TIMNA

1. Konkubína Esauova syna Elifaza, matka Amaleka. (1Mo 36:10–12) V rodokmenu v 1. Paralipomenon 1:36 je nejprve vyjmenováno pět synů Esauova syna Elifaza a pak jsou ještě přidána jména „Timna a Amalek“. Profesor C. F. Keil k tomu poznamenává: „Přidání dvou jmen Timna a Amalek v knize Paralipomenon je tedy zřejmě pouze zkratka, kterou si autor mohl dovolit, protože čtenáři znali Esauovo potomstvo z knihy Genesis. A také jméno Timna již svým tvarem (ženským rodem) muselo chránit před názorem novodobých vykladačů, že Timna byl také syn Elifaza.“ (Commentary on the Old Testament, 1973, sv. III, First Chronicles, s. 53) V seznamu tedy bylo uvedeno šest Elifazových synů, ale s poznámkou, že jednoho z nich, Amaleka, měl Elifaz s konkubínou Timnou. Je nutné pamatovat na to, že z Amaleka se stal národ, který nenáviděl Boží lid a o kterém Jehova řekl: „Jehova bude válčit s Amalekem z generace na generaci.“ (2Mo 17:8–16) Proto tuto podrobnost o původu Amaleka uvádí jak zpráva v 1. Mojžíšově, tak zpráva v 1. Paralipomenon. Tato Timna je možná totožná s č. 2.

2. Dcera Chorijce Seira, a tedy sestra Lotana a ostatních Seirových synů. (1Mo 36:20–22; 1Pa 1:39) Pravděpodobně totožná s č. 1.

3. První jméno uvedené v seznamu jmen 11 „Esauových (neboli Edomových) šejků“. (1Mo 36:40–43; 1Pa 1:51–54) Mnozí překladatelé zastávají názor, že Timna a další uvedená jména jsou osobní jména. (ČB-Hč, EP, JB-č, KB, NS, Pent) Všeobecně se však uznává, že vyjádřením „podle svých rodin, podle svých míst, podle svých jmen“ je míněn kmen nebo území. Některé překlady proto raději používají jiné výrazy, například „náčelník v Timna“. (He) Z toho, že se v tomtéž seznamu v 1. Mojžíšově 36:41 objevuje ženské jméno Oholibama, zřejmě vyplývá, že i jméno Timna může být jméno ženy. Eusebius a Jeroným ztotožnili Timnu s edomským místem nazývaným „Thamna“, které existovalo v jejich době. (Onomastikon, 96, 24–27) Poloha nějakého území, které by se jmenovalo Timna, však v dnešní době není známa.