謬誤信仰（四）：上帝是個三位一體的神

起源：

「到目前為止，我們可以作的結論是，三位一體這個教義是在4世紀末才創出來的。在某個意義上，這的確是實情。……在4世紀末以前，『天主三位一體』這個說法尚未確立，而且肯定還沒完全成為基督徒生活和信仰的一部分。」——《新天主教百科全書》（1967年，英語）第14冊299頁

「公元325年5月20日，君士坦丁親自主持尼西亞大公會議。他積極引導討論過程，還就基督與上帝的關係，親自提出……一個影響重大的信經，然後由大公會議頒布，宣稱基督『與父同體』。……在皇帝的威懾下，除了兩個主教以外，其他主教都簽署了信經，但很多主教都是迫不得已的。」——《不列顛百科全書》（1970年，英語）第6冊386頁

聖經怎麼說：

「司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見上帝的榮耀，又看見耶穌站在上帝的右邊，就說：『我看見天開了，人子站在上帝的右邊。』」（使徒行傳7:55,56，《和合本》）

這個異象可以說明什麼？請留意，司提反被聖靈，也就是被上帝的動力充滿後，就看見耶穌「站在上帝的右邊」。顯然，復活並返回天上後的耶穌，是一個獨立存在的靈體，他並沒有變成上帝。此外，這段記載也沒有說除了耶穌之外，還有另一位站在上帝身邊。馬里－埃米爾·布瓦馬爾是天主教多明我會的教士，他曾經嘗試在聖經中尋找支持三位一體教義的經文。可是，他在《基督教的開端及其教義的誕生》（法語）中說：「《新約》沒有任何經文說天主是三位一體的。」

君士坦丁主張採納三位一體的教義，目的是要結束教會在4世紀期間的內部分歧。然而，這個教義又引起了另一個問題：生下耶穌的馬利亞（瑪利亞）是「天主之母」嗎？

請參看以下經文：馬太福音26:39；約翰福音14:28；哥林多前書15:27,28；歌羅西書1:15,16