SILAS, SILVANUS

[z lat., znamená „les; lesy“].

V prvním století přední člen křesťanského sboru v Jeruzalémě, prorok a společník Pavla na jeho druhé misionářské cestě. Zjevně byl římským občanem. (Sk 15:22, 26, 27, 32, 40; 16:19, 25, 37, 38) Jméno Silvanus, které nalézáme v Petrových a Pavlových dopisech, je pravděpodobně latinizovaná forma řeckého jména Silas, které používá Lukáš ve Skutcích.

Sbor v Jeruzalémě Sila vybral, aby doprovodil Barnabáše a Pavla do syrské Antiochie, aby tamnímu sboru předali rozhodnutí týkající se obřízky. (Sk 15:22, 30–32)

Není známo, zda Silas zůstal v okolí Antiochie, nebo zda se vrátil do Jeruzaléma. Některé rukopisy obsahují Skutky 15:34, kde je řečeno: „Ale Silovi se vidělo, aby tu zůstal.“ Většina význačných rukopisů však tento verš vypouští. (Viz Rbi8, ppč.) Každopádně byl Silas v Antiochii při začátku Pavlovy druhé misionářské cesty. Odtud Pavel a Silas cestovali na S a na Z přes Sýrii, potom přes Kilikii a další oblasti Malé Asie. V Lystře se k nim připojil Timoteus a v Troadě Lukáš.

Když měl Pavel sen, v němž byl pozván do Makedonie, zastavil se nejdříve ve Filipech. Na tržišti byli Silas a Pavel na příkaz městských magistrátů zbiti pruty a byli uvězněni. Ale v noci, když se modlili a zpívali písně, zemětřesením se jejich pouta uvolnila a dveře vězení se otevřely. Žalářník byl velmi vyděšený, ale když vyslechl Pavla a Sila, stal se křesťanem a ošetřil jim jejich zranění, která utrpěli při bití. (Sk 15:41–16:40)

V Tesalonice a v Beroi byla jejich služba úspěšná a Silas a Timoteus tam dočasně zůstali. Pavel mezitím odešel do Atén a do Korintu. (Sk 17:1, 10, 14–16; 18:1) Silas a Timoteus se nakonec s Pavlem sešli v Korintu a dále mu pomáhali. Podíleli se zde s Pavlem na psaní jeho dvou dopisů Tesaloničanům. (1Te 1:1; 2Te 1:1) O Silovi již v tomto historickém vyprávění o Pavlových cestách není žádná zmínka.

O několik let později, kolem let 62–64 n. l., Petr napsal z Babylóna svůj první dopis „prostřednictvím Silvana“ a zjevně tím chtěl říci, že Silvanus působil jako jeho tajemník. Je zde popsán jako ‚věrný bratr‘ a pravděpodobně se jedná o toho Silvana, který byl dříve spojen s Pavlem. (1Pe 5:12)