聖經研究者出版物

（另見聖經研究者；《聖經研究者月刊》［系列傳單］；守望台出版物；個別出版物名稱）

（注意分類標題：冊子［小］；傳單；《大陸月刊》雜誌文章［查爾斯·羅素］；《大陸月刊》雜誌文章［其他作者］；《大陸月刊》雜誌文章［加印］［查爾斯·羅素］；詩歌集；書籍；雜誌）

冊子（小）

1876年，《三個世界和救贖計劃》（英語）（納爾遜·巴伯、查爾斯·羅素）：

1877年，《主復臨的目的與方式》（英語）（查爾斯·羅素）： 《王國統治》 28；《宣揚者》 47, 132-133, 575

1888年，《第七枝號筒吹響時》（英語）（喬治·赫斯勒）：

1897年，《哈米吉多頓大戰》（英語）（喬治·赫斯勒）：

1898年，《俄亥俄州蒂芬的庇哩亞聖經研究班致惠特爾少校的信》（英語）（赫爾）：

1901年，《未來的考察期》（英語）（霍勒斯·蘭德爾）：

約1903年，《千禧年的希望與前景》（英語）（威廉·默里）：

1905年，《上帝計劃的特徵》（英語）（約翰·博內特）：

1907年，《巴頓弟兄演講的回響》（英語）（梅吉森）：

約1908年，《回答問題的問題》（英語）（達布尼）：

1908年，《上帝的愛所成就的奇事》（瑪格麗特·羅素·藍德）（英語）：

《聖經的三大聖約》（英語）（威廉·克勞福德）：

《死者在哪裡？》（英語）（約翰·埃德加）： 《宣揚者》 130

1909年，《贖罪祭和聖約》（英語）（霍勒斯·霍利斯特）：

1909年後，《戰爭結束後》（英語）（薩頓）：

1910年後，《「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出」》（英語）（查爾斯·羅素）：

1912年前，《社會主義與聖經》（英語）（約翰·埃德加）：

《約翰·埃德加博士的回憶錄》（英語）（明娜·埃德加）：

1912年後，《神話與聖經》（英語）（莫頓·埃德加）：

約1913年，《對格雷博士的回答》（英語）（布拉德福德）：

約1914年，《聖經討論第二部分——天上的王國近了》（英語）（亨德里克森）：

1914年，《從聖經的觀點檢視針對牧者羅素和萬國聖經研究會的批評》（英語）（布拉德利）：

《王國的密碼》（英語）（霍勒斯·霍利斯特）：

1915年，《大金字塔和聖經》（英語）（莫頓·埃德加）：

《希蘭和曼達是如何找到真理的》（英語）（曼達）：

《用上帝自己的話說》（英語）（吉爾伯特）：

約1916年，《關於《雅歌》的注釋》（英語）（本傑明·巴頓等）：

《軍國主義會永遠毀滅嗎？》（英語）（約瑟夫·盧述福）：

1916年，《薩拉阿姨的回憶錄》（英語）（明娜·埃德加）：

《亞伯拉罕的一生和寓意》（英語）（約翰·埃德加，由莫頓·埃德加重編）：

《一個耶穌喜愛的富有年輕人和另外一個富有的年輕人》（英語）（布拉德福德）：

1916年後，《信心的根基，也要等候上帝》（英語）（莫頓·埃德加）：

1917年，《哈該和瑪拉基的預言》（英語）（T. S.）：

《滿心盼望來年「新受造物」的昌盛》（英語）（莫頓·埃德加）：

《彌迦的預言》（英語）（T. S.）：

《向我們的牧者致敬》（英語）（T. S.）：

《雅歌》（英語）（T. S.）：

1917年後，《美麗的聖殿預示著上帝對彌賽亞王國在地上的旨意》（英語）：

約1918年，《七個信使》（英語）（弗雷德里克·拉爾登特）：

1918年，《阿摩司的預言》（英語）（T. S.）：

《哈巴谷的預言》（英語）（T. S.）：

《何西阿的預言》（英語）（T. S.）：

《屬天的新郎》（英語）（格特魯德·塞伯特）：

《約珥的預言》（英語）（T. S.）：

1919年前，《禱告與聖經》（英語）（莫頓·埃德加）：

《復活中身分的保存》（英語）（約翰·埃德加）：

《一棵樹栽在溪水旁》（英語）（約翰·埃德加）：

1919年，《撒迦利亞的預言》（英語）（T. S.）：

1922年，《先知訓練班課本》（英語）（拉爾登特和斯圖爾特）： 《宣揚者》 247

傳單

約1900年，《福音書中的真理》（英語）：

1904年，《本質上的區別》（英語）（威廉森）：

1909年，《牧者羅素回應魯迪西爾的批評》（英語）（查爾斯·羅素）：

1915年，《《芝加哥論壇報》長篇大論地以「奇跡小麥」來誹謗牧者羅素》（英語）（賈勒特）：

1916年，《第七個天使》（英語）（吉爾伯特）：

1917年，《銀元的寓言》（英語）（克萊頓·伍德沃思）：

1920年後，《關於地獄的鮮為人知的事實》（英語）（約瑟夫·盧述福）：

《大陸月刊》雜誌文章（查爾斯·羅素）

1909/02～1910/01《上帝的偉大計劃》系列文章：

02〈「永活的真神」〉：

03〈為什麼是奧祕？〉：

04〈理性看聖經〉：

05〈容許罪惡存在〉：

06〈救贖人類脫離詛咒〉：

07〈各個時代和制度〉：

08〈聖經中的預定與揀選〉：

09〈白色的大寶座前的審判〉：

10〈千年王國〉：

11〈這個世界的王國受到監管〉：

12〈彌賽亞復臨〉：

01〈他降怒的大日子〉：

1910/02～1911/01《上帝挑選的人》系列文章：

02〈信仰——猶太人性格的基礎〉：

03〈重燃希望〉：

04〈以色列的「雙倍」——事實與理論〉：

05〈被懲戒的「七期」——2520年〉：

06〈象徵復興的禧年〉：

07〈以色列的新約〉：

08〈為拯救頭生的而設立逾越節〉：

09〈他們的安息日和禧年〉：

10〈偉大的贖罪日〉：

11〈猶太復國主義是上帝的呼召〉：

12〈猶太人必須成為基督徒才能得到上帝認可嗎？〉：

01〈猶太人和基督徒應該團結起來嗎？〉：

1911年：

02〈牧者羅素回應樞機主教吉本斯的演講〉：

03〈即使活到一百歲，如果犯罪，也會被處死〉：

04〈靈魂不死〉：

05〈中國向某個彌賽亞王國禱告〉：

06〈「當時的世界」「這罪惡的世代」和「將來的世界」〉：

07〈「使潔淨之物出於污穢之中」〉：

08〈不歸信基督教的猶太人〉：

09〈牧者羅素與《監察報》第一部分〉：

10〈牧者羅素與《監察報》第二部分〉：

11〈法國的公民洗禮〉：

12〈全宇宙中最偉大的事〉：

1912年：

01〈夜間的歌〉：

02〈有罪人類的喜訊〉：

03〈比檀香山更好的樂園〉：

04〈「戰爭教會」臣服於「得勝教會」〉：

05〈彌賽亞的統治〉：

06〈日本的稱讚〉：

07〈接受代價〉：

08〈徹夜痛哭〉：

09〈有害的話〉：

10〈不要再哭泣哀號，也不要再流下眼淚〉：

11〈牧者羅素不是社會主義者〉：

12〈主的復臨〉：

1913年：

01〈金規〉：

02〈公理會、長老會和循道公會為了教會聯盟犧牲教義〉：

03〈浸信會、基督復臨派、基督門徒派為了教會聯盟改變教義〉：

04〈聖公會、天主教、信義會為了加入教會聯盟而放棄的教義〉：

05〈伸出你的鐮刀〉：

06〈兩次救贖〉：

07〈白色的大寶座；關於審判日的誤解〉：

08〈把饑荒降在地上〉：

09〈陰間的痛苦——真相是什麼？〉：

10〈哈米吉多頓大戰〉：

11〈安息日〉：

12〈真正的教會〉：

1914年：

01〈人類走上絕路〉：

02〈上帝在我們家裡〉：

03〈假基督教危在旦夕〉：

04〈撒但的野心與耶穌的抱負〉：

05〈殺人犯撒但必被處死〉：

06〈致命的野心與崇高的抱負〉：

07〈白色的大寶座；關於審判日的誤解〉：

08〈如何爭戰及為何而戰〉：

09〈即將來臨的彌賽亞王國〉：

10〈基督的王國快要施行統治〉：

11〈憑奇跡誕生的耶穌〉：

12〈被耶穌所愛的三位男子與兩位女子〉：

1915年：

01〈經濟、教會和社會的劇變〉：

02〈上帝統治全世界〉：

03〈在復仇的日子伸張公正〉：

04〈破曉〉：

05〈耶穌死的時候是血肉之軀，被復活的時候是靈體〉：

06〈基督徒應該是怎樣的？他們有什麼標準？〉：

07〈逃出地獄的兩個人——折磨根本不存在！〉：

08〈理想教會和世界的價值〉：

09〈基督教科學派的主張有道理嗎？〉：

10〈基督教科學派的主張有聖經根據嗎？〉：

11〈教會即將誕生；新的世界將在千禧年出現〉：

12〈黃金時代指日可待〉：

1916年：

01〈兩百億個奴隸將被釋放〉：

02〈順著自己和罪性撒種的就會收割腐壞〉：

03〈主教們犯下的嚴重錯誤〉：

04〈禱告得到垂聽的條件〉：

05〈上帝在公正與愛心之間取得完美的平衡〉：

06〈現代的假使徒——第一部分〉：

07〈現代的假使徒——第二部分〉：

08〈現代的假使徒——第三部分〉：

09〈屬於耶和華的神聖珍寶〉：

10〈教會的希望和世界的希望〉：

11〈世界各國被「放在天平上」〉：

1917年，《上帝的歷代計劃》系列文章：

05〈即使晚上哭泣，早晨卻必歡呼〉：

06〈黃金時代快到了——第二部分〉：

07〈確立一位智慧的至高造物主的存在——第三部分〉：

08〈以理智的眼光去看上帝的啟示——聖經，第四部分〉：

09〈上帝的啟示——聖經，第五部分〉：

10〈上帝的啟示——聖經，第六部分〉：

11〈上帝偉大計劃中的時代和制度——第七部分〉：

12〈歷代隱藏的奧祕向聖民揭示出來了——第八部分〉：

1918年，《上帝的歷代計劃》系列文章：

01〈主復臨的目的和「萬物的復興」——第九部分〉：

02〈主的復臨——第十部分〉：

03〈主的復臨——第十一部分〉：

04〈主復臨時會怎樣顯現？——第十二部分〉：

《大陸月刊》雜誌文章（其他作者）

1917年：

01〈牧者羅素的著作將在《大陸月刊》繼續刊載〉：

02〈牧者羅素的生平〉（斯圖爾特）：

04〈已故的牧者羅素〉（約瑟夫·盧述福）：

1918年：

02〈牧者羅素曾預測猶太人會回到耶路撒冷〉：

05〈完成的奧祕——節選和摘要〉：

06〈讀懂聖經的要訣〉：

07〈含有象徵意義的兩本書〉：

《大陸月刊》雜誌文章（加印）（查爾斯·羅素）

1910年，《上帝的偉大計劃》（1909/02～1910/01）：

1911年，〈上帝挑選的人〉（1910/02～1911/01）：

1912年，〈靈魂不死〉與其他文章（1911/02～1912/01）：

1913年，〈有罪人類的喜訊〉與其他文章（1912/02～1913/01）：

1914年，〈公理會、長老會和循道公會為了教會聯盟犧牲教義〉與其他11篇文章（1913/02～1914/01）：

1915年，〈憑奇跡誕生的耶穌〉與其他傳道演講（1914/02～1915/01）：

1916年，〈上帝統治全世界〉與其他傳道演講（1915/02～1916/01）：

詩歌集

1916年，《天使留聲機詩歌集》（英語）：

書籍

1877年，《三個世界與這個世界的收割》（封面名稱:《三個世界或救贖計劃》）（英語）（納爾遜·巴伯、查爾斯·羅素）： 《宣揚者》 47, 135, 575

1880年，《曙光初現；福音書的先模和預言》（英語）（佩頓）：

1905年，《你的道就是真理》（英語）（邦德）：

1910年，《大金字塔通道》（《大金字塔通道和內室》第一冊）（英語）（約翰和莫頓·埃德加）：

1911年，《聖經摘要》（英語）（赫爾曼·伯默爾）：

1913年，《大金字塔通道》第二冊（《大金字塔通道和內室》第二冊）（英語）（約翰和莫頓·埃德加）：

1914年，《針對牧者羅素和萬國聖經研究會的批評》（英語）（布拉德利）：

1917年，《牧者羅素怎麼說？》（《牧者羅素怎麼說？一百題問與答》）（英語）（萊斯莉·瓊斯）：

1919年，《牧者羅素論述聖約、居間人、贖價、贖罪祭和贖罪》（英語）（萊斯莉·瓊斯）：

約1906年，《人類獲得救贖》（《從律師的觀點看人類的救贖》）（英語）（約瑟夫·盧述福）：

雜誌

1905年，《梭倫協會雜誌》（英語）（克萊頓·伍德沃思）：