琳門

（Rimmon）〔石榴樹〕

1．便雅憫人，是巴阿拿和利甲的父親，來自基比亞北部的比錄。巴阿拿和利甲殺害了掃羅的兒子伊施波設。（撒下4:2,5-7,9）

2．西緬部族的一座城，位於猶大部族的產業中（書19:1,2,7；「雷姆蒙」，KJ），被列在亞因城之後。尼希米記11:29的隱琳門，顯然是亞因和琳門兩城合起來的名稱。撒迦利亞書14:10提到的琳門位於南方。學者認為，別示巴北面約15公里（9英里）有一個名叫希爾拜烏姆拉曼明（霍巴特雷曼亞）的廢墟，可能是這座古城的遺址。

3．位於西布倫東面邊界的一座城，分給米拉利家族的利未人。（書19:10,13）這個城在約書亞記21:35看來叫「丁拿」，在歷代志上6:77則叫「臨摩挪」。學者認為，城的遺址就是拿撒勒北面約10公里（6英里）的魯馬納（琳門）。

4．一個岩石高地。由於便雅憫人淫辱和殺害了一個利未人的妾，導致全以色列人動員起來攻打便雅憫部族。戰事在基比亞附近展開，便雅憫人戰敗，只剩六百個倖存的人逃往琳門岩石。（士20:45-47）他們躲在那裡直到以色列人跟他們議和。（士21:13）這個以往的堅壘今天叫賴蒙，位於伯特利東面約6公里（3.5英里），耶路撒冷東北偏北18公里（11英里），現在那裡有個小村莊。當地有個圓錐形的石灰岩山，三面深谷環繞，山洞無數。

5．敘利亞神。敘利亞元帥乃縵的痲瘋病治好後，他承認惟獨耶和華才是真神，但他擔心有件事會得罪上帝，就是他要陪同敘利亞王進入琳門殿，因為王總是要靠他攙扶著，所以他也免不了要在琳門殿的神像前彎腰。（王下5:15-18）

學者一般認為，琳門就是臨門（意思是：咆哮者，打雷者），亞述和巴比倫尼亞附近的人都崇拜這個臨門神。有人認為，亞述的一些部落西遷時帶來了崇拜琳門（臨門）的習俗，後來這些部落在大馬士革一帶定居。有學者認為，琳門（臨門）只不過是暴風神哈達德（阿達德）的一個頭銜。事實上，敘利亞王的一些名字如塔琳門 和便哈達，顯示了琳門等同哈達德，因為這些王的名字很可能帶有他們的主神的名字或頭銜。（王上15:18）

敘利亞的琳門神無疑跟臨門有很多相似之處。對亞述人來說，臨門主要是暴風神和雷神。雖然臨門也被視為雨神，給井和田野提供水源，但臨門更常跟雨水和雷電造成的破壞有關。在亞述的碑銘上，臨門多次被描述為戰神。巴比倫人所拜的臨門也具有這些特色。在巴比倫尼亞，臨門、月神辛和日神沙瑪什是眾多的三一神之一。