Kaba — Elegantní africký oděv
OD DOPISOVATELE PROBUĎTE SE! V GHANĚ
KABA — zde v Ghaně a v sousedních západoafrických zemích ji můžete spatřit prakticky všude. Nosí se při různých příležitostech — od pohřbů až po radostná křesťanská společenství. A kaba může mít různý styl i různé barvy.
Co tedy kaba je? Je to oblíbený ženský oděv. Tento název se vztahuje na svrchní oděv, který sahá od šíje do pasu. Nenosí se však samostatně. Doplňuje jej dvoumetrový kus látky, jemuž se zde říká voskový potisk nebo potisk java; to závisí na materiálu. Tento oděv se obtáčí kolem pasu a sahá až ke kotníkům. Jmenuje se asetam. Komplet je úplný jen tehdy, když je k němu dodán ještě další dvoumetrový kus látky zvaný nguso. Nguso je víceúčelové a může se také použít jako pokrývka hlavy nebo si jím žena může uvazovat dítě na záda.
Kaba je pro Afriku typická, ale v různých zemích kontinentu se jí říká různě. V Libérii jí říkají lappa. V Beninu se jí říká genwu. Lidé v Sierra Leone ji nazývají docket a lappa. Avšak není to tak dávno, kdy byla kaba v afrických zemích neznámá. Zde v Ghaně byl mezi akansky mluvícími ženami populární dansenkran. Ten se skládal ze dvou oddělených kusů látky, někdy se stejným potiskem. Jeden kus byl ovinutý kolem pasu a upevněný opaskem. Druhý kus, obvykle větší, se nosil přes levé rameno, přes hrudník a záda. K tomuto oděvu se obvykle nosil typický účes, jemuž se také říkalo dansenkran.
Se zavedením šicích strojů si však Afričanky začaly zhotovovat oděvy, které připomínaly západní halenku. Smyslem bylo zakrýt ramena, jak to dělaly ženy ze Západu. Podle jedné zprávy bylo pro některé ženy obtížné vyslovit výraz „zakrýt ramena“. Ze slova „zakrýt“ (anglicky „cover“) se tedy stalo kaba.
Kaba přichází do módy
Ženy, od úřednic až po ženy v zemědělství, nosí kabu i nadále. Kaba se dokonce stala vývozním artiklem! Taková popularita je však věcí relativně nedávné doby.
Ne všem ženám se totiž líbil styl kaby, který byl na scéně asi před 40 lety. Dvaašedesátiletá Agnes, sociální pracovnice ve výslužbě, redaktorovi Probuďte se! řekla, že některé z těch dřívějších způsobů oblékání byly „směšné“. Pro jiné ženy znamenalo správné oblékání kaby s jejím asetamem a ngusem příliš mnoho trpělivosti a dovednosti. Elizabeth, která řídí továrnu na výrobu oděvů, vzpomíná: „Naučit se obléknout asetam a nguso bylo pro nás mladé ženy obtížné. Nikdy jsem to umění nezvládla,“ přiznává.
V poklesu popularity tohoto oděvu hrály roli i třídní rozdíly. Pětašedesátiletá Serwah redaktorovi Probuďte se! řekla, že až donedávna mělo mnoho lidí pocit, že oděv v západním stylu je pro vzdělané lidi, kdežto kaba je pro nevzdělané.
Avšak nové kulturní povědomí u mnoha Afričanek způsobilo, že o kabě začaly znovu uvažovat. Kabu významně podpořili i módní návrháři. Vytvořili totiž inovovaný oděv zvaný slit. Je navržen jako sukně, ale sahá až ke kotníkům a některým ženám vyřešil problém se správným ovíjením asetamu a ngusa. V tom, že se kaba dostala mezi módní oblečení, sehrály velkou roli také výstavy a módní přehlídky.
Ovšem stejně jako je to s módou v mnoha jiných zemích, kladou některé nejnovější návrhy velký důraz na smyslnost. Devětašedesátiletá Clara tvrdí, že takové odhalující oblečení podvrací „původní cíl kaby“, totiž „zakrýt i ramena“. Křesťanky tedy mají na mysli radu apoštola Pavla: „Podobně si přeji, aby se ženy zdobily dobře upravenými šaty se skromností a zdravou myslí.“ (1. Timoteovi 2:9; 1. Korinťanům 10:29)
Pro ženy, které si vybírají moudře, může být kaba elegantním i praktickým oblečením. A přestože mnoho tradičních afrických způsobů oblékání vyšlo z módy, kabě se dosud podařilo přežít. Je to styl, v němž se přitažlivě a elegantně odráží kultura a prostředí Afriky.
[Obrázek na straně 24]
Nguso je zde použito jako pokrývka hlavy
[Obrázek na straně 25]
Nguso se používá k nošení dítěte