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你怎樣才能更充分地享有上帝的和平守望台1987年 | 9月15日
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我們能夠在面對困難的情勢時保持堅強,即使這種情勢會使別人放棄一切希望。
16.(甲)真正珍視上帝所賜的和平的人享有什麼希望?(乙)我們可以怎樣表明我們的確珍視這種和平?
16 所有接納上帝所賜的和平,並且使這種和平在生活上居於應有的重要地位的人享有多麼奇妙的前途!不久這個與上帝為敵的世界便會永遠消逝。過了相當時候,受造的眾生會按照宇宙主宰的公義條件獲致完全的團結與和平。願我們對這個光明前途所懷的感激之心促使我們在現今便行事與之完全一致。願我們所有人都仔細聆聽耶和華的訓示,遵照他的吩咐而行,並且將他的誡命銘記於心而真正愛好他的行事方式。正如箴言3:1,2說:「我兒,不要忘記我的法則,你心要謹守我的誡命;因為[它]必將長久的日子,生命的年數與平安,加給你。」
溫習的問題
◻ 據以賽亞書48:18說,我們若要享有豐盛的和平就必須怎樣行?
◻ 我們必須做些什麼事才能更充分地享有上帝的和平?
◻ 關於與弟兄姊妹保持和睦,上帝期望我們怎樣行?
◻ 即使我們四周都是不信者,我們仍可以怎樣保持和平?
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「敬畏上帝,謹守他的誡命」守望台1987年 | 9月15日
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聖經提要傳道書1:1-12:14
「敬畏上帝,謹守他的誡命」
在今日這個時代,一般人把敬畏和服從上帝充其量也視為不切合實際。可是,聖經中的傳道書卻指出,漠視上帝旨意而作的種種人為努力都是徒然的。傳道書(希伯來文,Qoheʹleth,高亥勒夫,意即召聚者)是所羅門王在大約3,000年之前寫成的(1:1)。
這本書引人入勝的地方是,執筆者所探討的問題範圍廣泛,包括屬人的智慧與統治、物質資財與享樂、拘泥形式的宗教等。所有這些事都是虛空的,因為它們都不能持久。在另一方面,沉思這些事物使具有洞察力的人獲得一個結論:「敬畏上帝,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。」——傳道書12:13。
「一切事都是虛空!」
請讀第1、2章。與自然界各種永無休止的循環比較,人所作的一切努力只不過是曇花一現,轉瞬即逝(1:4-7)。甚至召聚者本身的豐功偉業也不得不留下給後人,也許是個不大配得的人(2:18,19)。在希伯來文,「虛空」一字的意思是「蒸氣」或「氣息」。
◆ 1:9——從什麼方面說來,「日光之下,並無新事」?
在日光照耀之下,日常的生活乃是自然的循環,其間並無任何新事可言。甚至「新」發明也大部分僅是採用耶和華在創造期間早已加以應用的律則而已。可是,在「日光之下」耶和華卻促成了一些對人類深具影響的新的屬靈發展。——可參看《守望台》1987年9月1日刊,第27-9頁。
◆ 2:2——嬉笑作樂是不對的嗎?
不,絕不然。嬉笑作樂也許能使人暫時拋開煩惱,但難題並沒有消失。試圖以作樂尋得真正的快樂乃是全不合理的「狂妄」之舉。照樣,「嬉笑」也不能解決生活上的各種難題。因此,嬉笑作樂與工作蒙耶和華祝福而導致的快樂是大異其趣的。——2:24。
我們所學到的教訓:我們應當聽從所羅門的勸告,避免把追求
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