天主教會
（另見大主教；梵蒂岡；祭司；教宗；君士坦丁［皇帝］；聖人［天主教］；十字軍；樞機主教；修女；耶穌會［天主教修會］；異端裁判所；主教；宗教改革運動；宗教會議；個別地名）
參與政治： 《尋求》 269；《守》89 4/1 5-6
阿根廷： 《警》87 10/8 6；《守》86 5/15 10
奧古斯丁的貢獻： 《守》93 7/1 9
巴西： 《警》87 10/8 7
德國（納粹時期）： 《啟示錄高潮》 237-238
菲律賓： 《警》87 10/8 3
加拿大： 《宣揚者》 680-681
拉丁美洲： 《守》93 6/15 21
利用世俗的統治者支持異端裁判所： 《守》87 10/15 25, 28
聯合國： 《警》00 10/22 31；《守》92 3/1 5-6
「兩把寶劍」論： 《守》94 7/1 15；《守》93 7/1 10
「兩種權力」論： 《守》94 7/1 15
墨西哥： 《年鑑》95 249-250；《警》87 10/8 5
西班牙： 《啟示錄高潮》 262
耶穌會教授的評論： 《守》92 3/1 7
致力制止爆發核戰爭： 《守》86 8/15 7
傳播聖經天主教世界聯會：
第三屆大會： 《警》86 12/8 21-22
傳教士：
15，16世紀： 《警》91 1/8 29；《守》89 1/15 17；《守》89 6/15 3
瑪利諾會： 《警》87 10/8 7-8
美洲： 《警》94 12/8 20-22
中世紀： 《警》94 10/22 20-21
電腦網絡（加拿大）： 《警》00 12/22 29
東歐：
試圖鞏固地位： 《警》91 7/8 7
賭博： 《警》91 12/8 6
以賭徒為對象的教堂（美國拉斯維加斯）： 《警》95 9/8 29；《警》95 9/22 10
發展： 《警》90 7/8 18-21
16世紀的歐洲： 《尋求》 306-309
何時成為羅馬國教： 《守》16.11 23；《守》93 7/1 11；《尋求》 274；《警》90 7/8 21
法西斯主義：
教會支持： 《啟示錄高潮》 262；《警》94 10/22 28
反對耶和華見證人： 《啟示錄高潮》 270-271；《守》95 1/1 17；《警》95 2/22 31；《宣揚者》 492-494, 573, 656-660, 665-668；《守》92 8/15 32；《守》87 1/15 18；《守》87 12/1 18
提議怎樣對待上門探訪的耶和華見證人： 《守》97 7/1 32
分裂： 《警》88 3/8 21-22；《警》88 6/8 18-27
1985年會議： 《警》87 1/8 19-22
不接受教會的教義： 《警》97 2/22 28；《警》89 6/8 19
教宗呼籲教徒傳道卻沒有人理會： 《守》96 12/1 32
解放神學： 《警》89 7/8 4
進步派對傳統派： 《警》88 6/8 18-26
請願要求教會改革（德國）： 《警》96 6/22 28
神學家反對教宗： 《警》91 5/8 21-22
威爾士天主教徒的信： 《守》98 1/1 32
主教們對裁減核武器意見分歧： 《守》86 3/1 31
宗派分立： 《尋求》 279-280
跟東正教會決裂： 《尋求》 279-280
1054年的宗派分立： 《尋求》 280
跟信義會就「稱義」發表聯合聲明（1999）： 《守》00 12/1 32
公教進行社：
法國： 《宣揚者》 658
美國： 《宣揚者》 85-86
公元500年的教徒人數： 《警》90 7/8 21
關注耶和華見證人的增長： 《守》95 1/1 17；《警》95 2/22 31；《守》92 8/15 32
伽利略： 《警》 6/15 10-11；《守》05 4/1 3-5；《萬民》 4-5；《警》92 11/8 3；《話語》 98, 103-104
「教會趕上時代」政策（現代化）： 《警》88 3/8 21-22
教士性侵兒童的訴訟： 《警》93 9/8 15
禁書目錄（1559～ ）： 《守》07 7/1 18；《守》05 12/15 14-15
經歷：
曾在修道院住過多年的女子： 《年鑑》99 76
曾住在修道院的老婦人： 《警》96 4/8 11
曾做輔祭的青年： 《警》96 4/8 10-11
朝聖團組織者兼羅馬教區樞機主教的密友： 《守》91 4/1 15
成功的生意人： 《改變一生》 12
對神父推銷結婚儀式很反感： 《年鑑》99 241-242
非聖職講道員： 《年鑑》13 122
公教進行社青年團的團員： 《警》87 10/8 29
懷疑耶和華見證人： 《年鑑》13 126
回答質問： 《年鑑》02 50
教理導師接受真理： 《守》14 1/1 12-13；《守》89 12/1 10
教士接受真理： 《警》 2/15 12-13
教士評論教友成為耶和華見證人： 《守》04 8/1 7
渴望當神父的人： 《年鑑》15 170-171
恐懼未來： 《守》98 7/1 6
拿耶和華見證人的書刊跟聖經比較： 《守》91 10/15 32
女學生： 《年鑑》02 104
前神學院學生： 《守》02 4/1 9；《守》01 3/1 8-9；《年鑑》01 48；《年鑑》99 61-62；《年鑑》97 230-231；《警》87 10/8 29-30
前修會修士： 《警》97 4/8 19-22
青年希望成為耶和華見證人的特派傳道員： 《警》98 8/22 32
青年小組成員： 《守》96 2/15 24
認識真理時感到一陣恐懼： 《守》98 10/1 4-5
賞識守望台出版物： 《警》00 9/22 32
神恩派信徒接受真理： 《守》00 5/15 30
神學院學生： 《守》89 3/1 7
聖器保管員： 《守》96 2/15 24-25；《守》96 10/15 27；《守》92 1/1 5-6
受過修女神父的教導： 《守》03 5/1 4-5
天主教聖經裡有上帝的名： 《守》91 10/15 27
天主教世界青年節（加拿大，2002）： 《警》05 5/8 32
天主教徒接受真理： 《年鑑》15 122-123；《守》08 12/1 26-28；《年鑑》02 101-102；《警》99 3/22 20-21；《年鑑》98 249-250, 252；《警》97 12/8 24-26；《警》96 4/22 12-18；《守》92 9/15 25-26；《守》91 2/15 26；《守》88 2/15 25-26；《警》88 6/8 27；《守》87 2/15 27
天主教徒賞識《警醒！》： 《守》91 3/1 32
天主教徒寫信給報館： 《守》97 7/1 32
天主教徒讚賞耶和華見證人： 《警》97 4/22 16
問教士關於天主的名： 《守》92 7/15 26
問神父兩個問題： 《年鑑》12 68-69
修女接受真理： 《守》05 1/1 6；《守》00 1/15 31；《守》92 5/1 30；《守》88 8/15 27, 31；《守》86 4/1 19-22
用冊子塞進狗兒的口： 《守》92 1/1 6-7
有多個孩子夭折的母親： 《守》01 9/15 3, 6
有志成為神父的人： 《守》13 5/1 8-9
閱讀聖經： 《守》93 11/15 25-26
在修道院長大的女孩： 《警》01 6/22 20-23
整個社區脫離教會： 《守》00 11/15 8-9
知名夫婦： 《守》94 10/1 9
買賣聖職： 《守》87 2/15 17
納粹主義：
梵蒂岡對納粹大屠殺是知情的： 《警》89 9/8 10
改信天主教的猶太女人被封為天主教殉道者（1987）： 《守》88 6/15 31
教會請求猶太人寬恕： 《警》98 4/22 29
教會支持： 《啟示錄高潮》 40, 237-238；《警》95 8/22 12-13；《守》89 4/15 10-12, 22-23；《警》87 10/8 6；《警》87 11/8 11
教士毫不抗議，反而支持納粹政權： 《守》88 6/15 31
教宗緘默不言： 《警》94 10/22 28；《守》89 4/15 11-12
書籍《天主教會與納粹德國》： 《啟示錄高潮》 270
文件《毋忘大屠殺》： 《警》99 6/22 30；《警》98 10/22 26-27
政教協定： 《啟示錄高潮》 237-238；《警》95 8/22 14；《守》89 4/15 11, 22-23；《守》89 5/1 6
主教敦促德國人為納粹主義戰鬥： 《守》89 8/1 4
迫害猶太人：
中世紀： 《尋求》 217
驅逐摩里斯科人： 《警》 9/14 14-15
認可奴隸買賣： 《警》02 12/8 12-14
商業活動：
安布羅夏諾（安布羅西安努）銀行醜聞： 《啟示錄高潮》 264；《守》89 4/15 15；《守》88 5/15 16
意大利的紡織業： 《啟示錄高潮》 264
在聲名狼藉的公司中持有股票： 《啟示錄高潮》 264
神學家：
對贖價的看法： 《守》91 3/15 7
漢斯·金認為不該脫離教會的理由： 《守》95 2/1 3
解放神學： 《警》88 2/8 27-29；《警》87 10/8 7-8
為同性戀辯護： 《守》88 5/15 23
失敗：
修女對盧旺達的評論： 《守》95 6/15 5
耶穌會教士的評論： 《警》89 8/8 29-30
世界青年日： 《警》 6/09 24
澳大利亞（2008）： 《警》 6/09 24-27
加拿大（2002）： 《警》05 5/8 32
是否由奧荷拉所象徵： 《正確崇拜》 166, 239；《守》89 12/1 31；《守》88 11/15 20-21
衰落： 《警》91 5/8 21；《警》87 10/8 26-27
愛爾蘭： 《警》 3/11 29
德國： 《警》95 7/8 28；《警》95 8/22 29；《警》89 8/8 25
法國： 《守》88 8/15 26
梵蒂岡的聯合國會員國地位岌岌可危： 《警》00 10/22 31
教士： 《警》 6/09 25；《守》03 4/15 4；《警》01 4/22 29；《警》01 7/8 29；《警》99 9/22 28；《警》91 5/8 21；《和平》 81-82
拉丁美洲： 《守》93 6/15 20-21
立法者要求有權檢控教廷： 《守》88 5/15 16
歐洲： 《守》03 4/15 3
試圖壓制不利報導（非洲）： 《警》98 10/8 28
樞機主教的解釋： 《警》92 8/8 32
為什麼很多人成為耶和華見證人： 《警》87 10/8 27-31
西班牙： 《警》05 7/8 28；《守》88 8/15 26
意大利： 《和平》 81
同性戀教士： 《守》10 3/15 30；《警》89 8/8 9-11；《守》88 5/15 22-23；《警》88 2/8 31；《守》86 7/1 12
網站： 《警》99 3/22 29
為以往的罪請求寬恕： 《守》98 3/1 3-7
瑪麗女王治下的暴行（英國）： 《警》00 4/8 12-14
納粹大屠殺： 《警》98 4/22 29
血債： 《啟示錄高潮》 270-271；《守》90 4/1 19-20；《警》87 12/8 26
隱修院：
規條： 《守》96 9/1 18
戰爭： 《推理》 422
德國（納粹時期）： 《啟示錄高潮》 238
第二次世界大戰： 《守》96 7/1 5
教宗若望保祿二世承認罪責： 《警》87 12/8 26
盧旺達（1994）： 《年鑑》12 197, 199；《守》97 5/1 14；《守》95 6/15 5；《警》95 12/22 24；《警》94 12/22 19
日本的封建戰爭： 《啟示錄高潮》 268
天主教資料來源的評論： 《守》88 7/15 17
西班牙內戰（1936～1939）： 《啟示錄高潮》 207, 262
襲擊基督新教徒（法國，16世紀）： 《警》97 4/22 4-9
意大利入侵埃塞俄比亞： 《啟示錄高潮》 262
政教協定：
德國（納粹時期）： 《啟示錄高潮》 237-238；《警》95 8/22 14；《守》90 6/1 14；《守》89 4/15 11；《守》89 5/1 6；《守》86 2/1 6
多米尼加共和國： 《年鑑》15 101, 103-104
哥倫比亞： 《守》92 12/1 31
意大利（法西斯）： 《啟示錄高潮》 262
執事（助祭）： 《守》89 10/1 29
主教會議：
非洲主教齊集羅馬（1994）： 《警》94 12/22 18-19
歐洲主教團特別宗教會議（1991）： 《警》93 1/8 26-27
主業會（奧普斯迪）： 《守》89 4/1 6
宗教改革運動前已致力改革： 《守》95 2/1 6；《尋求》 309-313
教會會議： 《尋求》 309
信仰、禮儀和習俗
拜苦路節：
墨西哥： 《警》02 11/8 31
被稱為正義的人： 《守》86 6/1 5-7
彼得（伯多祿）：
聲稱「巴比倫」暗指羅馬： 《推理》 419-420；《感示》 252
聲稱伯多祿是教會的奠基磐石（太16:18）： 《守》15 12/1 12-14；《守》11 8/1 24-25；《推理》 416-417；《尋求》 268
聲稱教宗是伯多祿的繼承人： 《守》16.06 32；《守》15 12/1 12-14；《守》11 8/1 24-26；《推理》 416-420
聲稱埋葬在梵蒂岡： 《守》94 10/15 27-30
聲稱在宗徒中居首位： 《守》16.06 32；《守》15 12/1 13；《守》11 8/1 24-25；《推理》 417
「王國的鑰匙」（太16:19）： 《推理》 418-419
傳福音：
教宗呼籲挨家挨戶傳道： 《守》96 12/1 32；《警》95 2/22 15
年輕教徒傳道，被誤以為是耶和華見證人： 《警》 5/07 11
平信徒的看法： 《守》11 3/1 6
所有基督徒的責任： 《警》87 1/8 21
「新傳福音運動」： 《守》16.05 11
亞洲： 《警》99 1/22 28
傳統： 《守》12 3/1 4；《守》98 10/15 5；《守》96 9/1 17-18；《守》89 3/1 3-4
抵觸聖經原則： 《守》89 3/1 5-6
置於聖經之先： 《警》86 12/8 18-20
次經： 《洞悉上》 267-271；《感示》 301-302
奧古斯丁： 《洞悉上》 268
哲羅姆： 《洞悉上》 268
大齋期： 《聖經問答》 139；《常見問題》 59
禱告：
為死人祈禱： 《警》 10/06 10-11；《推理》 176
向「聖人」禱告： 《警》 9/14 9；《守》13 6/1 12；《警》 11/10 20；《推理》 262-263；《守》02 9/15 4-6；《守》96 7/15 3-4
向聖母禱告： 《守》09 1/1 9-10；《警》 7/06 30；《警》05 9/8 26-27；《推理》 167
得救預定論： 《守》95 2/15 3-4, 7
地獄和陰間： 《守》13 11/1 6；《守》09 11/1 5；《守》02 7/15 3；《守》98 10/15 4；《警》97 2/22 18；《守》90 5/1 27, 30；《守》90 6/1 26-27；《守》87 4/1 23
教宗若望保祿二世的評論（1999）： 《守》02 7/15 3；《警》00 3/8 29
身體受折磨： 《守》90 6/1 27
對以下項目的看法：
教士被指控性侵男童： 《警》91 8/8 14
解放神學： 《警》89 7/8 4；《警》88 2/8 28-29；《警》87 10/8 7
進化論： 《警》 5/08 30；《創造》 185；《守》87 1/15 5；《守》86 10/1 12
某些天主教派對受苦的看法： 《警》20.2 5
其他宗教的聖書或經典著作： 《守》97 1/15 32；《警》96 8/22 28
人工授精： 《守》88 11/15 28
世界末日： 《守》06 8/15 4；《警》87 6/8 6
天使： 《守》88 4/15 3-4
種族隔離政策： 《警》88 12/8 21
奉宗教之名施行閹割： 《警》96 2/8 12-14
復活：
身體具有不死性： 《守》90 6/1 26-27
告解（認罪）： 《推理》 92-94；《守》91 4/15 3-7；《守》86 6/1 4
附耳告解的起源： 《推理》 93-94
式微： 《守》10 6/1 5-6
書店裡設立告解室（意大利）： 《警》96 11/22 28
跟東正教會不同： 《尋求》 279-280；《警》90 8/8 28；《警》90 10/8 29-30
跟佛教的共通之處： 《尋求》 33-34
婚姻：
宣告無效： 《警》 12/07 28
教會與國家： 《守》93 7/1 9-10
教士不信的態度： 《守》98 10/15 3
教宗的權力高於政府： 《守》93 7/1 10
節育： 《警》 9/07 10-11；《警》96 4/8 4；《警》96 10/8 13
禁止節育抵觸聖經原則： 《警》 9/07 11
天主教徒不理會教會的規定： 《警》 9/07 10；《警》96 4/8 4；《警》89 6/8 19
進化論： 《警》 5/08 30；《警》97 5/8 28；《警》97 5/22 28；《警》97 10/22 12-13
離婚： 《守》88 8/15 3, 5
煉獄： 《聖經問答》 128；《推理》 150-152, 176；《守》98 10/15 4；《守》90 5/1 30；《警》89 1/8 21
為死人祈禱： 《警》 10/06 10-11；《推理》 176
靈薄獄： 《守》88 12/15 4；《守》86 9/15 5-6；《警》86 12/8 19
不是官方教義： 《守》10 6/1 10；《警》99 11/8 28-29；《守》88 12/15 4；《守》86 9/15 6
靈魂： 《推理》 50, 154, 157；《守》98 10/15 5；《守》95 3/1 29-30；《守》90 6/1 18-19, 21, 26-27；《守》90 10/1 4-5；《警》89 1/8 23
彌撒（聖體）： 《守》23.01 21；《守》08 4/1 26-29；《推理》 172-176；《警》99 5/8 26-27
女祭童： 《警》95 1/8 29
免罪罰和贖罪券： 《熱門話題》 78；《尋求》 312；《守》88 3/15 27-28；《守》86 6/1 6
公元2000年： 《警》99 10/22 28
路德的日子： 《尋求》 315
通過電台和電視： 《警》88 1/8 22
魔鬼撒但： 《守》02 10/15 5-6
相信魔鬼是個真實的個體： 《守》89 11/1 28-29
末大拉人馬利亞： 《聖經問答》 172
念珠和念經： 《警》05 9/8 27；《守》96 7/15 4；《守》90 11/15 21-22
偶像敬禮（崇奉偶像）： 《推理》 199-201；《守》92 2/15 5-6；《守》88 11/1 4-5
《新天主教百科全書》的評論： 《聖經問答》 64
七宗罪： 《聖經問答》 114
起源於異教： 《守》99 3/15 24-25
大教堂裡的黃道十二宮： 《洞悉上》 609
地獄和陰間： 《守》90 5/1 28-31
跟佛教相似： 《警》90 3/8 17-18
歷史家威爾·杜蘭特的評論： 《尋求》 262
靈魂不死： 《推理》 50, 157-158；《尋求》 265-266
羅馬： 《尋求》 262
墨西哥： 《警》 3/08 22-23
日耳曼民族： 《警》90 8/8 29-30
三位一體： 《警》05 4/22 7；《推理》 49-50, 212-213；《三位一體》 9, 11；《尋求》 264；《守》88 9/1 18
聖人和聖母： 《警》90 7/8 19；《警》89 12/8 21
樞機主教紐曼的評論： 《啟示錄高潮》 236
《天主教文明》的評論： 《守》99 3/15 25
星期日： 《推理》 26
藝術畫像： 《洞悉下》 967；《推理》 264-265
區分教士和平信徒： 《推理》 50
驅魔：
非正式驅魔風氣盛行： 《守》89 11/1 28-29
容許異教習俗：
馬雅人： 《守》08 12/1 14
融合當地的宗教： 《警》94 12/22 19-20
三位一體： 《守》09 11/1 7；《推理》 421；《三位一體》 3-5, 7-9, 20, 22；《守》91 12/1 19-20；《尋求》 274-277, 279-280；《守》88 6/1 19；《守》87 12/15 3
承認沒有聖經根據： 《三位一體》 5-6
《天主教百科全書》的評論： 《推理》 421；《三位一體》 3-5, 22；《守》91 12/1 19；《守》88 9/1 10
《天主教教理》的評論： 《警》 8/13 13
《新天主教百科全書》的評論： 《守》09 11/1 7；《警》05 4/22 7；《推理》 212-214, 421；《三位一體》 4-6, 22-23；《守》00 6/1 5；《守》94 6/1 11；《守》88 9/1 10, 18；《守》87 12/15 4
早期教會沒有提及： 《守》92 4/1 25-26
上帝的名字：
翻譯聖經的指示（2001，2008）： 《守》10 7/1 7；《守》09 4/1 23
教宗本篤十六世的評論： 《守》08 7/1 30
宗教儀式、唱聖歌和禱告時，都不可使用（2008）： 《守》12 3/1 7；《守》10 1/15 14；《守》10 7/1 7；《守》09 4/1 30
神聖力量： 《推理》 213-214
《新天主教百科全書》的評論： 《守》09 10/1 3；《守》88 9/1 14
審判： 《守》91 9/1 3-4
聲稱是唯一的真教會： 《守》03 9/1 3, 6；《守》93 7/1 17
聖誕節： 《守》15 12/1 15；《守》07 12/15 8-9
聖經： 《守》12 3/1 4；《守》98 10/15 5；《年鑑》97 128；《和平》 30；《警》86 12/8 17-22
把傳統置於聖經之先： 《警》86 12/8 18-20
貶低聖經： 《和平》 30；《警》86 12/8 21-22
承認有責任傳福音： 《警》87 1/8 21
反對人擁有用大眾語言翻譯的聖經： 《守》13 2/15 5；《警》 12/11 8；《警》97 12/8 17-18；《守》92 6/15 8-11
反對擁有其他經卷： 《守眾》16.4 5；《話語》 30-31；《守》86 11/15 17
反對用大眾語言翻譯聖經： 《守》16.11 25；《警》 12/11 7-8；《守》05 12/15 15；《守》97 8/15 11；《守》97 9/15 25；《守》97 10/1 11-12；《警》97 12/8 17-18；《守》92 6/15 9-10；《話語》 27-31
上帝的名字： 《守》11 1/15 4；《守》10 7/1 7；《守》09 4/1 23
《通俗拉丁文本聖經》標準本： 《洞悉下》 205
用大眾語言翻譯聖經： 《守》05 12/15 16；《警》97 12/8 18；《守》92 6/15 11；《警》90 12/8 26；《話語》 31；《警》86 12/8 18, 21-22
閱讀和朗讀： 《守》01 6/1 32；《警》86 12/8 17-22
聖母： 《守》91 8/1 5-7；《守》89 8/1 20-22
第二屆梵蒂岡大公會議： 《推理》 167-168
對聖母敬禮（崇奉馬利亞）的起源： 《守》89 8/1 21
瓜達盧佩聖母節： 《常見問題》 59
敬拜聖母： 《守》89 8/1 20
玫瑰經： 《守》90 11/15 21-22
三位一體教義的影響： 《三位一體》 31；《尋求》 277-278；《守》89 8/1 20-21
聖母「顯現」： 《警》98 3/22 29
聖母蒙召升天信條： 《推理》 166-167；《守》94 2/15 26-29
聖母升天日： 《常見問題》 59
聖母無染原罪瞻禮： 《常見問題》 59
聖母無原罪： 《聖經問答》 153；《推理》 166；《守》98 8/1 31
聖母像： 《推理》 167-168；《警》98 3/8 31；《守》88 11/1 5
「聖人」安娜是馬利亞的母親： 《守》91 3/15 31
首先看見復活的耶穌： 《警》98 1/8 29；《警》98 11/8 30；《警》94 10/8 29
「天后」： 《守》09 1/1 10；《守》88 6/1 19
「天主之母」： 《聖經問答》 136；《推理》 165-166；《警》96 1/8 26-27；《尋求》 277；《守》89 8/1 20-21；《守》88 6/1 22-23
向馬利亞禱告： 《守》09 1/1 9-10；《警》 7/06 30；《警》05 9/8 26-27；《推理》 167
異教根源： 《推理》 168-169；《守》91 8/1 5-7；《尋求》 277；《守》89 4/1 7-8；《守》89 8/1 21
「中保」： 《守》91 3/15 31；《守》90 11/15 21-22
「卒世童貞」（永遠是處女）： 《聖經問答》 153；《守》10 4/1 13；《守》09 1/1 6；《守》03 12/15 3；《推理》 164-165；《守》97 10/15 31
「聖人」： 《推理》 200, 261-265；《守》02 9/15 3
安娜是馬利亞的母親： 《守》91 3/15 31
瓜達盧佩聖母節： 《常見問題》 59
接受異教神靈為聖人： 《警》05 2/22 13
推薦冊封孔子為聖人： 《尋求》 174
遺物： 《推理》 263-264；《守》91 12/15 3-6
諸聖節： 《常見問題》 59；《推理》 125；《警》01 10/8 8-9；《守》89 3/1 6
聖職人員單身： 《推理》 421-422；《警》99 9/22 28；《守》96 7/1 6；《守》96 10/15 15
承認不是聖經的規定： 《推理》 421
促使教士短缺： 《警》96 2/22 28
「讀者之聲」和《警醒！》回應： 《警》00 6/8 30；《警》99 2/22 30
惡果： 《警》98 6/8 16-17；《守》96 7/1 6-7；《警》95 11/8 29；《警》91 5/8 31
發展： 《警》98 6/8 17
《天主教百科全書》的評論： 《守》88 6/15 21
天主教徒和教士不接受： 《警》97 3/22 28
《新天主教百科全書》的評論： 《守》96 10/15 15
贖價： 《守》91 3/15 6-7
《新天主教百科全書》： 《守》91 3/15 4
同性戀：
官方立場： 《警》89 8/8 9
教士認為沒有不妥： 《守》86 7/1 12
神學家辯護： 《守》88 5/15 23
萬靈節（鬼節）（11月2日）： 《常見問題》 59；《推理》 124-125；《警》01 10/8 9；《守》89 3/1 3-4, 6
萬聖節（11月1日）： 《常見問題》 59；《推理》 125；《警》01 10/8 8-9；《守》89 3/1 6
王國： 《守》92 2/1 6
洗禮： 《守》93 4/1 3-4
沒有受洗的嬰兒的遭遇： 《守》86 9/15 5
仍在母腹的胎兒： 《守》87 8/15 30
洗禮堂： 《警》 9/07 12-14
一部分身體浸在水中： 《警》 9/07 12-14
印度（1545）： 《守》93 4/1 3；《守》89 1/15 17
嬰兒： 《警》 9/07 14；《推理》 127-128；《守》87 8/15 30；《守》86 9/15 3-6
信經：
《尼西亞信經》： 《警》 8/13 13；《三位一體》 7-8；《尋求》 280；《警》90 8/8 28
《亞大納西信經》： 《守》88 9/1 10
星期日定為安息日： 《推理》 26
亞里士多德的影響： 《警》16.5 15
要理問答：
成效不大： 《警》99 7/22 29
地獄和陰間： 《守》08 11/1 3；《警》96 4/8 8
節育： 《警》96 4/8 4
解釋經義： 《警》96 4/8 8
望彌撒： 《警》96 4/8 5
新版要理問答： 《警》96 4/8 5
遺物： 《推理》 263-264
都靈裹屍布： 《聖經問答》 148；《警》01 7/22 27；《警》98 12/22 23-24
特里爾聖袍： 《守》97 4/1 19
戰爭： 《守》12 3/1 5
治病：
宗教聯合： 《守》87 4/1 15, 18
「國際和平祈禱日」（意大利阿西西）（1986）： 《啟示錄高潮》 249-251；《守》92 3/1 6；《守》88 5/15 10；《警》87 12/8 19-26
舉行宗派聯合大會為和平禱告（1994）： 《警》95 12/22 24
宗教信仰同化（混合原住民宗教）：
非洲宗教（巴西）： 《警》05 2/22 12-13
宗徒繼承： 《守》14 7/15 18-19；《守》11 8/1 24-26；《推理》 416-423
「詛咒」和「禁令」： 《洞悉下》 1220
引述
教士的性醜聞是多個世紀以來的最大危機： 《警》 3/11 29
教士和信徒言行不一致破壞教會的信譽： 《警》 2/14 3
天主教會差不多總是支持他們所屬國家的戰爭： 《警》98 10/22 4；《守》90 4/1 21
性危機現正沖擊著教會的中樞神經系統： 《警》91 5/8 31
耶和華見證人最專注的活動是家訪，教會卻忽略了： 《推理》 349