，以及禱告的權利。上帝讓人通過禱告跟他溝通，這個溝通渠道絕不會由於線路繁忙而接不通。凡誠心、謙卑地尋求上帝的人，他一定會垂聽他們的禱告。「所以我們應該靠近施恩的寶座，坦然傾訴，好叫我們蒙慈悲，獲得分外恩典，作為合時的幫助。」——希伯來書4:16。

［第12頁的附欄］

你有親人摯友自殺身亡嗎？

人自殺死了，死者的親人和摯友都激動不已，情緒久久不能平復下來。他們往往把死者自殺一事歸咎於自己，說：「如果當日我能多花點時間陪陪他就好了！」「要是我當時閉上了嘴就好了！」「如果我能對他多關心一點兒就好了！」他們的意思是：「要是我能這樣那樣，我的親人摯友就不會死去了。」別人自殺身亡，你卻怪到自己頭上來，這樣做合理嗎？

老實說，事後看出死者有輕生的意圖往往不難，但在死者自殺之前就辨明徵兆，卻是另一回事。聖經說：「人的苦楚，只有自己心裡知道；心中的喜樂，外人也不能分享。」（箴言14:10，聖經新譯本）要洞悉別人的思想，了解別人的感受，有時候比登天還難。有自殺傾向的人，許多都不善於表達內心感受，就連向親人傾訴心事也有困難。

《苦不堪言》一書論到人自殺前的種種徵兆時，說：「在現實生活中，這些徵兆一般都是很難辨明的。」同一本書又指出，就算你看出當事人有輕生的意圖，你也不能保證，你一定能阻止對方自殺。那麼，你又何必自責呢？聰慧的所羅門王說：「活人知道自己必死，死人卻毫無知覺。」（傳道書9:5）明白這一點，你的心情就會平靜下來。你的親人摯友不是在烈火熊熊的地獄裡受苦。不管他生前經受過多少精神痛苦、多少感情打擊，他死後這一切就一了百了。他已經安息，不再痛苦了。

現在你該做的，就是對仍然活著的人多加關注，包括你自己在內。所羅門進一步指出，人在有生之年，「凡［他］的手能做的事，都要盡力去做」。（傳道書9:10）耶和華「是慈悲的父親，也是賜一切安慰的上帝」。（哥林多後書1:3）所以，你可以放心，自殺的人前景怎樣，盡在耶和華的掌握之中。a

［腳注］

［第8頁的圖片］

要向人傾訴心事

［第10頁的圖片］

家人朋友珍惜你