Co víme o rase

KDYŽ se Evropané před nějakými pěti sty lety začali plavit po mořích, aby prozkoumali zemi, byli zvědaví, s jakým druhem lidí se setkají. Existovaly legendy o obrech, kteří se mohou brodit oceánem a mohou jednou rukou rozmáčknout loď. Existovaly pohádky o lidech se psí hlavou, kteří vydechovali plameny. Setkají se s legendárními „asociály“, kteří se živí syrovým masem a jejichž velký vyčnívající ret je chrání před sluncem? Nebo uvidí lidi bez úst, kteří žijí z vůně jablek?. A co ti, kteří mají tak velké uši, že jim slouží jako křídla, nebo ti, kteří prý leží na zádech ve stínu své jediné, veliké nohy?

Lidé se plavili po mořích, vystoupili na hory, prosekali se džunglemi, plahočili se po pouštích, ale nikde nenašli tak podivné tvory. Místo toho byli badatelé překvapeni, že objevili lidi velice podobné jim samým. Kryštof Kolumbus napsal: „Na těchto ostrovech [Západní Indie] jsem až dosud nenašel žádnou lidskou příšernost, jak mnozí očekávali, naopak, mezi těmito lidmi je oceňován pěkný vzhled. . . Tak jsem nenašel ani příšery ani zprávy o nich. . . kromě lidí. . . kteří jedí lidské maso. . . Nejsou o nic víc znetvořeni než ostatní.“

Třídění lidstva

A tak se zkoumáním země byla lidská rozmanitost vyjmuta z říše pohádek a mýtů. Lidé mohli být pozorováni a studováni. Časem se vědci pokusili je roztřídit.

V roce 1735 vydal švédský botanik Carl Linné své dílo Systema Naturae. V něm byl člověk pokřtěn Homo sapiens, což znamená „člověk moudrý“, výraz, o kterém jeden spisovatel řekl, že je to jedna z nejhloupěji opovážlivých definic, kterou kdy byl určen nějaký druh! Linné rozdělil lidstvo do pěti skupin, které popsal takto:

AFRIČAN: Černý, flegmatický, uvolněný; černé vlasy, kudrnaté; jemná pleť; plochý nos; opuchlé rty; prohnaný, líný, nedbalý; pomazává se sádlem; ovládán vrtochy.

AMERIČAN: barva mědi, cholerický, přímý; černé vlasy, rovné, silné; široké nosní dírky; drsný obličej; vous skrovný; tvrdošíjný, prázdný; maluje se jemnými červenými čarami; ovládán zvyky.

ASIAT: melancholický, přísný; černé vlasy; tmavé oči; krutý, zpupný, chamtivý; oblečen ve volném oděvu; ovládán úsudky.

EVROPAN: pěkný, sangvinický, svalnatý; vlasy žluté, hnědé, vlnité; oči modré; jemný, bystrý, vynalézavý; oblečen v těsném oděvu; ovládán zákony.

DIVOKÝ ČLOVĚK: chodí po čtyřech, němý, vlasatý.

Všimni si, že zatímco Linné seskupil lidi podle dědičně získaných rysů (barva kůže, typ vlasů a tak dále), také zaujatě ocenil jejich osobní vlastnosti. Linné tvrdil, že Evropané jsou „jemní, bystří, vynalézaví“, zatímco vykreslil Asiaty jako „kruté, zpupné, chamtivé“ a Afričany jako „prohnané, liné, nedbalé“!

Ale Linné se mýlil. Takové rysy osobnosti nemají co dělat v moderní klasifikaci ras, neboť vědecký výzkum ukázal, že v každé lidské populaci existuje tatáž rozmanitost povah a také stejný rozsah inteligence. Jinými slovy, v každé lidské rase nacházíme tytéž kladné i záporné vlastnosti.

Moderní systémy často rozdělují lidi do tří skupin, založených výhradně na fyzických rozdílech: 1. bělošský typ, se světlou pletí a rovnými nebo vlnitými vlasy; 2. mongolský typ, se žlutavou kůží a s mongolskou oční řasou, a 3. černošský typ, s tmavou pletí a kudrnatými vlasy. Ale ne každý se pěkně hodí do některé z těchto kategorií.

Například Sanové a Koikoiové jižní Afriky mají kůži barvy mědi, kudrnaté vlasy a rysy obličeje mongolského typu. Někteří Indové mají tmavou pokožku, ale rysy obličeje bělošského typu. Původní Australané mají tmavou pleť, ale kudrnaté vlasy mají často blond. Někteří lidé mongolského typu mají oči bělošského typu. Neexistuje žádná jasně dělící čára.

Tyto problémy způsobily, že se mnoho antropologů vzdalo pokusů roztřídit lidstvo a tvrdí, že pojem „rasa“ nemá žádný vědecký význam nebo hodnotu.

Prohlášení UNESCO

Snad nejautoritativnější vědecká prohlášení ohledně rasy učinila skupina odborníků shromážděných organizací UNESCO (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization). Setkání se konala v letech 1950, 1951, 1964 a 1967 a na nich mezinárodní tým antropologů, zoologů, lékařů, anatomů a dalších jednotně vydal čtyři prohlášení o rasách. Konečné prohlášení zdůrazňovalo tyto tři body:

A „Všichni dnes žijící lidé patří k témuž druhu a mají stejný původ.“ Tento bod je potvrzen i významnější autoritou. Bible říká: „A [Bůh] učinil z jednoho člověka každý lidský národ, aby bydlel na celém zemském povrchu.“ — Skutky 17:26.

Prohlášení UNESCO pokračuje:

B „Dělení lidského druhu na rasy je z části tradiční a z části závisí na osobním pohledu a v žádném případě nenaznačuje nějakou hierarchii.“

C „Současné biologické poznání nám nedovoluje přičítat kulturní úspěchy rozdílům v genetickém potenciálu. Rozdíly ve výsledcích lidí různých typů by měly být připisovány výhradně jejich kulturní historii. Ukazuje se, že lidské rasy na celém světě mají stejné schopnosti pro dosažení jakékoli úrovně civilizace.“

Metla rasismu

Neexistuje základ pro víru, že je nějaká rasa bytostně nadřazená nebo že má právo vládnout nějaké jiné rase. Ale lidé vždy nejednali v souladu s touto skutečností. Uvažuj například o obchodu s africkými otroky.

Když evropské národy začaly budovat své koloniální říše, bylo pro ně ekonomicky výhodné vykořisťovat domorodé obyvatelstvo. Ale existoval zde rozpor. Milióny Afričanů byly odvlečeny ze svých domovů, odtrženy od svých milovaných. Byli biti, spoutáni řetězy a cejchováni, prodáváni jako zvířata a nuceni pracovat bez mzdy až do dne své smrti. Jak to mohly morálně ospravedlnit národy, které se vydávaly za křesťanské a jež tedy měly milovat svého bližního jako sebe? — Lukáš 10:27.

Řešení, jež si zvolily, bylo odlidštit své oběti. To byla logika jednoho antropologa v roce 1840:

„Jestliže černoši nebo Australané nejsou naši bližní a nejsou z téže rodiny jako my, ale jsou to bytosti nižšího řádu, a jestliže naše povinnosti vzhledem k nim nejsou zahrnuty. . . v žádném z pozitivních přikázání, na nichž stojí morálka křesťanského světa, ukáže se, že naše vztahy k těmto kmenům se nebudou o mnoho lišit od těch, jež bychom si mohli představit mezi námi a rasou orangutanů.“

Ti, kteří hledali podporu pro myšlenku, že nebílí lidé jsou podlidé, se chopili Darwinovy teorie evoluce. Dokazovali, že lidé z kolonií jsou na nižší příčce vývojového žebříčku než bílí. Jiní tvrdili, že nebílí jsou výsledkem odlišného evolučního procesu a nejsou to plně lidé. Jiní citovali Bibli a překrucovali Písma k podpoře svých rasistických názorů.

Mnozí lidé samozřejmě nepřijali takové uvažování. Otroctví bylo zrušeno ve většině národů světa. Ale diskriminace, předsudky a rasismus žily dál a přelily se na etnické skupiny, jež byly rasami jen v lidské představivosti. Jeden profesor zoologie řekl: „Jelikož se ukázalo, že každý může vytvářet rasy, jak se mu to hodí, mnoho politiků, zvláštních řečníků a obyčejných dobrodruhů se zabývalo tříděním ras. Vymysleli si ošidné rasové nálepky, aby propůjčily jejich oblíbeným teoriím a předsudkům zdání ‚vědecké‘ solidnosti.“

Rasistická politika nacistického Německa je prvořadým příkladem. Ačkoli Adolf Hitler vyvyšoval árijskou rasu, biologicky nic takového neexistuje a nikdy neexistovalo. Existují světlovlasí, modroocí židé ve Švédsku, černí v Etiopii a mongolského typu v Číně. Avšak židé a jiní byli oběťmi rasistické politiky. Tato politika vedla ke koncentračním táborům, plynovým komorám a k vraždě šesti miliónů židů a dalších, třeba Slovanů z Polska a Sovětského svazu.

[Praporek na straně 5]

Vědecký výzkum ukázal, že v každé lidské populaci je tatáž rozmanitost v inteligenci

[Praporek na straně 6]

‚Politikové, zvláštní vůdci a dobrodruzi vymysleli ošidné rasové nálepky, aby propůjčily jejich oblíbeným teoriím a předsudkům zdání „vědecké“ solidnosti‘

[Obrázek na straně 7]

Jak tato zpráva ukazuje, Afričané byli nabízeni a prodáváni jako dobytek