抄經士

（另見抄寫員）

（另見抄寫員；聖經抄本；蘇弗令）

埃及（古代）： 《洞悉上》 212；《守》07 3/15 18-19

筆墨盒： 《洞悉下》 290

巴比倫： 《洞悉上》 212；《守》07 3/15 18

抄寫聖經： 《洞悉上》 212-213, 215

更改原文： 《洞悉上》 1047

馬所拉： 《洞悉上》 212；《洞悉下》 197, 199；《話語》 18, 20-21

蘇弗令： 《洞悉上》 212-213；《洞悉下》 504；《話語》 18

蘇弗令之前的抄經士： 《守》07 3/15 18-20

古代非以色列人： 《守》07 3/15 18-19

教導人上帝的法律： 《守》92 11/1 14-15

論述： 《洞悉上》 212-215；《守》07 3/15 18-20

墨： 《洞悉上》 214, 1139

墨盒： 《洞悉下》 290

希伯來語： 《洞悉上》 212

希臘語： 《洞悉上》 212, 499

寫信： 《洞悉下》 293

1世紀

辨明： 《新世》 1816

傳統： 《洞悉上》 253；《守》90 11/1 10-20

沉重的負擔： 《洞悉下》 1186；《守》97 10/15 30；《守》93 4/1 30；《守》90 11/1 11

禱告： 《守》90 11/1 16-17

獲得正義： 《守》90 11/1 12

接濟窮人： 《守》90 11/1 15-16

禁食： 《守》90 11/1 17

經文匣子： 《洞悉上》 804；《守》10 5/1 13

凌駕法律： 《守》90 11/1 11, 19-20

起源： 《守》90 11/1 20

施捨可以補贖罪過： 《守》90 11/1 12

洗手： 《守》16.08 30；《洞悉上》 253；《洞悉下》 566

以利亞會在死人復活前出現： 《洞悉上》 465-466

對平民百姓的看法： 《跟隨》 141；《道路》 198；《洞悉上》 523-524；《守》95 4/1 10；《人物》 85；《守》90 11/1 11；《守》89 5/1 24

教導方式：

跟耶穌截然不同： 《守》90 11/1 24-25

教導人上帝的法律： 《洞悉上》 213, 884；《守》96 9/1 10；《警》90 5/8 14

論述： 《守》09 8/1 31

批評耶穌：

跟罪人來往： 《道路》 198-199；《人物》 85-86；《守》89 5/1 24-25；《守》89 6/1 8

認為誰才是「鄰人」： 《警》86 7/8 26

想跟從耶穌： 《道路》 154-155；《人物》 65；《守》88 6/15 8

耶穌譴責： 《道路》 252-254；《洞悉上》 213；《洞悉下》 1186；《守》00 9/15 18-19；《人物》 109-110；《守》90 4/15 8-9, 22

「仿效你們的祖先，直到惡貫滿盈」（太23:32）： 《洞悉下》 797

奉獻十分之一： 《洞悉下》 224

「駱駝反倒吞下去」（太23:24）： 《洞悉下》 446-447；《守》02 9/1 11

「刷了白灰的墳墓」（太23:27）： 《洞悉上》 1145

虛偽： 《洞悉下》 619

由浪子的哥哥所象徵（路15章）： 《道路》 202-203；《人物》 86；《守》89 6/1 8-9