SLONOVINA

Smetanově bílé kly slona, hrocha, mrože a dalších zvířat. Ačkoli je slonovina tvrdá a má asi třiapůlkrát vyšší hustotu než vyschlé cedrové dřevo, je vysoce elastická a snadno se opracovává či vyřezává. Je jemně vláknitá, a proto je příjemná na dotek a je možné u ní dosáhnout mimořádně trvanlivé povrchové úpravy. Odstíny křížících se vrstev dentinu se střídají, což zvyšuje její použitelnost i krásu. V hebrejštině je „slonovina“ označena slovy šen (doslova zub) a šen·hab·bimʹ (v řecké Septuagintě přeloženo jako „sloní zuby“). Řecký výraz e·le·fanʹti·nos znamená „vyrobený ze slonoviny“.

Slonovina byla spojována s přepychem — s výtvarným uměním, elegantním zařízením a cenným bohatstvím. Šalomounovy lodě kdysi každé tři roky přivážely velké množství slonoviny ze vzdálených míst. (1Kr 10:22; 2Pa 9:21) Úměrně své slávě a velikosti Šalomoun „udělal velký slonovinový trůn a potáhl jej přečištěným zlatem“. (1Kr 10:18; 2Pa 9:17) V souvislosti se strunnými nástroji se Žalmy zmiňují o ‚velkolepém slonovinovém paláci‘. (Ža 45:8) Pisatel líbezné Šalomounovy písně používá slonovinu jako metaforu a přirovnání, aby vyjádřil krásu: „Jeho břicho je slonovinová deska pokrytá safíry.“ „Tvá šíje je jako slonovinová věž.“ (Pís 5:14; 7:4) Slonovinu použil také král Achab, a to při stavbě paláce, ze kterého vytvořil skutečný „dům ze slonoviny“. (1Kr 22:39) V Amosově době se slonovina používala při stavbě domů a při výrobě pohovek. (Am 3:15; 6:4) Archeologické nálezy potvrzují, že Izrael a sousední národy používaly slonovinu v poměrně velké míře.

Tato přírodní „plastická hmota“ se používala také v Egyptě, kde se z ní dělaly takové věci jako hřebeny, rukojeti vějířů, nádobí, nádobky na masti, nohy křesel, deskové stolní hry, sošky a výtvarná umělecká díla. Město Tyros se ve velkém věnovalo námořnímu obchodu a přídě jeho lodí byly vykládané slonovinou. Slonovina je také uvedena mezi drahými věcmi obchodníků starověkého Tyru a rovněž mezi zbožím ‚cestujících obchodníků země‘, kteří pláčou nad tím, že byl zničen Velký Babylón. (Ez 27:6, 15; Zj 18:11, 12)