18．「蝗蟲」有一件什麼工作要做？隨著第五枝號筒吹響，有什麼事發生？

¹⁸ 現代的「蝗蟲」有一件工作要做：傳講上帝王國的好消息，揭露宗教的謬誤，找尋失落的羊。「蝗蟲」執行這些任務時，世人不得不加以留意。天使吹響號筒，約翰預表的群體就立即行動，繼續揭發假基督教的惡行，表明假基督教該受耶和華的刑罰。隨著第五枝號筒吹響，1926年5月25-31日，聖經研究者在英國倫敦舉行的大會上，特別強調這些審判信息的一個重點。當時，大會通過了一項決議：「對世界統治者們的證言」。聖經研究者又在英國皇家艾伯特禮堂發表了一個公眾演講，講題是：「世界列強何以搖搖欲墜——解決辦法」。第二天，倫敦一份著名報章全文刊登了上述決議和演講。後來，「蝗蟲」將決議印成5000萬本小冊子，在全球各地分發，令教士們大受折磨！許多年後，英國仍有不少人在談論這件事。

19．「蝗蟲」還收到什麼作戰武器？關於《倫敦宣言》，這本書怎麼說？

¹⁹ 在這個大會上，「蝗蟲」還收到一件作戰武器，就是名為《拯救》的新書。這本書解釋聖經的徵象如何應驗，證明「男孩子」（基督的天上王國政府）已在1914年誕生。（馬太福音24:3-14；啟示錄12:1-10）《拯救》引述了八個教士1917年在倫敦簽署和發表的宣言。這些教士被譽為「世上最傑出的傳道人」，分別代表基督新教各主流教派——浸信會、公理教會、長老會、美國聖公會、衛理公會。上述宣言聲稱：「目前的形勢直指『外邦人的日期』將要結束」，「主可能會隨時顯現」。連這些教士也看出耶穌臨在的徵象呢！但他們有沒有因而做點什麼呢？《拯救》說：「最諷刺的是，簽署這份宣言的人後來竟對此加以批判，否定一切證據，不承認我們處於世界末期、正生活在主復臨的日子。」

20．（甲）關於「蝗蟲」和他們的君王，教士們作了什麼選擇？（乙）約翰說誰掌管「蝗蟲」？他名叫什麼？

²⁰ 假基督教教士非但不肯傳講上帝的王國，還選擇留在撒但的世界裡。他們不願跟「蝗蟲」和他們的君王有任何關係。談到這個君王，約翰說：「有一個王掌管牠們，他就是無底深淵的天使，希伯來語名叫亞巴頓［意思是『毀滅』］，希臘語名叫亞玻倫［意思是『毀滅者』］。」（啟示錄9:11）耶穌既是「無底深淵的天使」，也是「毀滅者」，他的確已把災殃降於假基督教。不但如此，禍害還將接踵而來！

1．教士們想方設法要除去「蝗蟲」，結果卻怎樣？還有兩場禍害要來，這顯示什麼？

自1919年起，「蝗蟲」進攻假基督教，令教士們坐立不安。他們想方設法要除去「蝗蟲」。可是，「蝗蟲」卻蜂擁而來，並且越戰越勇。（啟示錄9:7）不但這樣，約翰說：「一場禍害過去了。看哪！這些事以後，還有兩場禍害要來。」（啟示錄9:12）假基督教還要承受更多折磨人的禍害。

2．（甲）第六個天使吹號時，有什麼事發生？（乙）從金祭壇的四隻角發出來的聲音代表什麼？（丙）為什麼提到「四個天使」？

² 第二場禍害來自什麼？約翰說：「第六個天使吹號，我就聽見有聲音從上帝面前金祭壇的四隻角發出來，對拿著號筒的第六個天使說：『把捆綁在幼發拉底大河的四個天使放出來。』」（啟示錄9:13,14）由於金祭壇的四角有聲音提出請求，天使就被釋放了。金祭壇是個香壇，在此之前啟示錄曾兩次提到的金碗都取自這個香壇，金碗盛著的香象徵聖民的禱告。（啟示錄5:8；8:3,4）因此，這個聲音代表地上全體聖民的禱告。他們懇切地祈求上帝釋放他們，好以耶和華「使者」的身份進一步為他服務。經文中譯做「天使」的希臘詞，基本詞義就是「使者」。為什麼有「四個天使」呢？這個數字有象徵意義，看來是指他們會組織起來，將信息傳遍全地。（啟示錄7:1；20:8）

3．「天使們」被「捆綁在幼發拉底大河」是什麼意思？

³ 「天使們」被「捆綁在幼發拉底大河」是什麼意思呢？在古代，耶和華應許賜給亞伯拉罕一塊土地，幼發拉底河是這塊土地的東北邊界。（創世記15:18；申命記11:24）看來，「四個天使」在上帝所賜的這塊土地（地上的活動範圍）的邊界被「捆綁」，無法全力執行耶和華為他們預備的工作。一提到幼發拉底河，就會想到巴比倫城。公元前607年，耶路撒冷陷落後，血統上的以色列人被擄到巴比倫，如同被「捆綁在幼發拉底大河」受奴役七十年。（詩篇137:1）類似地，1919年，屬靈的以色列人也處於被捆綁的情況，他們因被約束而憂愁，懇切祈求耶和華給予指引。

4．「四個天使」有什麼任務？他們怎樣完成任務？

⁴ 令人高興的是，約翰接著報導：「四個天使就放出來了。他們已經預備好在某年、某月、某日、某時殺死三分之一的人。」（啟示錄9:15）耶和華是嚴守時間的上帝，不但安排好做事的時間表，而且嚴格遵守。因此，這些使者在上帝所定的時間準時獲釋，好能夠準時完成任務。1919年，他們的束縛被解除，準備展開工作，當時的喜樂可想而知！他們的任務不光是折磨假基督教，最後還要「殺死三分之一的人」。這工作跟頭四枝號筒吹響所宣布的災殃有關，那些災殃打擊地、海、海裡有生命的受造物、水泉、河流，以及天上光源的三分之一。（啟示錄8:7-12）「四個天使」還要進一步「殺死」假基督教，徹底揭露假基督教靈性已死的真相。從1922年到現在，他們不斷以響亮的聲音作出宣布，務求完成任務。

5．關於假基督教，1927年聖經研究者怎樣響應第六枝號筒聲？

⁵ 還記得上文說，天使才剛吹響第六枝號筒。現在我們看看當時聖經研究者怎樣響應號筒聲。他們在加拿大安大略省多倫多市舉行一系列國際大會的第六個。1927年7月24日星期日，53個電台連線播送當天的節目。這是直到當時為止最大規模的廣播網，聽眾人數很可能有好幾百萬。大會首先通過一個強有力的決議，揭示假基督教在靈性上已經死去；然後發出呼籲：「在這個困惑混亂的時候，耶和華上帝籲請萬民擯棄假基督教……永遠離開它，完全棄絕它。……願萬民都全心歸附耶和華，專一地效忠上帝和他的君王及王國。」接著的公眾演講題目是：「給萬民的自由」。盧述福弟兄以他一貫豪邁有力的作風，解釋約翰在異象裡所見的「火、煙、硫磺」。

6．約翰怎樣描述他接著看見的「騎兵隊」？

⁶ 「騎兵隊的數目是二萬萬，他們的數目我聽見了。我在異象裡看見馬和騎馬的人是這樣的：騎馬的人有火紅、風信子藍、硫磺般黃的胸甲，馬的頭像獅子的頭，馬的口有火、煙、硫磺噴出來。三分之一的人被馬口噴出來的火、煙、硫磺這三樣災殃殺死。」（啟示錄9:16-18）

7,8．（甲）「騎兵隊」在誰的指引下發動進攻？（乙）「騎兵隊」在哪幾方面跟前文提過的「蝗蟲」相似？

⁷ 看來，「騎兵隊」是在「四個天使」指引下發動進攻的。景象多麼令人生畏！請想想，千軍萬馬向你衝過來，你會有什麼反應呢？僅僅陣勢就令你膽戰心驚。但你有沒有注意到，「騎兵隊」跟前文提過的「蝗蟲」很相似？「蝗蟲」好像馬，「騎兵隊」則有許多馬；兩者都參與屬靈的戰爭。（箴言21:31）「蝗蟲」的牙齒像獅子的牙，「騎兵隊」的馬頭則像獅子的頭；因此，兩者都跟猶大部族的雄獅耶穌基督有關。耶穌是他們的領袖、元帥和模範。（啟示錄5:5；箴言28:1）

⁸ 「蝗蟲」和「騎兵隊」都努力宣布耶和華的判決。「蝗蟲」從「煙」中出來，「煙」預表將要折磨假基督教的禍害和毀滅他們的火；「馬」的口則噴出火、煙和硫磺。「蝗蟲」戴著鐵胸甲，表示他們的心受到保護，堅守正義，始終不渝；「騎兵隊」則穿著紅、藍、黃三色胸甲，象徵馬口噴出的火、煙和硫磺這些能置人於死地的審判信息。（參看創世記19:24,28；路加福音17:29,30）「蝗蟲」有蠍子似的尾巴，能使人受苦；「騎兵隊」則有像蛇一般的馬尾，也能殺害人！看來，「騎兵隊」會繼續做「蝗蟲」已開始的工作，並且氣勢更大，直到工作完成為止。

9．「騎兵隊」象徵誰？

⁹ 那麼，「騎兵隊」象徵什麼呢？正如約翰預表的群體像吹號一樣宣布耶和華對假基督教的判決和復仇的信息，因此能刺痛人和傷害人，我們有理由相信，上帝也同樣任用這個群體去為他「執行殺戮」，意即向人宣布：假基督教及其教士在靈性上已經死去，被耶和華唾棄而行將扔進象徵永遠毀滅的「火爐」裡。是的，整個大巴比倫都要被毀滅。（啟示錄9:5,10；18:2,8；馬太福音13:41-43）不過，在假基督教遭受毀滅之前，約翰預表的群體會運用「聖靈的劍，就是上帝的話語」，揭露假基督教靈性已死的情況。「四個天使」和「騎馬的人」指揮這場「殺戮」，以比喻的方式「殺死三分之一的人」。（以弗所書6:17；啟示錄9:15,18）這表明，令人望而生畏的一大群宣揚王國的人，是在主耶穌基督的督導下，以有條不紊的方式發動攻擊的。