CHUL

Aramův syn. (1Mo 10:23) V 1. Paralipomenon 1:17 je však Chul uvedený jako syn Semův. V Alexandrijském rukopisu a v hebrejském rukopisu Kennicott 175 zní 1. Paralipomenon 1:17 a 1. Mojžíšova 10:23 shodně; slovní spojení „a synové Arama“ je zde uvedeno před tím, než je jmenován Uc, Chul, Geter a Maš. Jestliže jsou v masoretském textu slova „a synové Arama“ v 1. Paralipomenon 1:17 vynechána, mohlo to být způsobeno chybou při opisování. Nemusí to tak ale nezbytně být; v Bibli mohou „synové“ zahrnovat také vnuky, a dokonce i pozdější potomky. (Srovnatelná situace by mohla být v 1Pa 1:4, kde Sem, Cham a Jafet nejsou uvedeni jako Noemovi synové možná proto, že jejich vztah k Noemovi byl dobře známý, takže se pisatel zprávy domníval, že tento vztah není třeba uvádět.)

Oblast, kde se usadili Chulovi potomci, není přesně známa. Josephus pokládá Chula (Uruse) za zakladatele Arménie. (Židovské starožitnosti, I, 145 [vi, 4]) Další znalci navrhují určité oblasti v Mezopotámii a jinde. Mnozí odborníci dávají přednost oblasti Chula v blízkosti biblických meromských vod, které leží sev. od Galilejského moře. Zdá se totiž, že jméno Chul se zachovalo v názvech „Chula“ a také „Ulatha“, což je oblast, o které se zmiňoval Josephus. (Židovské starožitnosti, XV, 360 [x, 3])