伏擊

（Ambush）

在隱蔽的地方埋伏，伺機突襲。譯做「伏擊」的三個希伯來語詞（ʼeʹrev埃雷卜，ʼoʹrev奧雷卜，ma·ʼaravʹ馬阿拉卜）的詞根都是ʼa·ravʹ阿拉卜，意思是「埋伏」。（伯37:8；耶9:8；詩10:8；士9:32）同樣，譯做「伏擊」的希臘語詞（e·neʹdra埃內德拉）也跟意為「埋伏」的動詞e·ne·dreuʹo（埃內德留奧）有關。（徒25:3；23:21）

約書亞曾施計伏擊艾城，他先在城的北面安置主營，再乘夜在城西設下五千個伏兵。第二天清早，他假裝敗退，把守城的軍兵引離艾城，結果伏兵一舉攻下了艾城。（書8:2-21）示劍的居民和基甸的兒子亞比米勒交惡，雙方都採用了伏擊的手法。（士9:25,31-45）非利士人多次要伏擊參孫。（士16:1-12）掃羅攻打亞瑪力人時，在他們的城附近設下伏兵。後來，掃羅指控大衛伏擊和謀害他。（撒上15:5；22:8）聖經中跟伏擊有關的記載還包括：以色列人伏擊便雅憫人（士20:29-44）；耶羅波安本要伏擊猶大人，結果大敗而回（代下13:13-19）；在約沙法的日子，耶和華用伏兵擾亂攻打猶大的外族人，使他們自相殘殺（代下20:22,23）；耶路撒冷淪陷時，城中的居民遭敵人埋伏襲擊（哀4:19）；以及耶和華預告巴比倫必遭伏擊（耶51:12）。猶太人重返故土時，耶和華曾保護他們免受伏擊。（拉8:31；見戰爭）

「伏擊」的希伯來語名詞「埃雷卜」也指捕獵的策略。（伯37:8；38:40）希伯來語動詞「阿拉卜」也用於比喻義，比如形容妓女伺機勾引男人（箴7:12；23:28），以及惡人施計去謀害義人和無辜的人。（詩10:9；箴1:11,18；12:6；24:15；彌7:2；另見伯31:9）在古代以色列，誰埋伏殺人，誰就要被處死。（申19:11,12）

有一次，四十多個猶太人「鄭重賭咒」要伏擊謀害保羅，後來陰謀被保羅的外甥揭發，無法得逞。（徒23:12-35）