第22章

我應該選擇什麼職業？

『我會以什麼作為自己一生的事業？』遲早你都要面對這個深具挑戰性的問題。在你眼前呈現出一連串錯綜複雜的行業供你選擇——醫藥、做生意、藝術界、教育界、電腦科學、工程和其他行業。一個青年人說：「我認為成功便是……能夠維持你自幼所習慣的生活的舒適水平。」也許你與他有同感。或者你像其他人一樣夢寐以求地決心要改善自己的經濟情況。

可是，成功是否僅限於獲得物質的報酬？有任何世俗事業能為你帶來真正的滿足嗎？

『其實不外如是』

富於魅力、充滿刺激、發財捷徑！電影、電視和書刊時常這樣描繪世俗的職業。可是若要達致所謂的成功，在事業上竭力往上爬的人時常必須為了爭取別人的賞識而彼此拼個你死我活。拉比爾(Douglas LaBier)醫生談及許多「擁有快速成功、高技術職業的年輕人抱怨感到不滿、憂慮、抑鬱、空虛、胡思亂想和身體上的種種不適。」

所羅門王在很久以前便已指出，僅獲得世俗的成功是徒勞無益的。所羅門有差不多無限的資源供他運用，在一生中成就了令人驚訝的豐功偉績。（可參看傳道書2:4-10。）然而，所羅門所得的結論是：「後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空［「我意識到這其實不外如是」，《現代英文譯本》］，都是捕風。」——傳道書2:11。

即使一份職業能為人帶來財富和別人的賞識，它卻無法滿足人的「靈性需要」。（馬太福音5:3，《新世》）因此，對那些將自己的一生僅囿限於世俗成就之上的人來說，滿足是可望而不可即的。

令人心滿意足的事業

所羅門王勸告說：「這些事都已聽見了，總意就是：敬畏上帝，謹守他的誡命，這是人所當盡的［義務］。」（傳道書12:13）今日基督徒的首要義務是傳講王國的信息。（馬太福音24:14）那些將自己在上帝面前所負的義務看得十分認真的青年人會竭盡所能參與這件工作——即使他們不是生來便喜歡向人傳道。（可參閱哥林多後書5:14。）因此，與其尋找一份全時的世俗工作，數以萬計的人選擇成為全時的先驅傳福音者。還有許多則在外國從事海外傳道工作或在守望台社屬下的各分社辦事處服務。

埃美莉放棄了行政秘書的職位而成為先驅，她說：「我對這份工作養成了真正的熱愛。」不錯，在你可以想像的各行各業中，全時服事職務是最令人稱心滿意和最令人振奮的事業！從事這種工作的人可以成為「上帝的同工」，還有什麼權利比這個更大呢？——哥林多前書3:9。

大學教育——真的有利嗎？

大多數先驅傳道員從事部分時間的工作去維持自己的生活。可是日後你若需要維持家人的生活又如何？的確，人把自己的青春歲月撥來為上帝服務，這樣行永不會令他感覺遺憾！可是，青年人若先獲得大學學位，然後才追求傳福音的服事職務，這豈不是合情理的作法嗎？

當然，聖經沒有清楚說明年輕的基督徒應當接受多少年的學校教育，也沒有譴責教育本身。『偉大的教師』耶和華勉勵他的子民要學會閱讀和清楚地表達自己的思想。（以賽亞書30:20；詩篇1:2；希伯來書5:12）再者，教育能使我們對別人和對自己生活於其中的世界了解更深。

儘管如此，我們為了取得大學學位所付出的巨量時間和金錢是否一定值得呢？a雖然統計顯示大學畢業生比中學畢業生賺得較高的薪酬，也較少遭受失業之苦，《計劃你的大學教育》一書卻提醒我們，這些統計只是平均數字而已。真正獲得優厚薪金的大學畢業生只佔極少數；其餘的人的薪酬其實平平無奇。除此之外，得到很高薪酬的大學畢業生也許同時由於其他的因素——例如「罕有的能力、動機、該行從業員的多寡、……特別的才幹」等——而非僅因為他們所受的教育程度多寡之故。

「［大學］學位不再能夠保證人在職業市場中穩操勝券了，」美國勞工部說。「［大學畢業生］受雇於專門行業、技術性行業和經理級職位的比例……已大幅下降，原因是這些職位的增加速度未能與日益增多的大學畢業生並駕齊驅。結果，那些在1970至1984年間進入勞工市場的［大學］畢業生每5個人便有一個要屈就一份通常毋須大學學位的工作。大學畢業生供過於求的現象看來會延續到1990年代中期。」

值得考慮的其他事實

大學學位未必使你有較佳的就業機會。但一項無可置疑的事實是：「剩下的時間減少了！」（哥林多前書7:29，《新世》）為了得到這一切假想的益處而花4年或更長的時間在大學裡攻讀，可說是運用剩下的短短時間的最佳方式嗎？——以弗所書5:16。

大學教育會使你走向抑或偏離你的屬靈目標呢？要記住，優厚的薪酬並不是基督徒優先考慮的事。（提摩太前書6:7,8）然而，在美國大學管理人員當中所作的一項調查把今日的學生描述為『事業心重，關注物質方面的成就，關注自己。』一群學生說：「錢。看來我們所談及的只是錢。」你若沉浸在這種充滿激烈競爭和自私物質主義的氣氛中，你會受到怎樣的影響呢？

大學也許已沒有1960年代所見的暴亂情景。可是大學內的喧鬧減少並不足以使校園成為一個對人有益的地方。一項對大學生活所作的研究指出：「大學生在私人和社交事務上仍然享有幾乎無限的自由。」他們肆無忌憚地使用麻醉劑和酒精，性雜交是例行慣事——而非罕有的例外。你國內大學的情形若是這樣，你住在那裡豈不會妨礙你在道德上保持清白嗎？——哥林多前書6:18。

令人關注的另一點是，證據充分表明，接受高等教育與減少對「核心宗教原則的依附」有直接關係。（《世俗時代的聖物》）有些基督徒青年為了爭取優異成績而忽略了屬靈的活動，結果他們在大學所鼓吹的世俗精神猛烈進攻下招架無力，不堪一擊。有些人因此毀去了自己的信仰。——歌羅西書2:8。

大學教育以外的其他選擇

鑑於這些事實，許多基督徒青年決定不接受大學教育。他們發現耶和華見證人會眾所提供的訓練——尤以每週舉行的神治傳道訓練班為然——幫助他們在求職時具備優越的條件。雖然這些青年人沒有取得大學學位，他們卻學會對人泰然自若，善於應對而能勝任愉快地料理自己的職責。再者，有些在中學期間修讀打字、電腦程式、汽車修理、機械修理等課程。這些技能使他們能獲得時常需求甚殷的部分時間工作。儘管許多青年人不屑『親手做工』，聖經卻尊榮那些以「勞力」做工的人。（以弗所書4:28；可參看箴言22:29。）耶穌基督本身也學會一門手藝；他是個如此熟練的工人，以致別人稱他為「那木匠」！——馬可福音6:3。

誠然，在有些國家裡，由於有大量大學畢業生擁進職業市場，以致沒有受過額外職業訓練的人甚至想找一份普通工作也很困難。可是，當地時常設有學徒訓練計劃、職業學校或工業學校、短期的大學課程等——這些課程能向人提供一些只花少量時間和金錢便可以學到的謀生技能。切勿忘記，還有一個因素是就業數字沒有考慮到的：上帝應許他會供給那些將屬靈事務置於首位的人的生活所需。——馬太福音6:33。

就業機會和教育制度因地而異。青年人也各具不同的才能和喜好。以基督徒的服事職務為一生事業的確使人獲益良多而值得推薦，但這仍是一件各人可以自行選擇的事。因此，你和你的父母必須仔細衡量一切有關的因素，然後決定你應當接受多少教育。在作出這些決定時，「各人必擔當自己的擔子。」——加拉太書6:5。

如果父母堅持要你上大學，只要你一日仍住在父母家裡而受他們監管，你就別無選擇而必須服從他們。b（以弗所書6:1-3）或者你可以繼續住在家裡，盡量避免受大學裡的情形所影響。在學科方面要仔細挑選，例如，你可以把注意集中在學習謀生技能而非鑽研各種世俗哲學之上。要留心自己的交往。（哥林多前書15:33）要經常參加聚會和外勤傳道，也勤於作個人研讀，藉此使自己在靈性上保持堅強。有些被迫在大學攻讀的青年人甚至能夠在所選的科目方面作出妥善安排而從事先驅活動。

要小心選擇自己的事業，並為此而熱切禱告。這樣，你的事業就不但會為你帶來個人的快樂，同時也使你能夠『積財在天上』。——馬太福音6:20。

［腳注］

供討論的問題

◻ 為何世俗事業往往未能帶來個人的快樂？

◻ 為什麼所有敬畏上帝的青年人都應當考慮以全時服事職務為一生的事業？

◻ 高等教育聲稱為人帶來什麼益處？這些聲稱一定真實嗎？

◻ 大學教育可以造成什麼危險？

◻ 除了大學教育以外，還有什麼選擇可供青年人考慮？

［第175頁的精選語句］

一份職業也許能為人帶來財富和別人的賞識，然而卻無法滿足人的「靈性需要」

［第177頁的精選語句］

「［大學］學位不再能夠保證人在職業市場中穩操勝券了」