耶和華是「揭示祕密的上帝」

你們的上帝真是萬神之神，萬王之主，是揭示祕密的上帝。——但以理書2:47

你會怎樣回答？

關於未來，耶和華向我們揭示了什麼？

野獸最先的六個頭象徵哪些霸權？

野獸跟尼布甲尼撒夢見的巨像有什麼關係？

1,2．（甲）耶和華向我們揭示了什麼祕密？（乙）為什麼他這樣做？

上帝的王國消滅人間所有政府的時候，什麼政權正稱霸世界呢？我們知道答案，因為「揭示祕密的上帝」耶和華已經通過先知但以理和使徒約翰所寫的經卷把答案告訴了我們。

² 耶和華向但以理和約翰啟示了幾個異象，在異象中他們看見不同的野獸。上帝還讓但以理明白一個預示未來的夢，夢裡出現了一個由不同金屬構成的巨像。耶和華啟示他們把這些異象記在聖經裡，讓我們閱讀，好叫我們能滿懷希望，深信上帝的王國快要把人間的所有政府打碎滅絕。（羅馬書15:4；但以理書2:44）

3．要正確地理解聖經的預言，就先要明白什麼？為什麼？

³ 對照但以理和約翰的預言，有助於我們看出八個王（人間的政權）的身份，以及這些王崛起的先後。可是，要正確地理解這些預言，就先要明白聖經所記的第一個預言。為什麼呢？因為聖經的主題以至所有預言都跟這個預言有關。

蛇的苗裔與野獸

4．（甲）女人的苗裔由誰構成？（乙）這個苗裔會怎樣做？

⁴ 伊甸園的叛變事件發生後沒多久，耶和華就應許有一個「女人」會產生「苗裔」。a（請讀創世記3:15）最終，這個苗裔會打碎蛇（撒但）的頭。後來，耶和華啟示，女人的苗裔會出於亞伯拉罕，屬於以色列民族，生於猶大部族的大衛家族。（創世記22:15-18；49:10；詩篇89:3,4；路加福音1:30-33）女人苗裔的主要成員是基督耶穌，次要成員是聖靈膏立的基督徒。（加拉太書3:16,26-29）耶穌和受膏基督徒共同組成上帝的王國，上帝會通過這個王國把撒但打碎滅絕。（路加福音12:32；羅馬書16:20）

5,6．（甲）但以理和約翰提到了幾個強大的政權？（乙）啟示錄提到的野獸的頭象徵什麼？

⁵ 上帝在伊甸園說出的第一個預言也提到撒但會有「苗裔」。他的苗裔會與女人的苗裔為敵，仇視女人的苗裔。撒但的苗裔由誰組成呢？誰仿效撒但仇視上帝，反對上帝的子民，誰就是撒但苗裔的一分子。自古以來，撒但一直把他的苗裔組成不同的王國或政府。（路加福音4:5,6）可是，只有少數政府能大大影響上帝的子民，不管上帝的子民是以色列民族還是受膏基督徒會眾，情況都一樣。為什麼明白這點很重要呢？因為這解釋了但以理和約翰記載的異象為什麼只提到八個強大的政權。

⁶ 復活了的耶穌在1世紀末向使徒約翰啟示了一連串令人驚訝的異象。（啟示錄1:1）在其中一個異象裡，約翰看見龍所象徵的魔鬼站在海邊。（請讀啟示錄13:1,2）接著，約翰看見一隻奇特的野獸從海裡上來，從魔鬼那裡得到大權。後來約翰又看見一隻鮮紅色的野獸，有七個頭、十隻角。牠就是啟示錄13:1提到的那隻野獸的像。有一個天使告訴約翰，鮮紅色野獸的七個頭象徵「七個王」或七個政府。（啟示錄13:14,15；17:3,9,10）約翰寫啟示錄的時候，五個「王」已經倒台，一個還在執政，一個「還沒有到」。這些王國或世界霸權是哪些國家呢？我們會逐一分析啟示錄提到的野獸的七個頭，還會看看但以理提供的細節怎樣幫助我們認出這些王國。但以理預言到的王國，有些在多個世紀後才相繼出現。

最先的兩個頭——埃及和亞述

7．第一個頭象徵哪個國家？為什麼？

⁷ 野獸的第一個頭象徵埃及。為什麼呢？因為埃及是第一個與上帝子民為敵的強國。上帝應許亞伯拉罕，女人的苗裔會出於他的後代。以色列人就是亞伯拉罕的後代。他們移居到埃及後繁衍興旺，埃及就壓迫他們。撒但想趁女人的苗裔還沒出現就消滅上帝的子民。怎樣消滅呢？就是利用法老去殺掉以色列的所有男嬰。耶和華挫敗了這個詭計，還幫助他的子民擺脫埃及的奴役。（出埃及記1:15-20；14:13）後來，耶和華讓以色列人在應許之地安居。

8．（甲）第二個頭象徵哪個國家？（乙）這個國家企圖怎樣做？

⁸ 野獸的第二個頭象徵亞述。這個強國也曾試圖消滅上帝的子民。由於十部族的以色列國崇拜偶像，反叛上帝，上帝就任用亞述去懲罰以色列國。可是，亞述還打算攻打耶路撒冷。撒但也許一心要把耶路撒冷的整個王族斬盡殺絕，因為將來耶穌會出於這個家族。耶和華不容許耶路撒冷被毀滅，於是一舉消滅入侵的敵軍，拯救了忠心的子民。（列王紀下19:32-35；以賽亞書10:5,6,12-15）

第三個頭——巴比倫

9,10．（甲）耶和華容許巴比倫人做了什麼？（乙）什麼事必須先發生，關於彌賽亞的預言才能應驗？

⁹ 約翰看見的野獸的第三個頭象徵巴比倫。耶和華容許巴比倫人毀滅了耶路撒冷，俘擄了城裡的居民。耶和華事先警告叛逆的以色列人，他們將要大禍臨頭。（列王紀下20:16-18）耶和華還說，他不會讓以色列人的君王繼續坐在耶路撒冷「耶和華的寶座」上執政。（歷代志上29:23）但他也應許，大衛王的一個後代會重得王位，這個「持合法權柄的人」會在未來執掌政權。（以西結書21:25-27）

¹⁰ 另一個預言顯示，上帝應許的彌賽亞（受膏的領袖）出現的時候，耶路撒冷還有聖殿，猶太人仍會在那裡崇拜上帝。（但以理書9:24-27）在以色列人被擄到巴比倫之前，有一個預言說彌賽亞會生於伯利恆。（彌迦書5:2）這些預言要應驗，猶太人就必須獲釋回鄉，重建聖殿才行。但巴比倫向來不釋放俘虜，上帝的子民又怎能重返故鄉呢？耶和華把答案向他的眾先知揭示出來。（阿摩司書3:7）

11．聖經用什麼不同的事物來象徵巴比倫帝國？（見腳注）

¹¹ 但以理先知也是被擄到巴比倫的人之一。（但以理書1:1-6）耶和華任用他去預告未來，讓人知道在巴比倫之後有什麼王國會相繼稱霸。耶和華用不同的象徵去揭示這些祕密。舉個例，耶和華讓巴比倫王尼布甲尼撒夢見一個由不同金屬構成的巨像。（請讀但以理書2:1,19,31-38）通過但以理，耶和華揭示了巨像金頭的含意。金頭象徵巴比倫帝國。b銀的胸膛和臂膀象徵在巴比倫之後崛起的另一個世界霸權。新霸權是指誰呢？這個霸權會怎樣對待上帝的子民？

第四個頭——米底亞－波斯

12,13．（甲）關於擊敗巴比倫的世界霸權，耶和華揭示了什麼？（乙）為什麼說，米底亞－波斯帝國就是野獸的第四個頭？

¹² 但以理的時代之前一百多年，耶和華已經通過以賽亞先知指出哪個世界霸權會征服巴比倫，並透露了不少細節。耶和華不但預告巴比倫城怎樣被攻陷，還道出征服者的名字，他就是波斯人居魯士。（以賽亞書44:28－45:2）關於米底亞－波斯世界霸權，上帝讓但以理看見另外兩個異象。在一個異象裡，但以理看見米底亞－波斯好像一頭熊，挺起身軀的一側，還聽見有話吩咐牠「多多吃肉」。（但以理書7:5）在另一個異象裡，但以理看見一隻雙角的公綿羊，這隻公綿羊象徵由米底亞和波斯共同組成的霸權。（但以理書8:3,20）

¹³ 耶和華讓米底亞－波斯帝國征服巴比倫，釋放以色列人回鄉，應驗了他的預言。（歷代志下36:22,23）但後來，這個霸權幾乎把上帝的子民消滅淨盡。據以斯帖記記載，波斯帝國的宰相哈曼想出了一條毒計，要鏟除帝國境內的所有猶太人，還為這次種族滅絕行動定下了明確的日期。全靠耶和華幫助，他的子民才不致被撒但的苗裔加害。（以斯帖記1:1-3；3:8,9；8:3,9-14）因此，米底亞－波斯帝國就是啟示錄提到的野獸的第四個頭。

第五個頭——希臘

14,15．關於古希臘帝國，耶和華揭示了什麼祕密？

¹⁴ 啟示錄提到的野獸的第五個頭象徵希臘。但以理解釋尼布甲尼撒夢見的巨像時，說銅的肚子和臀股象徵希臘。但以理還看見另外兩個異象，當中的細節讓後世的人進一步了解希臘帝國及其最負盛名的君王。

¹⁵ 在一個異象裡，但以理看見一隻背上有四個翅膀的豹子。這隻豹子象徵希臘，預示這個帝國會以迅雷不及掩耳之勢吞併列國。（但以理書7:6）在另一個異象裡，但以理看見一隻公山羊頭上有一隻大角，很快就把一隻雙角的公綿羊置之死地。耶和華告訴但以理，公綿羊象徵米底亞－波斯，公山羊象徵希臘，大角象徵一個希臘王。但以理還記述，大角會被折斷，然後長出四隻小角。雖然這個預言寫於希臘稱霸之前約兩百年，但預言的所有細節都準確應驗了。古希臘最負盛名的君王亞歷山大大帝領兵打敗了米底亞－波斯。可是，沒多久這隻大角就折斷了。正當亞歷山大如日中天之際，32歲的他就英年早逝，他的帝國最終被手下四個將軍瓜分。（請讀但以理書8:20-22）

16．安條克四世做了什麼事？

¹⁶ 希臘征服了波斯後，統治上帝的子民以色列。那時，猶太人已經回到應許之地居住，把耶路撒冷的聖殿重建起來。他們仍是上帝揀選的子民，重建的聖殿仍是正確崇拜的中心。到了公元前2世紀，野獸的第五個頭希臘對上帝的子民發動攻擊。在亞歷山大的帝國分裂出來的國家裡，有一個王叫安條克四世。他在耶路撒冷的聖殿區內築了一座異教祭壇，還把信奉猶太教列為死罪。撒但的苗裔對上帝的子民真是恨之入骨！不過，希臘很快就從世界霸主的寶座上被拉了下來。哪個國家成為了野獸的第六個頭呢？

第六個頭——「又可怕又猙獰」的羅馬

17．對於創世記3:15所載預言的應驗，野獸的第六個頭起了什麼作用？

¹⁷ 約翰看見關於野獸的異象時，羅馬正稱霸世界。（啟示錄17:10）羅馬就是野獸的第六個頭，它對於創世記3:15所載預言的應驗起了重要作用。撒但利用羅馬官員傷了女人苗裔的「腳跟」，令苗裔暫時受創。他們做了什麼呢？羅馬官員冤枉耶穌是叛亂分子，把他處死了。（馬太福音27:26）但這個「傷」很快就痊癒了，因為耶和華使耶穌死而復生。

18．（甲）耶和華揀選了什麼新國族？為什麼？（乙）蛇的苗裔怎樣繼續仇視女人的苗裔？

¹⁸ 以色列的宗教領袖跟羅馬聯手謀害耶穌，大部分的以色列人也棄絕了耶穌，因此耶和華不讓以色列民族繼續做他的子民。（馬太福音23:38；使徒行傳2:22,23）耶和華揀選了一個新國族——「上帝的以色列」。（加拉太書3:26-29；6:16）這個新國族就是受膏基督徒會眾，當中既有猶太人，也有外邦人。（以弗所書2:11-18）耶穌死而復生後，蛇的苗裔繼續仇視女人的苗裔。羅馬不止一次想消滅女人苗裔的次要成員——受膏基督徒會眾。c

19．（甲）但以理怎樣形容第六個世界霸權？（乙）下篇課文會解答什麼問題？

¹⁹ 在但以理為尼布甲尼撒解釋的夢裡，羅馬是由鐵腿所象徵的。（但以理書2:33）但以理又看見另一個異象，這個異象不光預告羅馬帝國的特徵，還預告了從羅馬而出的下一個世界霸權。（請讀但以理書7:7,8）千百年來，在敵國眼中，羅馬可說是「又可怕又猙獰，異常強壯」。但預言說會有「十隻角」從羅馬帝國長出來，另有一隻小角會在當中崛起，而且特別顯眼。這十隻角象徵什麼？另一隻小角又象徵什麼？小角相當於尼布甲尼撒夢見的巨像的哪一部分？讀讀第14頁的課文，你就會知道答案。

耶和華揭示「不久必定發生的事」

耶穌基督的啟示，是上帝賜給他的，要他把不久必定發生的事指示自己的眾奴隸。——啟示錄1:1

你會怎樣回答？

巨像的哪部分象徵英美世界霸權？

約翰怎樣描述英美世界霸權和聯合國之間的關係？

但以理和約翰記載的異象顯示，人間的政府會怎樣終結？

1,2．（甲）但以理和約翰的預言讓我們看清什麼？（乙）野獸最先的六個頭象徵哪些霸權？

約翰在異象中看見一隻有七個頭的野獸，但以理夢見一隻有十隻角的可怕野獸，他也曾解釋尼布甲尼撒夢見的巨像有什麼含意。但以理和約翰的預言有不少細節都是對應的，讓我們能看清在目前和將來發生的許多大事。對照這幾個預言可以學到什麼呢？我們透徹理解了這些預言，就應該怎樣做呢？

² 先談談約翰在異象中看見的野獸。（啟示錄13章）上一篇課文分析過，野獸最先的六個頭分別象徵埃及、亞述、巴比倫、米底亞－波斯、希臘、羅馬。這六個霸權全都仇視女人的苗裔。（創世記3:15）約翰寫啟示錄的預言時，羅馬是第六個世界霸權。此後一千多年，羅馬的勢力仍舊很強。可是，第七個頭終於取代了羅馬的地位。這個新霸權是誰呢？它會怎樣對待女人的苗裔？

英國和美國稱霸

3．（甲）有十隻角的可怕野獸象徵什麼？（乙）十隻角象徵什麼？

³ 在啟示錄第13章，約翰提到一隻有七個頭的野獸。要辨明第七個頭的含意，我們就要對照但以理的預言。但以理看見一隻有十隻角的可怕野獸。a（請讀但以理書7:7,8,23,24）這隻野獸象徵的世界霸權就是羅馬。（見12-13頁的圖表）公元5世紀，羅馬帝國開始瓦解。從可怕的野獸頭上長出來的十隻角，象徵從羅馬帝國衍生出來的各個王國。

4,5．（甲）小角做了什麼事？（乙）野獸的第七個頭是指誰？

⁴ 在關於十角野獸的預言裡，但以理提到另有一隻小角長出來，把十隻角中的三隻拔掉。羅馬帝國從前的一個邊陲地區強大起來，但以理的預言就應驗了。這個邊陲地區後來叫做英國。直到17世紀，英國還是個不大起眼的國家，遠遠比不上原本同屬羅馬帝國的西班牙、荷蘭和法國。後來，這三個國家被英國一一拔出，失去主導地位。到了18世紀中葉，英國逐漸成為世界上首屈一指的強國，但還不算是野獸的第七個頭。

⁵ 英國得勢後，它在北美洲的殖民地就獨立，成為美國。後來美國得以強大起來，還得到英國海軍的保護。1914年，當主的日子開始時，英國已經建立了歷史上版圖最大的帝國，美國也成了世上最大的工業國。b第一次世界大戰期間，美國成為英國的堅定盟友，兩國組成了英美聯合世界霸權。這時，英美世界霸權就成了野獸的第七個頭。它怎樣對待女人的苗裔呢？

6．野獸的第七個頭怎樣對待上帝的子民？

⁶ 主的日子開始後不久，野獸的第七個頭就攻擊上帝的子民——基督那些仍在地上的弟兄。（馬太福音25:40）耶穌的話顯示，他臨在期間，女人苗裔的剩餘分子仍會在地上努力工作。（馬太福音24:45-47；加拉太書3:26-29）英美世界霸權跟這些聖民作戰。（啟示錄13:3,7）第一次世界大戰期間，英美迫害上帝的子民，查禁他們的一些書刊，監禁了忠信奴隸的代表。有一段時間，傳道工作幾乎被野獸的第七個頭扼殺了。耶和華預見了這件事，並向約翰揭示出來。上帝也告訴約翰，女人苗裔的次要成員會恢復生氣，更努力從事屬靈工作。（啟示錄11:3,7-11）耶和華僕人的現代歷史證實，這些事確實發生了。

英美世界霸權與鐵泥相混的腳

7．野獸的第七個頭和巨像有什麼關係？

⁷ 巨像的腳所指的，跟野獸的第七個頭所指的相同，都是英美世界霸權。英國是從羅馬帝國衍生出來的。既然美國本來是英國的一部分，所以美國也可說是間接從羅馬衍生出來的。預言說，巨像的腳既有鐵也有陶泥。（請讀但以理書2:41-43）這描述的正是野獸的第七個頭（英美世界霸權）稱霸期間的情況。鐵混了陶泥，就比原先脆弱；同樣，英美世界霸權也比羅馬帝國要弱。到底什麼削弱了英美的力量呢？

8,9．（甲）第七個世界霸權怎樣顯露如鐵般強的力量？（乙）巨像腳中的陶泥象徵什麼？

⁸ 有時，野獸的第七個頭顯露如鐵般強的特點，例如它在第一次世界大戰得勝，充分顯示了它的力量。第二次世界大戰期間，野獸的第七個頭如鐵般強的力量也清楚可見。c二戰後，野獸的第七個頭仍然不時顯露這個特點。可是，鐵中早就混著陶泥。

⁹ 長期以來，耶和華的僕人一直都很想明白巨像的腳有什麼象徵意義。但以理書2:41說，鐵泥相混的情況會在「那個王國」而不是許多王國裡出現。由此可見，陶泥象徵英美世界霸權勢力範圍內的某些因素。由於這些因素，英美世界霸權比鐵腿所象徵的羅馬帝國要弱。預言說「陶泥」或「陶土」指的是「世人的子孫」，也就是人民。（但以理書2:43）在英美世界霸權之內，人民紛紛起來，通過獨立運動、民權運動和工會運動爭取自己的權利。人民削弱了英美世界霸權那鐵一般的力量。此外，不同的人有不同的政治理念，常常彼此對立。有時，政治領袖僅是在選舉中稍微勝過對手，結果還是得不到授權去落實自己的政策。但以理書預告：「那個王國也是一部分強，一部分弱。」（但以理書2:42；提摩太後書3:1-3）

10,11．（甲）巨像的「腳」將會怎樣？（乙）腳趾的數目有沒有特別的含意？

¹⁰ 到了21世紀，英國和美國繼續保持堅定的盟友關係，常常在世界事務上共同進退。關於巨像和野獸的預言顯示，英美世界霸權不會在將來被某個霸權所取代。它是最後一個世界霸權，儘管比鐵腿所象徵的羅馬要弱，卻不會自行瓦解。

¹¹ 巨像腳趾的數目有特別的含意嗎？想想看：但以理記載他所見的其他異象時，提到不少具體的數字，例如不同的野獸頭上有多少隻角。這些數字十分重要。可是，但以理描述巨像的時候，卻沒有特別提到腳趾的數目，正如他沒有特別提到巨像的臂膀、手、手指、腿或腳的數目一樣。因此，腳趾的數目看來並不重要。然而，但以理卻特意提到腳趾一部分是鐵，一部分是泥。根據他的描述，我們可以斷定，當象徵上帝王國的「石頭」把巨像的腳打碎時，英美世界霸權仍稱霸於世。（但以理書2:45）

英美霸權與雙角野獸

12,13．（甲）有兩隻角的野獸象徵什麼？（乙）牠做了什麼？

¹² 雖然英美世界霸權的情況彷彿鐵泥相混，但耶穌給約翰的異象卻顯示，在末世這個霸權會有著舉足輕重的地位。為什麼這樣說呢？約翰在異象裡看見一隻野獸，這隻野獸有兩隻角，說話像龍一樣。這隻奇特的野獸象徵什麼呢？牠有兩隻角，因此是由兩個國家組成的霸權。約翰看見的雙角野獸還是英美世界霸權，但異象突出的是這個霸權在世界舞台上扮演的另一個特殊角色。（請讀啟示錄13:11-15）

¹³ 有兩隻角的野獸，慫恿人給那有七個頭的野獸造個像。約翰說，有七個頭的野獸的像會出現，接著消失，然後再出現。這正是英美兩國倡議建立的一個國際組織的情況。這個組織在第一次世界大戰後成立，當時稱為國際聯盟，目的是要團結世上的所有國家，做這些國家的代表。d第二次世界大戰爆發後，國際聯盟就不存在了。二戰期間，上帝的子民宣告，根據啟示錄的預言，野獸的像會從無底深淵上來。它真的上來了，但換了個名字——聯合國。（啟示錄17:8）

14．為什麼把野獸的像稱為「第八個王」？

¹⁴ 約翰把野獸的像稱為「第八個王」。為什麼說它是王呢？據約翰描述，它並不是原來那隻野獸的第八個頭，而是野獸的像。它倚賴各成員國給予權力，尤其倚賴英美世界霸權的支持。（啟示錄17:10,11）約翰把這個像稱為「王」，因為它獲得權力去做一件驚天動地的大事。這個行動會觸發一連串的事件，徹底改變整個世界。

野獸的像吃掉大娼妓

15,16．（甲）大娼妓象徵什麼？（乙）今天，大娼妓的情況如何？

¹⁵ 據約翰記載，有一個「大娼妓」騎在鮮紅色的野獸上，也就是騎著野獸的像。大娼妓的名字是「大巴比倫」。（啟示錄17:1-6）這個娼妓象徵所有錯誤的宗教，當中為首的是假基督教的各教會。錯誤的宗教祝福野獸的像，並試圖駕馭獸像。

¹⁶ 約翰說大巴比倫坐在「水」上。這「水」指的是支持大巴比倫的信眾。可是，在主的日子期間，支持大巴比倫的「水」大大減少，差不多乾涸了。（啟示錄16:12；17:15）舉個例，野獸的像最初出現的時候，假基督教的各教會支配著西方世界。今天，教會和神職人員已經失去信眾的尊重和支持。很多人甚至認為宗教引發衝突，或者激化了各種矛盾。在西方世界，越來越多激進的知識分子公開要求社會完全擺脫宗教的影響。

17．不久，錯誤的宗教會有什麼遭遇？為什麼？

¹⁷ 可是，錯誤的宗教不會就此消亡。大娼妓仍有不小的影響力，要列王聽命於她。不過，上帝很快就會把一個意念放進當權者的心裡。（請讀啟示錄17:16,17）耶和華會使撒但制度中的各政府攻擊錯誤的宗教，聯合國會代表各政府採取行動。大娼妓不能再控制各國政府，並會失去所有財富。幾十年前，這件事似乎不大可能發生，但今天騎在鮮紅色野獸上的大娼妓已經搖搖欲墜。不過，她不會慢慢滑下來，而是突然被野獸摔倒在地！（啟示錄18:7,8,15-19）

野獸通通滅亡

18．（甲）野獸會怎樣做？結果怎樣？（乙）但以理書2:44說上帝的王國會毀滅哪些王國？（見17頁附欄）

¹⁸ 錯誤的宗教被毀滅之後，野獸（撒但在地上設立的政治組織）會攻擊上帝的王國。地上的列王奈何不了天上的政府，只好向地上那些支持上帝王國的人泄憤。這會觸發列王和上帝之間的決戰。（啟示錄16:13-16；17:12-14）關於這場決戰的結果，但以理描述了其中的一部分。（請讀但以理書2:44）啟示錄13:1提到的野獸必定滅亡，獸像和兩隻角的野獸也會有一樣的下場。

19．（甲）我們可以深信什麼？（乙）我們現在就要怎樣做？

¹⁹ 我們正生活在野獸的第七個頭稱霸的時代。這隻野獸快被毀滅，不會再有別的頭出現了。錯誤的宗教被鏟除的時候，世界霸主就是英美聯合霸權。但以理和約翰的預言非常準確，連小小的細節也應驗了。我們可以深信，錯誤宗教的毀滅和哈米吉多頓大戰很快就會來到。上帝已經把這些細節預先揭示出來，我們會留意預言，事先做好準備嗎？（彼得後書1:19）現在就是擁護耶和華和他王國的時候了！（啟示錄14:6,7）

［腳注］

［第17頁的附欄］

「那一切國」指的是誰？

但以理書2:44（《新標點和合本》）的預言說，上帝的王國要「打碎滅絕那 一切國」。這指的只是巨像各部分所象徵的王國。

那麼，人間的其他政府呢？啟示錄預告同一件事的時候，揭示了更多細節。啟示錄說，在「全能上帝的大日子」，「普天下的列王」會被召集起來，跟耶和華交戰。（啟示錄16:14；19:19-21）因此，不僅巨像所象徵的那些王國會被打碎滅絕，人間的其他政府也都會在哈米吉多頓大戰被徹底消滅。

揭示八王之謎

對照但以理書和啟示錄，有助於我們看出八個王（人間的政權）的身份，以及這些王崛起的先後。可是，要正確地理解這些預言，就先要明白聖經所記的第一個預言。

自古以來，撒但一直把他的苗裔組成不同的王國或政府。（路加福音4:5,6）可是，只有少數政府能大大影響上帝的子民，不管上帝的子民是以色列民族還是受膏基督徒會眾，情況都一樣。但以理和約翰記載的異象只提到八個強大的政權。

［第12,13頁的附欄或圖片］

（排版後的式樣，見出版物）

1．埃及

2．亞述

3．巴比倫

4．米底亞－波斯

5．希臘

6．羅馬

7．英美世界霸權a

上帝的子民

公元前2000年

亞伯拉罕

1500年

以色列民族

1000年

但以理 500年

公元前/公元

約翰

上帝的以色列 500年

1000年

1500年

公元2000年

［腳注］

［圖片］

巨像（但以理書2:31-45）

從海裡上來的四隻野獸（但以理書7:3-8,17,25）

公綿羊和公山羊（但以理書8章）

有七個頭的野獸（啟示錄13:1-10,16-18）

有兩隻角的野獸，慫恿人給有七個頭的野獸造個像（啟示錄13:11-15）

［鳴謝］

圖片鳴謝：埃及和羅馬：Photograph taken by courtesy of the British Museum; 米底亞－波斯：Musée du Louvre, Paris

讀者來函

英美世界霸權在什麼時候成為聖經預告的第七個世界霸權？

▪ 尼布甲尼撒王在夢中看見一個由不同金屬構成的巨像，這個像不是象徵歷史上所有稱霸世界的國家。（但以理書2:31-45）巨像只象徵從但以理的時代起，五個曾大大影響上帝子民的世界霸權。

根據但以理對巨像的描述，英美世界霸權是從羅馬衍生出來的，而不是征服了羅馬。但以理看見巨像的腿是鐵的，而腳和腳指頭都有鐵的成分。（腳和腳指頭是鐵泥相混的。）a他的描述顯示，英美世界霸權是從鐵腿衍生出來的。歷史證實但以理的描述十分準確。英國從前是羅馬帝國統治的一個地區，在18世紀下半葉崛起。後來，美國成為足以跟英國媲美的強國。可是，聖經預告的第七個世界霸權當時還沒建立。為什麼這樣說呢？因為當時英國和美國還沒有在一些意義重大的事上採取一致的行動。在第一次世界大戰期間，情況改變了。

那時，「王國之子」的活動範圍主要是在美國，他們的世界總部位於紐約的布魯克林。（馬太福音13:36-43）一些受膏基督徒在大英帝國統治的國家裡努力傳道。第一次世界大戰期間，英國和美國聯手對抗政治上的共同敵人，從此成了堅定的盟友。兩國也趁戰時國家主義情緒高漲，與「女人」苗裔的剩餘分子為敵，查禁他們出版的書刊，監禁那些督導傳道工作的人。（啟示錄12:17）

由此可見，根據聖經的預言，英國在18世紀下半葉崛起的時候，第七個世界霸權還沒建立。到了主的日子的起頭，英美才成為第七個世界霸權。b