十分緊急，我們不能再三心兩意了。我們應當作出什麼選擇？我們應當效法年紀老邁的約書亞；他說：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」——約書亞記24:15。

轉瞬間便來到星期日下午公眾演講的時間，演講題目是「何以現在就要畏懼真實的上帝」。啟示錄14:6,7向所有人發出呼籲：「應當敬畏上帝，將榮耀歸給他！」為什麼畏懼上帝在今天是這麼緊急呢？正如經文繼續說，「他施行審判的時候已經到了。」耶穌已登基成為上帝屬天王國的君王；耶和華會通過他這位愛子，將現今這個不潔、叛逆的事物制度一舉毀滅。講者解釋，惟有這個方法才可以為畏懼上帝的人帶來舒解，並且拯救及保存我們的地球家鄉。由於現今正是這個事物制度的末期，所以現在畏懼真實的上帝乃是一件急不容緩的事！

接著是該週的《守望台》摘要。最後的講者上台解釋大會節目怎樣幫助大家對敬虔的畏懼加深了解。他強調敬畏上帝的人會享有的許多裨益。講者並宣布發行一輯新的錄像帶——《因上帝的教誨而團結起來》。這個錄像帶輯錄了1993-94年「上帝的教誨」國際大會的精彩片段。在演講的末了，許多人不禁納罕，『明年的大會是怎樣的呢？』講者透露，屆時世界許多地方均會舉行為期三天的區務大會。

講者最後引用瑪拉基書3:16的話作為結束，說：「那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。」參加大會的人士離開時均下定決心，要思念耶和華的名，並且懷著敬虔的畏懼繼續為他服務。

他聽從上帝的指示

假設有人託你照顧一個完美的孩子，並期望你把他養育成人，這會是個多麼艱巨的任務！不完美的人怎能夠這樣做呢？方法只有一個：就是聽從上帝的指示，把他的教訓在生活上付諸實行。

耶穌的養父約瑟就是照以上的方法去行。聖經與新約外典的詳盡報導大異其趣，僅略略提及約瑟在耶穌早年生活上所擔任的謙卑角色。我們知道，除了耶穌之外，約瑟和妻子馬利亞還養育了四個兒子和幾個女兒。——馬可福音6:3。

約瑟是以色列王大衛的兒子所羅門的後代。他是雅各的兒子和希里的女婿。（馬太福音1:16；路加福音3:23）約瑟在加利利的拿撒勒城當木匠，收入僅夠維持生活。（馬太福音13:55；路加福音2:4,24；可參閱利未記12:8。）可是他在靈性上卻十分富裕。（箴言10:22）這顯然是由於他聽從上帝指引的緣故。

毫無疑問，約瑟是個溫和謙卑的猶太人；他對上帝懷具信心，並渴望做對的事。聖經報導他的生平只提及寥寥幾件事，但卻足以表明他時刻服從耶和華的命令。無論是律法所載的規定還是天使的直接指示，約瑟都一一遵從。

一個義人遭遇難題

敬虔的人若遇上重大難題，他應當怎樣做呢？他應當『將重擔卸給耶和華』，然後聽從上帝的指引！（詩篇55:22）約瑟就是這樣做。他跟馬利亞訂了婚，但他們「還沒有成親，馬利亞就從聖靈懷了孕」。由於約瑟是個「義人，［他］不願張揚使她受辱，就打算暗中與她解除婚約」。約瑟仔細思量之後，耶和華的天使在夢中向他顯現說：「大衛的子孫約瑟，只管放膽將你的妻子馬利亞迎娶過來，因為她懷的孕是從聖靈來的。她必生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的子民從罪惡中拯救出來。」約瑟醒了以後，「就照著主［耶和華］的使者所吩咐的，把妻子迎娶過來。只是在孩子出生以前，並沒有與她同房。約瑟給孩子起名叫耶穌。」（馬太福音1:18-25，《新譯》）約瑟聽從上帝的指引。

凱撒奧古斯都下令要人民返回家鄉登記戶籍。約瑟聽從命令，跟馬利亞一起回到猶大的伯利恆。馬利亞在這裡生下耶穌，把他放在飼槽裡，因為他們找不到地方住宿。當晚，牧羊人聽到天使宣告這項特別誕生的喜訊，於是前來探望嬰孩。大約40日後，約瑟和馬利亞按照律法規定，帶祭物來到耶路撒冷的聖殿，為耶穌行呈獻禮。年老的西面預告耶穌將來會成就的大事，約瑟和馬利亞聽後都大感驚奇。——路加福音2:1-33；可參閱利未記12:2-4,6-8。

要是單從路加福音2:39去看，約瑟和馬利亞在聖殿呈獻了耶穌之後就直接前往拿撒勒，但要知道，這節經文其實只是整項濃縮記載的一部分；顯然，他們到聖殿行完呈獻禮之後，過了一段時間，東方的占星家才來到伯利恆的一所房子探訪馬利亞和耶穌。由於上帝干預，耶穌沒有因這次探訪而遭害。占星家離去之後，耶和華的天使在夢中向約瑟顯現，吩咐他說：「希律必尋找小孩子，要除滅他。」跟以往一樣，約瑟聽從上帝的指引，帶著家人逃往埃及去。——馬太福音2:1-14。

希律死後，天使在夢中向身在埃及的約瑟顯現，說：「起來！帶著小孩子和他母親往以色列地去。」但約瑟聽聞亞基老接著他父親希律作王，就害怕回猶大去。他聽從上帝在夢中給他的警告，前往加利利去，在拿撒勒城安頓下來。——馬太福音2:15-23。

一個屬靈的人

約瑟一方面幫助家人凡事謹守上帝的律法，另一方面也留意使家人獲得屬靈的滋養。約瑟一家每年都上耶路撒冷守逾越節。有一年，約瑟和馬利亞守完節後返回拿撒勒，他們走了一天的路程才發覺12歲的耶穌不見了，於是回到耶路撒冷四處尋找，最後在聖殿裡找到耶穌；當時他正一面聆聽，一面向老師發問。——路加福音2:41-50。

約瑟看來讓妻子在某些事上採取主動。例如，他們回到耶路撒冷，發現耶穌在聖殿裡，聖經記載透露馬利亞首先向自己的年輕兒子發言。（路加福音2:48,49）耶穌在「木匠」的家裡長大，同時獲得適當的屬靈教導。約瑟顯然教耶穌學會木匠的技藝，因為人們都稱耶穌為『那木匠，……馬利亞的兒子』。（馬太福音13:55；馬可福音6:3）今日，敬虔的父母應當充分利用類似的機會去教導兒女，尤其是要向他們提供屬靈的訓練。——以弗所書6:4；提摩太後書1:5；3:14-16。

約瑟的未來希望

聖經並沒有報導約瑟的去世。但值得一提的是，馬可福音6:3稱耶穌為「馬利亞的兒子」而非約瑟的兒子。這顯示當時約瑟已經去世。再者，如果約瑟活到公元33年才去世，耶穌就毋須將馬利亞託付給使徒約翰照顧了。——約翰福音19:26,27。

因此，約瑟跟其他死者一樣會聽到人子的聲音，然後復活過來。（約翰福音5:28,29）正如約瑟在1900年前樂意聽從上帝的指引，他獲悉耶和華為賜人永生所作的安排之後，必然也會樂於接受而成為偉大的屬天君王耶穌基督手下的順服臣民。

［第31頁的圖片］

約瑟一方面給耶穌屬靈的教導，一方面教他做木匠