第11章
「滿心歡喜，充滿神聖力量」
在應付別人的敵意和冷淡反應方面，保羅樹立了榜樣
1,2．巴拿巴和掃羅即將踏上的旅程有什麼特別之處？他們的工作對使徒行傳1:8預言的應驗有什麼幫助？
對安提阿的會眾來說，這是個令人興奮的日子。這一天，上帝用神聖力量從當地的所有先知和導師中選出巴拿巴和掃羅來，派他們把王國的好消息傳到遠方。a（使徒行傳13:1,2）誠然，以往也有符合資格的男子被派到遠方去，但他們所去的是基督教已經扎根的地方。（使徒行傳8:14；11:22）而這次巴拿巴、掃羅和助手約翰（別名馬可）所去的，是大多數人都沒聽過上帝王國好消息的地方。
2 大約十四年前，耶穌曾對門徒說，他們必在耶路撒冷、整個猶地亞、撒馬利亞，一直到地上最遙遠的地方，做他的見證人。（使徒行傳1:8）委任巴拿巴和掃羅到遠方傳道，會使耶穌的預言加速應驗！b
「選出」他們去做「一件工作」（使徒行傳13:1-12）
3．為什麼1世紀的人要遠行並不容易？
3 今天，多虧有汽車和飛機這樣的發明，人們只用一兩個小時就可以去很遠的地方。但1世紀可不是這樣。當時，陸上的往來主要靠走路，而且往往要跋山涉水，走一天大概只有30公里，卻足以讓人精疲力竭！c巴拿巴和掃羅肯定很期待執行新任務，但也很清楚自己要付出相當大的努力和犧牲。（馬太福音16:24）
4．（甲）巴拿巴和掃羅是怎麼選出來的？弟兄們對此有什麼反應？（乙）我們可以怎樣支持會眾裡有職責的弟兄？
4 為什麼上帝通過神聖力量「選出」巴拿巴和掃羅來做這項工作呢？（使徒行傳13:2）聖經沒有說。但我們很清楚這兩個男子確實是在上帝的指引下選出來的。沒有跡象顯示安提阿的先知和導師曾表示反對。相反，他們對此全力支持。弟兄們沒有嫉妒，而是「禁食禱告，把手放在巴拿巴和掃羅身上委任他們，然後送他們走了」，想必巴拿巴和掃羅都深受鼓舞！（使徒行傳13:3）今天我們也該支持會眾裡有職責的人，包括受委任做監督的人。我們不該因他們得到某些職責就嫉妒他們，倒該「因他們的工作格外敬重他們，愛他們」。（帖撒羅尼迦前書5:13）
5．要在塞浦路斯島上作見證，巴拿巴和掃羅就得怎樣做？
5 巴拿巴和掃羅走到安提阿附近的塞琉西亞港後，就乘船往大約200公里外的塞浦路斯島去。d巴拿巴是土生土長的塞浦路斯人，他肯定很想把王國的好消息帶給家鄉的人。他們毫不拖延，一到塞浦路斯島東岸的薩拉米斯城，就立刻「在猶太人的各個會堂裡宣講上帝的話語」。e（使徒行傳13:5）巴拿巴和掃羅從塞浦路斯的一端走到另一端，很可能在沿途的主要城鎮都向人作見證。他們走過的路程可能長達160公里！
6,7．（甲）士求·保羅是誰？為什麼巴耶穌要阻止他接受上帝王國的好消息？（乙）掃羅怎樣應付巴耶穌的反對？
6 1世紀的塞浦路斯充斥著錯誤的崇拜。巴拿巴和掃羅在西岸的帕福斯所經歷的事，讓人更清楚地看出這一點。他們在那裡遇見「一個叫巴耶穌的猶太人。那個人是巫師，也是假先知，跟行省總督士求·保羅關係密切。行省總督是個聰明人」。f在1世紀，很多有學問的羅馬人要做重大決定時，會向巫師或占星術士求助，甚至像士求·保羅這樣的「聰明人」也不例外。不過，士求·保羅對上帝王國的信息也很感興趣，「非常渴望聽到上帝的話語」。巴耶穌為此大感不安。巴耶穌也以自己的別名「以呂馬」為人所知，以呂馬就是「巫師」的意思。（使徒行傳13:6-8）
7 巴耶穌敵視上帝王國的信息。事實上，他唯有成功「阻止行省總督接受這個信仰」，才能保住地位繼續做士求·保羅的謀士。（使徒行傳13:8）但掃羅絕不會任憑這個宮廷術士令士求·保羅對真理失去興趣。掃羅怎樣做呢？聖經說：「掃羅，也叫保羅，充滿神聖力量，直視著他，說：『你這個魔鬼之子，滿腦子都是欺詐和惡念。你這個與正義為敵的人，怎麼敢歪曲耶和華正確的道理？看！耶和華下手打擊你了，他要使你瞎眼，看不見陽光一段時間。』頓時，濃霧和黑暗籠罩他，他四處摸索，找人給他領路。」g這個奇跡產生了什麼效果呢？「行省總督看見發生的事就成了信徒，對學到的關於耶和華的事驚嘆不已。」（使徒行傳13:9-12）
我們像保羅一樣不怕反對，勇敢地捍衛真理
8．今天我們可以怎樣效法保羅的勇氣？
8 保羅沒有被巴耶穌嚇倒。同樣，即使反對者要破壞對好消息感興趣的人的信心，我們也不該退縮。當然，我們的話應該「總是仁慈體貼，彷彿用鹽調味」。（歌羅西書4:6）但同時，我們不該僅僅為了避免衝突，就不再盡力幫助感興趣的人認識耶和華。我們也不該畏縮，不揭露錯誤的宗教，因為錯誤的宗教就像巴耶穌一樣，不斷「歪曲耶和華正確的道理」。（使徒行傳13:10）願我們都效法保羅，勇敢無畏地宣揚真理，用真理吸引心地正直的人。即使有時上帝給我們的支持不像給保羅的那樣明顯，我們也可以確信，耶和華會用神聖力量吸引配得的人接受真理。（約翰福音6:44）
「鼓勵大家的話」（使徒行傳13:13-43）
9．保羅和巴拿巴為今日帶領會眾的人樹立了什麼好榜樣？
9 這幾個基督徒男子從帕福斯開船，到約250公里外小亞細亞沿岸的佩爾吉去，當時情況顯然有了一些改變。使徒行傳13:13把他們一行人描述為「保羅和同伴」，這個措辭暗示現在他們的行動由保羅帶領。沒有跡象顯示巴拿巴為此嫉妒保羅，相反，他繼續跟保羅並肩執行上帝的旨意。保羅和巴拿巴為今日帶領會眾的人樹立了好榜樣。基督徒不會爭權奪勢，而會謹記耶穌的話：「你們全都是弟兄。」耶穌還說：「誰抬高自己，就會被貶低；誰謙卑下來，就會被抬高。」（馬太福音23:8,12）
10．從佩爾吉到皮西迪亞的安提阿是怎樣的一段路？
10 到了佩爾吉，馬可就離開保羅和巴拿巴，回耶路撒冷去了。聖經沒有解釋他為什麼突然離去。保羅和巴拿巴繼續前行，從佩爾吉走到皮西迪亞的安提阿，這個城位於加拉太行省。這段路並不好走，因為皮西迪亞的安提阿海拔大約有1100米，不但山路險峻，而且常有山賊出沒。這還不止，保羅當時很可能生了病。h
11,12．在皮西迪亞的安提阿，保羅怎樣引起會堂裡聽眾的興趣？
11 保羅和巴拿巴到了皮西迪亞的安提阿，在安息日進了會堂。聖經說：「有人把法典和先知書宣讀出來以後，會堂主管們叫人去對他們說：『弟兄們，你們有什麼鼓勵大家的話，就請說吧。』」（使徒行傳13:15）於是保羅就站起來講話。
12 保羅開口對聽眾說：「在座的以色列人和其他敬畏上帝的人。」（使徒行傳13:16）聽眾中既有猶太人，也有歸信猶太教的人。他們並不認識耶穌在上帝旨意中的地位，保羅怎樣引起他們對這件事的興趣呢？首先，保羅概述了猶太民族的歷史。他指出他們的祖先「僑居埃及的時候」，耶和華怎樣「使他們成為強大的民族」，到他們從埃及獲釋之後，上帝又怎樣「在曠野一直容忍他們」達40年之久。保羅還敘述了以色列人怎樣佔領迦南，以及耶和華怎樣「把土地分給他們做產業」。（使徒行傳13:17-19）有些人認為，當時保羅可能間接提到某些剛才宣讀過的經文（宣讀聖經是安息日的慣例）。如果是這樣，這就是保羅「對什麼人……就做什麼人」的一個例子。（哥林多前書9:22）
13．我們可以怎樣打動對方的心，引起他對真理的興趣？
13 我們傳道時也該努力引起別人對真理的興趣。比如說，我們如果知道一個人的宗教背景，就比較容易選擇他會感興趣的話題。我們也可以引用對方熟悉的經文，請他親自看看自己的聖經怎麼說，這個方法也許會很有效。要花點心思看看怎樣才能打動對方的心，引起他對真理的興趣。
14．（甲）保羅怎樣講解有關耶穌的好消息？他向聽眾發出什麼警告？（乙）民眾對保羅的話有什麼反應？
14 接著，保羅談到上帝「使以色列人的救主從大衛的子孫中出現，他就是耶穌」，而施浸者約翰是為耶穌開路的。之後，保羅描述耶穌怎樣被殺，又怎樣從死裡復活。（使徒行傳13:20-37）保羅說：「所以弟兄們，我向你們傳講的，就是上帝會因耶穌而寬恕你們的罪……把所有相信的人都視為無罪。」然後，使徒保羅警告聽眾：「所以你們要小心，免得先知書上的話說中你們：『你們這些愛嘲笑的人，看看我在你們的時代做的一件事。這件事即使有人向你們詳述，你們也絕不會相信。』」聽眾對保羅的話有很好的反應。聖經說：「民眾懇求他們下一個安息日再來講解這些事。」會堂的聚會結束後，「許多猶太人和歸信猶太教的人跟著保羅和巴拿巴」，想繼續聽他們講話。（使徒行傳13:38-43）
「現在我們就要去向外族人傳講這個信息」（使徒行傳13:44-52）
15．保羅講話後的下一個安息日發生了什麼事？
15 下一個安息日，「幾乎全城的人」都聚集起來，要聽保羅講話。但有些猶太人為此很不高興，還「用惡毒的話反駁保羅」。保羅和巴拿巴勇敢地對這些人說：「本來上帝的話語必須先傳給你們，但既然你們不肯接受，表明自己不配得到永遠的生命，現在我們就要去向外族人傳講這個信息。其實耶和華曾經吩咐我們說：『我已經委任你做列國的光，讓你把關於得救的信息傳到大地的盡頭。』」（使徒行傳13:44-47；以賽亞書49:6）
猶太人慫恿人迫害保羅和巴拿巴，門徒仍然滿心歡喜，充滿神聖力量——使徒行傳13:50-52
16．猶太人對保羅和巴拿巴那番嚴厲的話有什麼反應？保羅和巴拿巴怎樣應付反對？
16 那些願意聆聽的外族人則很高興，「有正確的態度而可以得到永遠生命的人，都成了信徒」。（使徒行傳13:48）耶和華的話語不久就傳遍全境。然而，有些猶太人的反應卻截然不同。保羅和巴拿巴對他們說，雖然上帝的話語先傳給他們，他們卻棄絕了彌賽亞，因此將要受到上帝的審判。猶太人於是煽動城內有名望的婦女和顯貴，「慫恿人迫害保羅和巴拿巴，把他們趕出了那一帶」。保羅和巴拿巴怎樣應付這種情勢呢？於是兩人「拍掉腳上的塵土，然後到以哥念去」。基督教在皮西迪亞的安提阿是不是就走到盡頭了呢？當然不是！留在那裡的門徒「仍然滿心歡喜，充滿神聖力量」。（使徒行傳13:50-52）
17-19．我們可以在哪些方面效法保羅和巴拿巴？為什麼我們這樣做就能滿心喜樂？
17 在應付反對方面，這兩位忠心的基督徒給我們上了寶貴的一課。即使世上的顯貴名流試圖阻止我們傳講上帝王國的信息，我們也不會停止傳道。另一方面，由於那些安提阿人不肯接受保羅和巴拿巴所傳的信息，兩人「拍掉腳上的塵土」。這個動作不是表示他們在生氣，而是表示不管那些人將來會有什麼遭遇，他們也無須負責。這兩位被派到遠方傳道的基督徒深知，他們無法控制別人的反應，卻可以決定自己是否繼續傳道。於是他們就到以哥念去，繼續傳道！
18 留在安提阿的門徒又怎樣呢？誠然，當地人對他們充滿敵意，但他們的喜樂並不取決於別人是否有良好的反應。耶穌說過真正有福的，就是那些「聽見上帝的話語又遵守的人」。（路加福音11:28）皮西迪亞安提阿的基督徒決心做的正是這樣的人。
19 願我們像保羅和巴拿巴一樣，時刻謹記自己有責任傳講王國的好消息。別人接不接受這個信息，完全取決於他們自己。如果別人對我們所傳的信息反應冷淡，我們就該效法1世紀門徒的態度。我們只要珍視真理，接受神聖力量的引導，那麼即使受到反對，也能像他們一樣滿心喜樂。（加拉太書5:18,22）
a 請看第86頁附欄「巴拿巴——『安慰之子』」。
b 那時，遠至敘利亞的安提阿（耶路撒冷以北大約550公里）已有會眾了。
d 在1世紀，要是風向理想，一艘船航行150公里大約需要一天；要是風向不理想，花的時間就會長得多。
f 塞浦路斯受羅馬元老院管轄，當地行政長官的頭銜是「行省總督」。