23．若要置身於樂園裡得贖的人類之列，我們現在必須怎樣行？

²³ 上帝會在他的屬天聖所的寶座上祝福以西結所見到的象徵的城。（請讀以西結書48:35。）地上的行政中心會稱為耶和華閃瑪，意即「耶和華的所在」。要證明你對上帝懷有無可動搖的愛戴，這樣你便可以置身於得贖的人類之列而生活在樂園裡。屆時地上不會有任何地方在靈性上陷於黑暗之中，以致不認識耶和華是獨一永生的真神。（哈巴谷書2:14）因此，不要等到惡人被毀滅時才被迫承認上帝的聖名。反之，要懷具信心，藉此表明你渴望置身於生還者之列。屆時，上帝會徹底實現他的這個應許：「他們就［必］知道我是耶和華。」——以西結書36:23。

牧師棄暗投明

海地一個基督新教教會的副牧師棄暗投明，成為耶和華組織屬下的特別先驅。他本人告訴我們：「有一天，有兩個姊妹來探訪我，告訴我上帝的王國是人類的唯一希望。那時我是牧師，而且全心相信只有我的宗教才是對的。後來我跟另一個耶和華見證人討論三位一體的問題。見證人所提出的有力證據和他們的崇高道德標準使我希望多聽點聖經。所以我開始和見證人研讀聖經，並且到王國聚會所參加聚會。我試把新學得的真理告訴自己的教會，但結果惹起反對。我馬上看出教會不再是我立足之地了；所以儘管其他牧師多方向我哄誘，我還是決定不再上教堂。不久之後我受了浸，並且開始做輔助先驅。後來分社邀請我作特別先驅。現在我已是助理僕人，而且在我從前做牧師的鎮上宣揚好消息。我跟很多人主持聖經研究，其中有些人以往是稱呼我為牧師的。我為此的確非常喜樂。」

天主教徒漠視梵蒂岡

梵蒂岡去年發表的一份新文件在天主教徒和醫學界人士當中均惹起了激烈爭論。這份文件題名為「對人命的最初形式的尊重以及論生育的尊嚴」。該份文件譴責一切形式的試管授精，亦即體外授精；甚至用合法夫妻的精子、卵子作人工授精也同樣受到譴責。教會對這問題的立場使許多教徒感到苦惱，因為很多天主教徒都認為沒有兒女的夫婦接受這種手術是可以的。儘管梵蒂岡的新文件叫人為難，法國里爾一間天主教醫院的發言人費利塞(Michel Falise)卻指出，現今正在進行的試管授精服務並不會因教會的新立場而停止。比利時、西班牙、荷蘭、意大利的天主教徒都發表類似的意見。據羅馬的《共和國報》報導，以上幾個國家正在進行的人工授精，其中「有超過百分之75屬於教會所譴責的形式」，並且「在接受這種授精方法的婦女當中，有百分之70是天主教徒」。