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常在上帝的愛裡
《上帝的愛》 4章36-49頁
父親正在教導整家人

第4章

為什麼要尊重當權者?

要尊重各種各樣的人。——彼得前書2:17

1,2.(甲)在尊重當權者方面,我們會遇到什麼情況?(乙)我們會考慮哪些問題?

當父母要孩子做一件他很不願意做的事時,孩子會有什麼反應呢?你留意過嗎?你一看他的表情,就可以知道他心裡有多矛盾。他聽到了父母的話,也知道該尊重父母的權柄,但這次就是不想 服從。他內心的掙扎顯示了一種我們人人都難免會遇到的現實情況。

2 對我們來說,尊重有權柄的人有時並不容易。你覺得有時很難尊重有權管你的人嗎?要是這樣,你該知道,有這種感覺的人不只你一個。今天,人們對當權者的尊重是有史以來最少的。可是,聖經說我們必須尊重當權者。(箴言24:21)事實上,我們要是想常在上帝的愛裡,就必須這樣做。既然這樣,我們自然會想到一些問題:為什麼尊重當權者有時會那麼困難?為什麼耶和華要我們尊重當權者?什麼能幫助我們做到這一點?我們可以怎樣做,從而對當權者表現尊重?

為什麼尊重當權者並不容易?

3,4.罪和不完美是怎樣開始的?為什麼與生俱來的罪會使我們難以尊重當權者?

3 為什麼我們有時會覺得難以尊重當權者呢?讓我們簡單談談兩個原因。第一,我們都不完美;第二,有權管我們的人也不完美。很久以前,亞當和夏娃在伊甸園反叛上帝,不服從他的權柄,從那時起人類就變得有罪和不完美,所以說罪以反叛開始。直到今日,我們仍然天生就有反叛的傾向。(創世記2:15-17;3:1-7;詩篇51:5;羅馬書5:12)

4 由於我們生來就有罪,因此大都容易變得驕傲自大;謙卑這種品質難能可貴,是要經過努力才能培養和保持的。即使我們已忠信地事奉上帝多年,也可能會變得驕傲自大、固執己見。請想想可拉。他曾忠信地跟耶和華的子民一起渡過許多患難。但由於渴望擁有更大的權力,他膽大妄為,帶頭反抗摩西這個當時最謙和的人。(民數記12:3;16:1-3)再想想烏西雅王。因為驕傲,他闖進耶和華的殿,要做只有祭司才有權做的聖職。(歷代志下26:16-21)這些人為自己的反叛行徑付出了高昂的代價。我們所有人都可以從他們的錯誤吸取教訓:驕傲的精神會使我們難以尊重當權者,因此要竭力抗拒這種精神。

5.不完美的人怎樣濫用權力?

5 另一方面,當權的人也不完美,他們的所作所為大大削弱了人們對當權者的尊重。許多掌權的人都十分專橫、殘酷和暴虐。實際上,人類的歷史幾乎就是一部濫用權力的記錄。(傳道書8:9)就以掃羅為例。他被耶和華選做君王時相當善良和謙卑,但後來卻變得心高氣傲、滿心嫉妒,竟迫害忠信的大衛。(撒母耳記上9:20,21;10:20-22;18:7-11)大衛後來成為以色列的一位傑出君王,可是他也曾濫用權力,不但奪去赫人烏利亞的妻子,還故意把無辜的烏利亞派到前線送命。(撒母耳記下11:1-17)的確,由於不完美,人要以正當的方式行使權力殊不容易。要是掌權的人不尊重耶和華,情況就更糟了。英國一個政治家談論有些天主教教宗如何發起大規模的迫害行動,之後寫道:「權力往往會腐化人,絕對的權力絕對會腐化人。」既然如此,就讓我們看看:為什麼要尊重當權者?

為什麼要尊重當權者?

6,7.(甲)對耶和華的愛促使我們怎樣做?為什麼?(乙)表現順從意味著什麼?

6 我們尊重當權者的最大理由就是愛——對耶和華的愛、對別人的愛,甚至是對自己的愛。因為我們愛耶和華勝過一切,所以渴望令他的心歡喜。(箴言27:11;馬可福音12:29,30)我們知道自伊甸園的反叛事件以來,他的至高統治權,也就是他統治宇宙眾生的權力,在地上一直受到質疑,而且大多數人都站在撒但那邊,拒絕耶和華的統治。我們擁護耶和華的統治權,欣然站在他這邊。啟示錄4:11的話令我們肅然起敬,撥動了我們的心弦。耶和華是宇宙當之無愧的統治者,這是再清楚不過的事!我們每天都在生活上表明自己接受他的統治,藉此擁護耶和華的至高統治權。

7 我們對上帝表現這種尊重,不僅僅意味著服從他。我們樂意服從耶和華是因為愛他,但有時我們也會感到很難服從。在這樣的時候,就像本文開頭談到的孩子一樣,我們需要學會順從。我們記得,耶穌甚至在看來非常困難的情況下,也順從天父的意思。他對天父說:「不要照我的意思做,只要照你的意思行。」(路加福音22:42)

8.(甲)今天我們順從耶和華的權柄,往往是藉著怎樣做?關於這一點,什麼事例顯示了耶和華的看法?(乙)什麼有助於我們聽從勸諭,接受管教?(請看附欄「要聽從勸諭,接受管教」)

8 當然,今天耶和華不會跟我們個別地說話,而是通過他的話語和地上的代表跟我們溝通。因此,我們順從耶和華的權柄,往往是藉著尊重耶和華所任命的有權柄的人。如果我們反抗這些人,例如拒絕接受他們基於聖經的勸告和糾正,就會得罪上帝。古時以色列人埋怨並反抗摩西,在耶和華看來,他們的行動是針對他的。(民數記14:26,27)

9.為什麼我們愛別人,就會尊重當權的人?請用比喻說明。

9 我們尊重當權的人,也因為愛別人。為什麼這樣說呢?假設你是軍隊裡的一名軍人。整支軍隊的勝利甚至生存可能都有賴於每個軍人跟上級合作,對上級表現服從和尊重。如果你不聽號令,破壞了這個組織的運作,就可能令所有戰友陷於險境。今天世人的軍隊誠然造成許多可怕的災禍,耶和華的軍隊卻截然不同,只會造福眾生。聖經幾百次稱上帝為「萬軍之主耶和華」。(撒母耳記上1:3)他是力量強大的靈體大軍的指揮官。有時,耶和華也把他地上的僕人比做軍隊。(詩篇68:11;以西結書37:1-10)耶和華授權一些人領導我們,如果我們反抗他們,不就令我們的屬靈戰友陷於險境了嗎?要是一個基督徒反抗受委任的長老,會眾的其他人可能也會蒙受不利的影響。(哥林多前書12:14,25,26)要是一個孩子忤逆父母,全家都可能遭殃。因此,我們尊重當權的人,跟他們合作,是對別人表現愛心的一種方式。

10,11.為什麼我們愛惜自己,希望受益,就會服從當權的人?

10 我們尊重當權者,還因為這樣做對自己有益。耶和華吩咐我們尊重當權的人時,往往會指出這樣做的裨益。比方說,他吩咐孩子服從父母,說這樣孩子就必蒙福,得享長壽。(申命記5:16;以弗所書6:2,3)他吩咐我們尊重會眾的長老,說不然我們的靈性就會受損。(希伯來書13:7,17)他還吩咐我們服從社會上的當權者,為的是保護我們。(羅馬書13:4)

11 明白耶和華為什麼要我們服從當權的人,的確有助於我們尊重他們。接下來會談談,我們在生活中的三個重要層面可以怎樣尊重當權的人。

尊重家裡有領導權的人

12.耶和華把什麼職責授予做丈夫和父親的人?他們怎樣才能好好履行自己的職責?

12 耶和華親自設立了家庭制度。上帝一向都重視秩序,做事毫不混亂,因此他也使家庭有組織安排,能夠暢順地運作。(哥林多前書14:33)上帝把家庭的領導權授予做丈夫和父親的。在行使領導權方面,做丈夫的必須效法耶穌領導會眾的方式,藉此表明他們尊重自己的領袖基督耶穌。(以弗所書5:23)因此,丈夫不應該放棄自己的責任,而應該做男子漢,勇於承擔;他也不應該專橫苛刻,而應該和藹可親、通情達理。他會謹記自己的權力是相對的,永遠不可能越過耶和華的權力。

做父親的基督徒效法基督行使領導權的方式

13.身為妻子和母親的可以怎樣做,好以耶和華喜悅的方式負起自己的家庭責任?

13 身為妻子和母親的要做跟丈夫相配的助手。在家裡,她也被授予權力,因為聖經說有「母親的法度」。(箴言1:8)當然,她的權力在丈夫之下。做妻子的基督徒協助丈夫履行家主的職責,就是尊重丈夫的領導權。她不會輕視或操縱丈夫,也不會奪取丈夫的地位;相反,她會支持丈夫,跟他合作。要是不贊同丈夫的決定,她可以懷著尊重的態度表達自己的想法,但仍要順從丈夫。如果丈夫不信主,她可能會遇到難以應付的情況。可是,她表現順從說不定會感化丈夫尋求耶和華。(彼得前書3:1)

孩子把泥土帶進屋裡,爸爸仁慈地糾正他

14.孩子怎樣做就會令父母和耶和華感到欣慰?

14 孩子服從父母,會令耶和華的心歡喜。此外,父母也會感到欣慰和自豪。(箴言10:1)在單親家庭裡,孩子同樣要實踐服從的原則,明白父親或母親可能更需要他們的支持和合作。要是人人都在家裡履行上帝授予的職責,全家就會得享莫大的安寧和喜樂,並為家庭的創始者耶和華上帝增光。(以弗所書3:14,15)

尊重會眾裡有領導權的人

15.(甲)在會眾裡,我們怎樣做就表明自己尊重耶和華的權柄?(乙)什麼原則可以幫助我們服從領導我們的人?(請看附欄「要服從那些領導你們的人」)

15 耶和華委任了兒子耶穌管理基督徒會眾。(歌羅西書1:13)耶穌則委任了「忠信睿智的奴隸」照顧上帝地上子民的屬靈需要。(馬太福音24:45-47)耶和華見證人的中央長老團是這個奴隸群體的代表。正如公元1世紀的基督徒會眾那樣,今天長老也直接或間接地,例如通過奉派探訪各地的監督,收到中央長老團的指引和勸告。我們尊重基督徒長老的職權,就是服從耶和華。(希伯來書13:17)

16.為什麼說,長老是聖靈委任的?

16 長老和助理僕人都是不完美的。他們跟我們一樣,也有弱點。儘管如此,長老仍然是上帝的恩賜,能幫助會眾保持靈性健壯。(以弗所書4:8)長老都是聖靈委任的。(使徒行傳20:28)為什麼這麼說呢?因為這些弟兄必須先符合上帝用聖靈啟示的話語所說的資格。(提摩太前書3:1-7,12;提多書1:5-9)此外,評估弟兄資格的長老會熱切禱告,祈求耶和華的聖靈指引。

17.在會眾活動中,為什麼基督徒女子有時會蒙頭?

17 有時會眾裡可能既沒有長老,也沒有助理僕人。在這個情況下,其他受了浸的弟兄可以擔當通常由長老或助理僕人擔當的職務,例如主持傳道前討論。如果沒有弟兄,那麼符合資格的基督徒姊妹也可以代替。然而,無論在會眾裡還是家裡,要是女子執行一項本該由受了浸的男子執行的工作,她就須蒙頭。a(哥林多前書11:3-10)這個要求不是要貶低婦女。其實,這讓基督徒女子有機會表明自己尊重耶和華所設的領導安排。

尊重世上當權的人

18,19.(甲)你怎樣說明羅馬書13:1-7所含的原則?(乙)我們怎樣做就是尊重世上當權的人?

18 真正的基督徒本著良心遵守羅馬書13:1-7的原則。你讀讀這幾節經文,就能看出這裡所說的「在上當權的」,指的是世間的政府。只要耶和華容許世人的政府存在,這些政府就會繼續發揮重要的作用,維持一定的社會秩序,為人們提供所需的服務。我們奉公守法,就表明自己尊重這些當權的人。我們會留意交納所有應付的稅款,填妥政府要求的任何表格或文件,遵守涉及我們自己、家人、生意、產業的一切法律。可是,如果世上的當權者要求我們不服從上帝,我們就不會順從。我們會作出跟使徒一樣的回應:「我們必須接受上帝的統治,服從上帝而不是服從人。」(使徒行傳5:28,29;請看附欄「我應該服從誰的權柄?」)

我應該服從誰的權柄?

原則:「耶和華是我們的審判官,耶和華是我們的立法者,耶和華是我們的王」。(以賽亞書33:22)

問問自己

  • 如果有人要我違反耶和華所定的標準,我會怎麼做?(馬太福音22:37-39;26:52;約翰福音18:36)

  • 如果有人勒令我停止執行耶和華的命令,我會怎麼做?(使徒行傳5:27-29;希伯來書10:24,25)

  • 什麼能幫助我樂於服從當權的人?(羅馬書13:1-4;哥林多前書11:3;以弗所書6:1-3)

19 我們的言談舉止也能反映出對世上當權者的尊重。有時,我們可能會直接跟政府官員接觸。使徒保羅就接觸過一些統治者,例如希律亞基帕王和總督非斯都。這些人都有嚴重的缺點,但保羅仍然用尊重的態度跟他們說話。(使徒行傳26:2,25)我們該效法保羅的榜樣。無論對方是政府高官還是普通警察,我們接觸時都該表現尊重。在學校裡,年輕的基督徒同樣會盡力對校長和教職員表現尊重。當然,我們不會只尊重認可我們信仰的人,就算是對耶和華見證人有偏見的人,我們也會尊重。沒錯,我們應該讓不是信徒的人普遍都感受到我們尊重別人。(羅馬書12:17,18;彼得前書3:15)

20,21.對當權的人表現適當的尊重能帶來什麼福分?

20 要樂於尊重別人。使徒彼得寫道:「要尊重各種各樣的人」。(彼得前書2:17)別人感受到我們真心尊重他們,可能會對基督徒有好印象。要記得,今天懂得尊重別人的人越來越少了。我們表現這種品質也表明我們聽從耶穌的吩咐:「你們的光也該在人前照耀,這樣人就能看見你們的善行,把榮耀歸於你們的天父。」(馬太福音5:16)

21 在這個黑暗的世界裡,屬靈的光能吸引心地純正的人。因此,無論在家裡、會眾裡還是在社會上,我們尊重別人就可能會吸引一些人,甚至會打動他們跟我們一起在屬靈的亮光中行走,那是多麼美好!即使別人並沒有因我們的好行為而接受真理,有一點也是可以肯定的:我們尊重別人能令耶和華上帝歡喜,並幫助我們常在他的愛裡。試問還有什麼獎賞比這更大的呢?

a 關於怎樣應用這條原則,請看附錄「何時要蒙頭?為何要蒙頭?」。

「要聽從勸諭,接受管教」

撒但那種悖逆、好爭辯的精神充斥今天的世界,所以聖經把他稱為「那掌管不良風氣的王」,並指出他的精神「目前作用於悖逆的人身上」。(以弗所書2:2)很多人都希望完全不用服從當權的人。可悲的是,這種自行其是的精神甚至影響到基督徒會眾裡的一些人。比方說,長老仁慈地勸告同工,指出不道德或充滿暴力的娛樂有什麼危險,但有些人可能會抗拒甚至憎惡這些勸告。我們每個人都需要聽從箴言19:20的話:「要聽從勸諭,接受管教,使你將來成為有智慧的人。」

什麼有助於我們接受勸告呢?請先看看人抗拒勸告或管教的三個常見原因,然後想想聖經的觀點。

  • 「我覺得這個勸告不合適。」我們可能覺得某個勸告並不那麼適用於自己的情況,或者覺得給勸告的人並不了解事情的全貌。我們的即時反應甚至可能是對勸告一笑置之。(希伯來書12:5)既然我們所有人都是不完美的,需要改變的不也可能是我們自己的觀點嗎?(箴言19:3)你聽到的勸告是否有一點道理呢?如果有,就留意那一點吧。上帝的話語說:「要持守管教,不可放鬆,謹守不忘,因為這就是你的生命。」(箴言4:13)

  • 「我不喜歡這個人給勸告的方式。」關於該怎樣勸告別人,上帝的話語確實定了很高的標準。(加拉太書6:1)可是,聖經也說:「所有人都犯了罪,不能完全反映上帝的榮耀。」(羅馬書3:23)只有完美的人才能以完全恰當的方式向我們提出完美的勸告。(雅各書3:2)既然受耶和華任用給我們勸告的人都不完美,我們最好不要太在意對方提出勸告的方式,倒要留意勸告的內容,並為此禱告,認真想想可以怎樣聽從勸告。

  • 「他沒資格給我勸告!」我們如果認為給勸告的人本身也有缺點,不用聽他的勸告,就該想想上面所說的兩點。同樣,我們如果因為自己的年紀、經驗或在會眾裡的職責,而覺得無需聽別人的勸告,就必須糾正這種想法。古時以色列的君王雖然位高權重,但也要接受先知、祭司和其他臣民的勸告。(撒母耳記下12:1-13;歷代志下26:16-20)今天,受耶和華的組織委派去勸告信徒的人都不完美,但成熟的基督徒會樂於聽從他們。我們如果比別人職責大、經驗多,就該更清楚自己要在通情達理和謙卑方面做榜樣,接受勸告,按之而行。(提摩太前書3:2,3;提多書3:2)

顯然,我們每個人都需要得到勸告。因此讓我們下決心歡迎勸告,懷著服從的態度按之而行,並衷心感謝耶和華為拯救我們的生命賜下這種恩典。我們能夠得到勸告,這的確表明耶和華愛我們,而常在上帝的愛裡正是我們的心願。(希伯來書12:6-11)

「要服從那些領導你們的人」

古代的以色列人迫切需要組織起來。摩西無法獨自一人督導數百萬人穿越危險的曠野。他怎麼辦呢?「摩西從全體以色列人中選出精明能幹的人,立他們為首領,做千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理民眾。」(出埃及記18:25)

今天的基督徒會眾也同樣需要組織起來,因此每個傳道小組都由一個監督照料,每群會眾由幾個長老照料,幾群會眾由一個分區監督照料,幾個分區由一個區域監督照料,而一個國家則由一個督導委員會或分部委員會照料。有了這樣的組織安排,每個屬靈牧人就能細心留意所要照料的羊,這些羊是耶和華託付給他的。屬靈牧人要向耶和華和基督負責。(使徒行傳20:28)

這樣的組織安排要運作暢順,我們每個人都必須表現服從和順從才行。我們絕對不想像狄特腓那樣,他一點也不尊重當時領導會眾的人。(約翰三書9,10)我們願意聽從使徒保羅的話,他說:「要服從那些領導你們的人,也要順從他們,因為他們時刻看守你們的生命,好向上帝交賬。你們要讓他們做得喜樂,不用嘆息,不然你們就有損失了。」(希伯來書13:17)對於監督的指引,有些人同意就服從,不同意或不明白理由就拒絕順從。然而,我們不該忘記,「順從」包括不太願意也服從。所以,我們每個人都應該問問自己:「我服從而且順從領導我的人嗎?」

當然,上帝的話語並沒有一一道出會眾運作所需的每個安排或程序。可是,聖經的確說:「凡事都要規規矩矩,按著安排去做。」(哥林多前書14:40)中央長老團服從這項指示,制定了各項有效的程序和方針,確保會眾的運作暢順、有條理。負有職責的基督徒男子按照這些程序和方針做事,從而在服從方面以身作則。他們也表明自己通情達理,樂意服從那些督導他們的人。(雅各書3:17)這樣,無論是哪個小組,哪群會眾,哪個分區、區域還是國家,信徒們都因上帝賜福而組織得井井有條,團結一致,為快樂的上帝增光。(哥林多前書14:33;提摩太前書1:11)

另一方面,保羅在希伯來書13:17的話也清楚指出,不服從的精神為什麼是有害的。不服從的精神會令負有職責的弟兄在執行任務時「嘆息」。羊群中有人不願合作,表現反叛的精神,那麼對執行職責的弟兄來說,本該令自己感到榮幸的神聖職務就彷彿重擔了。結果受損的是「你們」——整群會眾。當然,拒絕順從神治安排還會帶來另一種損害。當事人高傲自大,不願順從,令自己和天父疏遠,以致自己的靈性受損。(詩篇138:6)有鑑於此,讓我們所有人都決心對有領導權的人表現服從和順從。

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