附錄
1． 耶和華
上帝的名字是耶和華。不少學者認為，這個名字的意思是「成事者」。耶和華是全能的上帝，他創造了宇宙萬物。他是無所不能的。
在希伯來語裡，上帝的名字由四個字母組成，相當於YHWH或JHVH。這個名字在聖經的希伯來語原文中出現了差不多7000次。中文通用的譯法是「耶和華」。在世界各地的語言中，這個名字有不同的拼寫方法，人們會用自己語言通用的讀音去念這個名字。
▸ 第1章15段
2． 聖經是「上帝指引人寫下來的」
上帝是聖經的作者，他任用一些人寫下這本書。情形就好像一個經理叫祕書寫一封信，信中寫的是經理的想法。同樣，上帝運用他的神聖力量，指引聖經執筆者寫下他的想法。上帝用神聖力量以不同的方式引導人，有時通過異象，有時通過夢境，然後這些人再把看到的寫下來。
▸ 第2章5段
3． 聖經原則
聖經原則是上帝法律的基礎，能幫助我們了解耶和華對一些事情的看法，也能幫助我們做明智的決定，並且做對的事。例如，「不良的友伴會破壞有益的習慣」這個原則說明，我們跟怎樣的人來往，就會受到怎樣的影響。（哥林多前書15:33）另外，「人種的是什麼，收的也是什麼」這個原則說明，人無論做什麼事都要承擔後果。（加拉太書6:7）
▸ 第2章12段
4． 預言
上帝預先告訴人將來要發生的事，並指引他們寫下來。聖經裡有很多預言已經應驗了，有些預言正在應驗，還有一些將來才會應驗。
▸ 第2章13段
5． 應驗在耶穌身上的預言
聖經裡有很多預言都應驗在耶穌身上。見「應驗在耶穌身上的預言」這個附欄。
▸ 第2章17段的腳注
6． 上帝要地球成為怎樣的地方？
上帝把地球創造成一個樂園，讓愛他的人在樂園裡生活。他的旨意並沒有改變。上帝很快就會鏟除邪惡，使他的子民享有永遠的生命。
▸ 第3章1段
7． 魔鬼撒但
撒但就是那個發動叛亂、反抗上帝的天使。撒但的意思是「敵對者」，因為他跟上帝敵對。他也叫魔鬼，意思是「誹謗者」，因為他編造跟上帝有關的謊言，欺騙人類。
▸ 第3章4段
8． 天使
耶和華在創造地球之前很久，就已經創造了天使，他們不是人死後變成的。上帝把他們創造出來，是要他們在天上生活。天使的數量數以億計。（但以理書7:10）天使有自己的名字，也各有不同的個性品格。忠心的天使都很謙卑，拒絕受人崇拜。天使有不同的級別，擔負各種職責，包括侍立在耶和華的寶座前，傳達來自上帝的信息，保護並指引耶和華在地上的僕人，執行上帝的判決，支持傳道工作。（詩篇34:7；啟示錄14:6；22:8,9）將來他們會協助耶穌，在哈米吉多頓大戰中作戰。（啟示錄16:14,16；19:14,15）
9． 罪
在中文裡，「罪」一般指犯法的行為。不過，在聖經裡譯作「罪」的希伯來語詞和希臘語詞都指「擊不中」或「達不到」目標。人達不到上帝的標準，就是聖經說的罪了。因為罪會破壞人跟上帝的關係，所以上帝給我們法律和原則，幫助我們避免故意犯罪。最初，耶和華創造的一切都是完美的。但亞當和夏娃選擇反叛上帝時，他們就犯了罪，身心都變得有缺陷，不再是完美的了。他們慢慢衰老，最終死去。我們從亞當遺傳了罪，所以也會衰老和死亡。
10． 哈米吉多頓大戰
上帝會發動這場戰爭來毀滅撒但的世界，鏟除所有邪惡。
11． 上帝的王國
上帝的王國是耶和華在天上設立的政府。耶穌基督正以君王的身分統治這個王國。將來，耶和華會通過這個王國鏟除所有邪惡。到時，上帝的王國會統治整個地球。
▸ 第3章14段
12． 耶穌基督
上帝在創造宇宙萬物之前就創造了耶穌。耶和華派耶穌來到地上，為全人類獻出生命。耶穌犧牲後，耶和華把他復活過來。現在，耶穌作為上帝王國的君王，正在天上施行統治。
▸ 第4章2段
13． 「70個7年」的預言
聖經預告，彌賽亞會在一段長達「69個7年」的時期結束後出現。這段時期在公元前455年開始，在公元29年結束。
公元29年這個年份是怎麼算出來的呢？「69個7年」開始於公元前455年。在那一年，波斯王亞達薛西下令「修復、重建耶路撒冷」。（但以理書9:25；尼希米記2:1,5-8）如果開始的時間是公元前455年，中間經過483年（69乘7），結束的年份就會來到公元29年。耶穌就是在公元29年受浸並成為彌賽亞的！（路加福音3:1,2,21,22）
同一個預言也提到，在483年這段時期結束後，還會有「1個7年」。這個7年過了一半，也就是在公元33年，彌賽亞會被殺害。從公元36年開始，也就是這個7年結束後，上帝王國的好消息就會傳給所有國族，而不只是傳給猶太人。（但以理書9:24-27）
▸ 第4章7段
14． 耶穌就是上帝嗎？
聖經說，耶和華上帝是創造主，他在創造萬物之前已經創造了耶穌。（歌羅西書1:15,16）耶穌不是全能的上帝，他也從來沒有說過自己跟上帝是平等的。事實上，他曾經說：「父親是比我大的。」（約翰福音14:28；哥林多前書15:28）不過，有些教會說上帝是三位一體的神，由父、子和聖靈（神聖力量）組成。但「三位一體」這個詞從來沒有在聖經裡出現過，這是錯誤的道理。
神聖力量是上帝用來推動他旨意實現的隱形力量，不是一個靈體。聖經記載，公元1世紀有一群基督徒「充滿神聖力量」，而耶和華也說過：「我會把我的一些神聖力量傾注在各種各樣的人身上。」（使徒行傳2:1-4,17）
15． 十字架
為什麼真正的基督徒不使用十字架？
長久以來，錯誤的宗教一直使用十字架。耶穌來到地上之前，人們在大自然崇拜和淫蕩的宗教儀式中就已經使用十字架了。在耶穌死後的三百年裡，基督徒根本沒使用過十字架。後來，羅馬皇帝君士坦丁想要更多人歸信基督教，就將十字架作為基督教的標誌。可是，十字架其實跟耶穌毫無關係。《新天主教百科全書》（英語）說：「在基督教時代以前的文化及非基督教文化中，都可以找到十字架的蹤影。」
耶穌並不是死在十字架上的。一般譯作「十字架」的希臘語名詞的基本意思是「一根直立的柱子」「一根木頭」或「一棵樹木」。《導讀聖經》（英語）指出：「這個詞總是指一根木頭，從來沒有兩根木頭以任何角度交叉的意思。……在［《新約》的］希臘語原文裡，連一點暗示這種意思的成分都沒有。」所以，耶穌是死在一根直立的柱子上的。
耶和華不希望我們拜偶像或使用宗教象徵物。（出埃及記20:4,5；哥林多前書10:14）
▸ 第5章12段
16． 紀念耶穌犧牲的聚會
耶穌吩咐門徒要紀念他的死亡。每年尼散月十四日，也就是以色列人慶祝逾越節的那一天，基督徒都會聚集起來紀念他的死亡。在這個聚會裡，出席的人都會參與餅和酒的傳遞，而餅和酒分別象徵耶穌的身體和血。有些人將來會跟耶穌一起在天上施行統治，他們會在這個聚會裡吃餅喝酒。至於那些有希望在地上享有永遠的生命的人，他們會懷著尊敬的態度出席這個聚會，但不會吃餅喝酒。
▸ 第5章21段
17． 關於「靈魂」和「靈體」，聖經怎麼說？
聖經說人有靈魂嗎？很多宗教的信徒都相信有靈魂。有些人看到某些聖經譯本裡出現「靈魂」這個詞語，就誤以為聖經也認同這個說法。可是，聖經的原文真的這麼說嗎？聖經原文主要是用希伯來語和希臘語寫成的。在一些譯本裡，翻譯成「靈魂」的詞語通常是「尼發希」（希伯來語）和「普緒克」（希臘語）。根據經文的上下文，其實「尼發希」和「普緒克」指的是（1）人，（2）動物，或者（3）人或動物的生命。很多經文都表明「尼發希」和「普緒克」是會死的，是能夠被毀滅的。（創世記19:19,20；詩篇22:29；以西結書18:4,20；馬太福音10:28；約翰福音12:25；雅各書5:20）聖經明確表示人死後並沒有思想、意識或任何活動，所以把「尼發希」和「普緒克」翻譯成「靈魂」是錯的，其實根本就沒有靈魂。（詩篇146:4；傳道書9:5,10）
靈體是什麼？靈體指的是非物質的個體，跟血肉之軀不同。靈體能力高強，是人看不見也摸不到的。上帝、基督和天使都是靈體。
如果有人說他們看過鬼或見過死去的家人，那又怎麼解釋呢？聖經指出他們見到的可能是邪惡的靈體，而不是死者的靈魂。你可以在本書第10章找到更多相關的資料。
18． 祭拜祖先
許多文化都有祭拜祖先的傳統，但這個做法並不符合聖經。根據聖經，死去的人毫無知覺，他們不知道我們為他們做的事。（傳道書9:5）此外，我們應該唯獨崇拜耶和華。（馬太福音4:10；啟示錄4:11）
可是，有些人覺得不祭拜祖先就等於不孝和忘本，所以不認同基督徒的立場。對於孝敬父母，聖經怎麼說呢？聖經指出，我們應該飲水思源，孝敬對我們有養育之恩的人。（以弗所書6:2,3及腳注；提摩太前書5:4）我們要對父母表達感恩，就應該趁他們在世的時候孝順他們。死去的祖先既然毫無知覺，根本就無法感受到後人對他們的崇敬，也不能享用子孫供奉的東西。如果一個人真的飲水思源，就應該感激生命的源頭耶和華上帝才對。（詩篇36:9）
19． 欣嫩谷
耶穌說，有些人會被扔進欣嫩谷，他的意思是這些邪惡的人會被徹底毀滅，沒有復活的希望。（馬太福音5:22；10:28）欣嫩谷其實是耶路撒冷附近焚燒垃圾的地方。沒有證據顯示，在耶穌的時代有動物或人被活生生地扔進這個地方受折磨或被焚燒。所以，欣嫩谷並不是象徵人死後受折磨或被焚燒的地方。有些譯本把翻譯成「欣嫩谷」的希臘語詞譯作「地獄」或「火獄」，這是錯誤的譯法。
▸ 第7章20段
20． 主禱文
耶穌教導門徒該如何禱告時做了一個禱告，這個禱告被稱為主禱文，又叫天主經或模範禱告。耶穌教導我們要這樣禱告：
「願你的名彰顯為聖」
我們要祈求耶和華把他的名聲（他的名）受到的所有污衊除掉。這樣，天上和地上的眾生就會尊崇耶和華的名，使他的名得到榮耀。
「願你的王國來臨」
我們要祈求上帝的王國來消滅撒但的邪惡世界，然後統治整個地球，使地球成為樂園。
「願你的旨意在地上實現」
我們要祈求上帝的旨意在地上實現。這樣，服從上帝、身心完美的人就可以永遠在樂園裡生活，就像耶和華最初對人類的旨意一樣。
▸ 第8章2段
21． 贖價
為了拯救人類擺脫罪和死亡，耶和華提供了贖價。贖價就是救贖的代價，也就是為了贖回亞當失去的完美生命，以及為了修復人類跟耶和華的關係，而付出的代價。上帝派耶穌來到地上，為所有生來有罪的人犧牲生命。由於耶穌的犧牲，所有人都有機會永遠活下去，並且恢復身心完美。
22． 為什麼1914年是個重要的年份？
但以理書第4章預言，上帝會在1914年設立他的王國。
預言：耶和華使巴比倫王尼布甲尼撒做了一個預告未來的夢。在夢中，有一棵大樹被砍下來，樹的殘幹被鐵圈銅圈箍住，使樹停止生長，經過「七期」。之後，這棵樹會再次生長。（但以理書4:1,10-16）
預言對我們的意義：這棵樹代表上帝的統治權。有500年的時間，耶和華任用一個王朝在耶路撒冷統治以色列國族。（歷代志上29:23）可是，歷代君王大多沒有忠於耶和華。結果，耶和華就不讓這個王朝繼續統治。耶路撒冷在公元前607年被毀滅。「七期」就是從這一年開始的。（列王紀下25:1,8-10；以西結書21:25-27）耶穌說：「耶路撒冷會被列國踐踏，直到列國的既定時期滿了。」他說的「列國的既定時期」就是指「七期」。（路加福音21:24）因此，耶穌在地上時，「七期」還沒有結束。耶和華承諾要在「七期」結束時委任一個君王。這位新的君王就是耶穌基督，他的統治會為上帝在地上的所有子民帶來永恆的福樂。（路加福音1:30-33）
「七期」有多長？「七期」長達2520年。如果從公元前607年算起，過了2520年，就會來到1914年。在這一年，耶和華使耶穌基督成為上帝王國的君王。
2520年是怎麼算出來的呢？聖經說，三期半相當於1260日。（啟示錄12:6,14）「七期」是三期半的兩倍，也就是2520日。根據聖經提到的「一天算一年」的方法來換算，2520日相當於2520年。（民數記14:34；以西結書4:6）
▸ 第8章23段
23． 天使長米迦勒
聖經只提到過一位天使長，就是米迦勒。（但以理書12:1；猶大書9）啟示錄12:7說，「米迦勒和他的天使」跟龍和牠的天使作戰。所以，米迦勒是上帝忠心天使的領袖。啟示錄也說，耶穌是耶和華天上軍隊的領袖。因此，米迦勒是耶穌的另一個名字。（啟示錄19:14-16）
▸ 第9章4段
24． 最後的日子
最後的日子是指，上帝的王國毀滅撒但世界之前的一段時期。在這段時期，會有很多重大的事件發生。在聖經的預言裡，這段時期也被稱為「這個制度的末期」或者「人子回到你們這裡的時候」。（馬太福音24:3,27,37；28:20）「最後的日子」始於1914年，也就是上帝的王國開始在天上施行統治的時候，止於撒但的世界在哈米吉多頓大戰被毀滅的時候。（提摩太後書3:1；彼得後書3:3）
▸ 第9章5段
25． 復活
聖經中有九個復活的記載。以利亞、以利沙、耶穌、彼得和保羅都復活過死去的人。只有靠著上帝的力量，這些奇跡才能發生。耶和華承諾要在地上復活「正義的人和不正義的人」。（使徒行傳24:15）聖經也提到，有些人復活後會到天上去。這些人是上帝挑選的，他們會復活到天上跟耶穌在一起。（約翰福音5:28,29；11:25；腓立比書3:11；啟示錄20:5,6）
▸ 第9章13段
26． 通靈
通靈是指人用直接或間接的方式接觸邪靈，這是有害的行為。有些人是直接跟邪靈接觸，有些人則通過巫醫或其他聲稱可以通靈的人這樣做。通靈的人相信一個錯誤的道理，就是人死後靈魂還在，而且變成能力高強的鬼魂。邪靈不僅用這個錯誤的道理去影響人，也企圖用其他跟通靈有關的事物使人不服從上帝。這些事物包括：算命、星座、魔法、巫術、玄祕術、超自然的事物以及迷信的習俗等等。許多書刊、雜誌、電影、海報、歌曲往往也讓人覺得魔法、超自然的事物和神仙鬼怪沒什麼害處，甚至很有吸引力。除此之外，很多喪葬習俗也跟通靈有關，例如守靈、狂歡作樂、燒香或燒紙錢給死者，以及在忌日或節日祭拜死去的親人等等。另外，有些人通靈的時候會濫用藥物。（加拉太書5:20,21及腳注；啟示錄21:8）
27． 耶和華的至高統治權
耶和華上帝是全能的，他創造了宇宙萬物。（啟示錄15:3）既然如此，天下萬物就都是屬於他的，他擁有至高統治權，也就是說他擁有絕對的權力統治他創造的一切。（詩篇24:1；以賽亞書40:21-23；啟示錄4:11）他為受造物制定了法則。此外，他有權任命受造物代表他施行統治。我們愛上帝並服從他，就是支持他的至高統治權。（歷代志上29:11）
▸ 第11章10段
28． 墮胎
墮胎是指故意使腹中的胎兒死亡，不是指由於意外或身體的自然反應導致的流產。從受孕的那一刻開始，胎兒就是一個獨立的生命，而不只是母親身體的一部分。因此，墮胎就等於殺人。
▸ 第13章5段
29． 輸血
輸血是一種治療方法，是把預先儲存的自體血液或者別人的血液輸入到體內。輸入的可能是全血或是血的四種主要成分之一。血液的四種主要成分是紅細胞、白細胞、血小板和血漿。
▸ 第13章13段
30． 管教
管教這個詞在聖經中，並不完全等同於懲罰。人受到管教，意味著受到指引、教導和糾正。耶和華絕不會用粗暴殘忍的方式對待他要管教的人。（箴言4:1,2）他為做父母的立下了好榜樣。他的管教非常有效，甚至會令人愛上他的管教。（箴言12:1）耶和華很愛他的子民。他訓練他們，指引他們，糾正他們的錯誤想法，幫助他們用正確的方式思考和處事。對於父母來說，管教包括幫助孩子明白為什麼要服從父母，也包括教導孩子愛耶和華，愛他的話語聖經，以及理解聖經的原則。
▸ 第14章13段
31． 邪靈
邪靈是人眼看不見的邪惡靈體，他們的力量比人類強大得多。邪靈其實是變壞的天使，他們不服從上帝，與上帝為敵，結果變得邪惡。（創世記6:2；猶大書6）他們跟從撒但反叛耶和華。（申命記32:17；路加福音8:30；使徒行傳16:16；雅各書2:19）
▸ 第16章4段