Otázky čtenářů
Co měl Ježíš na mysli, když řekl: „Není možno, aby prorok zahynul jinde než v Jeruzalémě“?
Nějaký čas po pasach roku 32 n. l. počal Ježíš Kristus „ukazovat svým učedníkům, že musí jít do Jeruzaléma a utrpět mnoho věcí od starších mužů a hlavních kněží a zákoníků, a být zabit“. (Mat. 16:21, NS) Věděl již předem, že bude odsouzen k smrti a že bude zabit v Jeruzalémě nebo v jeho blízkosti — nikoli v Korintu, Římě, Samaří nebo v některém jiném městě. Byl poslán k domu izraelskému a měl zemřít v židovském hlavním městě. — Mat. 15:24.
Za nějaký čas, ještě v témž židovském lunárním roce, poukázal Ježíš opět na svou blížící se smrt v Jeruzalémě; řekl: „Není možno, aby prorok zahynul jinde než v Jeruzalémě. Jeruzaléme, Jeruzaléme, ty vraždíš proroky a kamenuješ ty, kdo k tobě jsou posíláni. Kolikrát jsem si přál shromáždit tvé děti . . ., ale vy jste nechtěli. Hle, váš dům je zanechán vám.“ — Luk. 13:33–35, Ži.
Ačkoli o Jeruzalému mohlo být řečeno, že je městem, jež „vraždí proroky“, přece Ježíš svými slovy, že není možné, aby prorok zahynul jinde než v Jeruzalémě, jistě nechtěl říci, že žádný židovský prorok nikdy nebyl zabit někde jinde. Podle Josefa byl Jan Křtitel sťat v Machaeru na perejské straně Mrtvého moře. Ježíš tím chtěl zřejmě říci, že lze právem očekávat, že pokud by Židé zabili proroka — zvláště Mesiáše —, zabijí jej v Jeruzalémě.
Jedním důvodem bylo, že Jeruzalém byl sídlem sanhedrinu neboli vysokého soudního dvora, který měl jednasedmdesát členů. Podle Božího zákona musel falešný prorok zemřít. (5. Mojž. 18:20) Židovská Mišna říká: „Nebyl odsouzen soudem svého domovského města ani soudem v Jabne, ale byl předveden před vysoký soud [sanhedrin] v Jeruzalémě“ (Sanhedrin XI, 4). Protože sanhedrin zasedal pouze v Jeruzalémě a protože „falešní“ proroci byli vyslýcháni, souzeni a popravováni tímto soudem, mohl tak Ježíš mluvit, neboť věděl, že duchovní vůdci Židů jej nepovažovali za pravého Božího proroka.
Izaiáš kromě toho předpověděl, že Mesiáš bude veden jako beránek k zabití. (Iz. 53:7) Jan Křtitel nazval Ježíše „beránek Boží, který snímá hřích světa“. (Jan 1:29, NS) Kde by podle toho bylo vhodné místo, na němž měl být Ježíš obětován jako beránek, jako beránek pasach? (1. Kor. 5:7) Nebyl by to Jeruzalém, kde byly pravidelně přinášeny oběti Bohu a kde byl zabit beránek pasach? Ano, a to je další rozumný důvod, proč Ježíš předpověděl, že zemře v Jeruzalémě.
Všechno se splnilo tak, jak Ježíš řekl. Byl přiveden před sanhedrin v Jeruzalémě a odsouzen. A zde v Jeruzalémě za městskou hradbou zemřel.