12．（甲）約翰怎樣繼續描述14萬4000人？（乙）在什麼意義上，14萬4000人保持童貞？

¹² 約翰繼續描述「從地上買來」的14萬4000人，說：「他們從沒有親近女人而玷污自己，始終保持童貞。不論綿羊羔到哪裡去，這些人都不斷跟隨他。他們是從人類當中買來的，是獻給上帝和綿羊羔的最早收成。他們的口不說謊話，他們是沒有瑕疵的。」（啟示錄14:4,5）14萬4000人「始終保持童貞」，並不是指他們各人在地上時一定是沒有結過婚的。使徒保羅在信中向那些蒙召到天上的基督徒指出，基督徒過獨身生活固然是好的，但在某些情況下結婚卻比獨身好。（哥林多前書7:1,2,36,37）這群人的特點是，在靈性上保持童貞。他們拒絕跟世上的政權打交道，也避免跟錯誤的宗教來往。（雅各書4:4；啟示錄17:5）他們既然跟基督訂了婚，就是基督的新娘，所以竭力保持純潔，表明自己在這一代歪邪不正的人當中「毫無瑕疵」。（腓立比書2:15）

13．為什麼14萬4000人配做耶穌基督的新娘？「不論綿羊羔到哪裡去」，他們都怎樣「不斷跟隨他」？

¹³ 另外，「他們的口不說謊話」。他們像君王耶穌基督一樣，只說真話。耶穌十全十美，在地上時「從沒有犯罪，也沒有說過騙人的話」。（彼得前書2:21,22）同樣，14萬4000人也是毫無瑕疵、誠實無偽的，他們已經預備好了，可以成為偉大的大祭司的貞潔新娘。耶穌在地上時，曾呼召心地正直的人去跟隨他。（馬可福音8:34；10:21；約翰福音1:43）響應呼召的人都效法耶穌，過他所過的生活，並照他所教的去做。他們聽從耶穌的指引，在撒但的世界裡度過地上的一生，「不論綿羊羔到哪裡去」，他們都「不斷跟隨他」。

14．（甲）為什麼說，14萬4000人是「獻給上帝和綿羊羔的最早收成」？（乙）在什麼意義上，大群人也是最早的收成？

¹⁴ 14萬4000人是「從地上買來」「從人類當中買來」的，蒙上帝收納做兒子。他們復活到天上後，就不再具有血肉的軀體。正如第4節所說，他們是「獻給上帝和綿羊羔的最早收成」。公元1世紀，耶穌確實「在長眠的人當中成了最早的收成」。（哥林多前書15:20,23）14萬4000人卻是用基督所獻的贖價，從不完美的人類當中買來的「最早的一批收成」。（雅各書1:18）在人類當中，除了這批收成之外還有其他的收成。啟示錄先前說過，會有一大群數不勝數的人被召集起來，他們大聲呼喊：「我們得救，全靠坐在寶座上我們的上帝，以及綿羊羔。」這大群人會從大患難中出來。由於不斷得到「生命水」的滋養，他們會在地上漸漸恢復身心完美。大患難結束後某段時間，海地斯會變得空空如也，億萬人會從死裡復活，有機會享用同一的「生命水」。因此，大群人也可說是「另外的綿羊」中最早的收成。他們是最先「用綿羊羔的血把自己的袍子洗得潔白」並有希望在地上享永生的人。（啟示錄7:9,10,14,17；20:12,13）

15．三種不同的最早收成跟摩西律法規定要守的三個節期有什麼相似之處？

¹⁵ 值得注意的是，這三種「最早的收成」（耶穌基督、14萬4000人、大群人），跟古代以色列人按照摩西律法慶祝的三個節期有相似之處。以色列人舉行無酵節期間，會在尼散月十六日把一捆最早收割的大麥獻給耶和華。（利未記23:6-14）尼散月十六日就是耶穌從死裡復活的日子。從尼散月十六日開始數，到第五十天，就是聖曆三月初，以色列人會用最早收成的小麥慶祝收割節。（出埃及記23:16；利未記23:15,16）這個節期又稱為五旬節（源自一個希臘語詞，意思是「第五十」）。公元33年的五旬節，14萬4000人當中最早的一批成員就在那一天受聖靈膏立。另外，在聖曆七月，以色列人收集完所有莊稼以後，就會歡歡樂樂地慶祝住棚節七天，感謝耶和華所賜的恩惠。過節期間，他們會住在棚子裡，這些棚子用棕櫚枝和其他樹枝搭成。（利未記23:33-43）同樣，屬靈的收割工作也獲得豐盛的收成，大群人是其中一部分，他們「手拿棕櫚枝」，在寶座前獻上感謝。（啟示錄7:9）

宣揚永恆的好消息

16,17．（甲）約翰看見一個天使在哪裡飛翔？他宣講什麼信息？（乙）誰也參與宣揚王國的工作？什麼事例表明這點？

¹⁶ 約翰接著記述：「我看見另一個天使在中天飛翔，要向住在地上的人，向每個國族、部族、語言、民族的人宣揚永恆的好消息。他大聲說：『你們要敬畏上帝，把榮耀歸於他，因為他施行審判的時刻到了。你們要崇拜造天、地、海和水泉的主。』」（啟示錄14:6,7）這個天使在飛鳥展翅翱翔的「中天」飛翔。（參看啟示錄19:17）因此，環球各地的人都能聽見他的聲音。這個天使向全世界宣講信息，所覆蓋的範圍比任何電視新聞的傳送範圍要大得多！

¹⁷ 天使敦促所有人都敬畏耶和華，不必懼怕野獸和獸像。耶和華的能力比撒但所操控的「野獸」高強千百萬倍。耶和華創造了天地，他審判大地的時候到了！（參看創世記1:1；啟示錄11:18）耶穌在地上曾談到我們的日子，他預告：「這王國的好消息會傳遍普天下，對所有國族作見證；到時終結就會來到。」（馬太福音24:14）由受膏基督徒組成的會眾正在執行這個任務。（哥林多前書9:16；以弗所書6:15）啟示錄透露，肉眼看不見的天使也參與這項傳道工作。以下事例屢見不鮮：有人深感苦惱，很想在靈性上得到幫助而為此懇切祈求，這時耶和華見證人就會上門探訪。他們顯然是在天使的引領下來到這家的！

18．在中天飛翔的天使宣布什麼？還有誰會接著宣布信息？

¹⁸ 正如在中天飛翔的天使宣布，施行審判的時刻到了。上帝會作出什麼判決呢？第二、第三、第四和第五個天使接著宣布信息時，凡聽見的都必耳鳴。（耶利米書19:3）

1．第二個天使宣布什麼？大巴比倫是指什麼？

上帝施行審判的時刻到了！請聽聽來自上帝的宣布：「又有第二個天使跟著說：『陷落了！大巴比倫陷落了！她曾經叫所有國族都喝了她淫亂、發怒的酒。』」（啟示錄14:8）這是啟示錄首次談到大巴比倫，但不是最後一次。啟示錄第17章把大巴比倫比作驕奢淫逸的娼妓。她到底是指什麼呢？下文會指出，她是個遍及全球的宗教帝國，是撒但用來跟上帝的女人的苗裔對抗，以假亂真的冒牌貨。（啟示錄12:17）大巴比倫是世上所有錯誤宗教的統稱。任何宗教，只要保留著古巴比倫的宗教信仰和傳統習俗，並反映古巴比倫的精神，就都屬於大巴比倫。

2．（甲）古巴比倫的信仰怎樣被帶到世界各地去？（乙）在大巴比倫中，哪個宗教最具影響力？它何時崛起，成為勢力強大的組織？

² 四千多年前，耶和華就是在巴比倫混亂了人類的語言，使他們無法溝通，不能繼續建造巴別塔。隨著說各種語言的人遷移到世界各地，叛道的信仰和習俗也被帶到不同的地方去。（創世記11:1-9）這些信仰和習俗成了今天絕大多數宗教的信仰基礎。大巴比倫是撒但世界的宗教部分。（參看約翰福音8:43-47）今天，在大巴比倫中最具影響力的就是假基督教。這個宗教在公元4世紀崛起，成為一個勢力強大的不法組織。假基督教的信條和儀式大都源自古巴比倫的信仰，並非以聖經為依據。（帖撒羅尼迦後書2:3-12）

3．為什麼聖經說大巴比倫陷落了？

³ 你或許會問：「既然宗教在地上仍有那麼大的影響力，天使為什麼宣布說，『大巴比倫陷落了』呢？」不妨回想一下古巴比倫在公元前539年陷落後，產生了什麼結果。以色列人重獲自由，得以返回故鄉，恢復正確的崇拜！同樣，屬靈的以色列在1919年復興，表明大巴比倫在該年陷落了。從那時起，屬靈的以色列在靈性上一直欣欣向榮，蒸蒸日上。大巴比倫再也不能束縛上帝的子民了。此外，她內部常常出亂子，不時陷於窘境。1919年以來，她的腐敗、欺詐和不道德行徑已被徹底揭露。今天，歐洲大部分地區的教堂冷冷清清，上教堂的人寥寥無幾；一些奉行社會主義的國家，則視宗教為「人民的精神鴉片」。的確，在所有熱愛聖經真理的人眼中，大巴比倫已經名譽掃地了，如今就像死囚一樣，等待耶和華對她執行正義的判決。

大巴比倫陷落蒙羞

4-6．為什麼聖經說，大巴比倫「曾經叫所有國族都喝了她淫亂、發怒的酒」？

⁴ 讓我們仔細看看，大巴比倫是在怎樣的環境下陷落蒙羞的。天使告訴我們，大巴比倫「曾經叫所有國族都喝了她淫亂、發怒的酒」。這句話是什麼意思呢？叫別國喝憤怒的酒跟征服別國有關。例如，耶和華曾對耶利米說：「你要從我手裡接過這杯烈怒之酒，拿到我差你去的萬國，叫他們喝。他們喝了，就必搖搖晃晃，瘋瘋癲癲，因為我要使刀劍打擊他們。」（耶利米書25:15,16）公元前6世紀和前7世紀，耶和華叫古巴比倫倒了一杯象徵患難的酒給多個國族喝，叛道的猶大國也不能倖免。結果，上帝的子民被擄到巴比倫去。巴比倫本身也因為國王自高自大，冒犯「天上的主」耶和華，結果以陷落收場。（但以理書5:23）

⁵ 大巴比倫也征服過不少國族，但征服的過程多半是不怎麼明顯的。她像娼妓一樣，耍詭計「叫所有國族都喝」她的酒，在靈性上跟她通姦行淫，並誘使政治領袖跟她建立友好關係，結成聯盟。她利用宗教的影響力，企圖在政治、商業和經濟方面施壓。為了政治目的和商業利益，她不惜策動宗教迫害，發動宗教戰爭，例如十字軍東征，又挑起國與國之間的戰爭。她甚至聲稱戰爭爆發是上帝的旨意，妄圖給戰爭披上神聖的面紗。

⁶ 20世紀，從信奉神道教的日本、信奉印度教的印度、信奉佛教的越南，到信奉「基督教」的北愛爾蘭和拉丁美洲，以至其他地方，宗教捲入戰爭、干預政治的情況都十分普遍。這些都是人所共知的事實。不容忽略的是，在兩次世界大戰中，交戰雙方的隨軍教士都慫恿本國的壯丁奮勇殺敵。以下是大巴比倫跟政治領袖私通的典型例子：1936-1939年，西班牙爆發內戰，大巴比倫從中作祟，推波助瀾，導致最少六十萬人在內戰中喪生。這次流血事件是由天主教教士的支持者和他們的盟友挑起的，部分原因是教會的財富和地位受到西班牙合法政府的威脅。

7．誰是大巴比倫的眼中釘？她用什麼手段對付這個眼中釘？

⁷ 大巴比倫既是撒但苗裔的宗教部分，就一直針對耶和華的「女人」，即「在上的耶路撒冷」，視她為眼中釘。公元1世紀，事實清楚表明，由受膏基督徒組成的會眾就是女人的苗裔。（創世記3:15；加拉太書3:29；4:26）大巴比倫千方百計誘使女人的苗裔出賣貞潔，在靈性上跟她行淫。使徒保羅和使徒彼得曾警告說，必有許多人跟隨假導師，導致大規模的叛道。（使徒行傳20:29,30；彼得後書2:1-3）耶穌向七群會眾發出的信息顯示，在約翰的晚年，大巴比倫已著手腐化受膏基督徒會眾，她的意圖看來真的得逞了。（啟示錄2:6,14,15,20-23）不過耶穌表明，他絕不會聽任大巴比倫胡作非為。