“I ti sa pli bon kado ki mon’n deza gannyen”

En zenn fiy 13 an ti santi koumsa ler i ti ganny en pti lisyen konman en kado. En madanm ki annan son prop lakonpannyen i dir ki son lavi ti sanze ler son papa ti fer li kado en konpiter ler i ti ankor dan lekol segonder. En msye ki’n fek marye i dir ki sa kart ki son madanm ti’n fer pour li pour son premye lanniverser maryaz ti sa pli bon kado ki in deza gannyen.

Tou le-z-an, dimoun i pran letan e fer bokou zefor pour rod sa “pli bon” kado pour en zanmi oubyen en manm fanmir pour en lokazyon spesyal. Laplipar zot pou kontan konnen ki zot kado i sa enn pli bon. Me ou? Eski ou ti a kontan donn oubyen ganny en kado ki vreman ganny apresye?

Sa i kapab en keksoz ki bokou nou ti a kontan, pa zis akoz sa kado i kapab annan en lefe lo sa enn ki ganny sa kado me osi akoz i annan en lefe lo santiman sa enn ki’n donn sa kado. Apre tou, Labib i dir: “I annan plis lazwa pour donnen ki pour resevwar.” (Akt 20:35) Byensir, lazwa ki en dimoun i gannyen ler i donnen i kapab ogmante si sa kado i ganny byen apresye par sa dimoun ki’n ganny sa kado.

Alor, ki mannyer ou kapab fer ki sa kado ki ou donnen i vin en sours vre lazwa pour ou e pour sa enn ki ou donn sa kado? Me si i pa posib pour donn sa “pli bon” kado, ki ou kapab fer pour ki ou kado i ganny byen apresye?