Vyplatí se dobrá sexuální morálka?

Co by mladí lidé rádi věděli a co jim může pomoci

DNES si mnozí lidé myslí, že mimomanželské pohlavní styky jsou výhodné. Zvláště mladí lidé zastávají stále více takový názor.

Na lidi, kteří jsou rozhodně proti tomu, protože se drží mravních měřítek, je často pohlíženo s určitým soucitem nebo dokonce s opovržením jako na staromódní, slabošské, naivní nebo nezkušené. Právem? Co ukazují skutečnosti?

JE „NOVÁ MORÁLKA“ SKUTEČNĚ NOVÁ?

Na nemravnosti není ve skutečnosti nic nového ani „moderního“. Existuje již velmi dlouho. Obyvatelé Sodomy a Gomory ji pěstovali téměř dva tisíce let před narozením Ježíšovým. Čteš-li dějiny starověké Římské říše, zjistíš, že byla známá nemravností všeho druhu, jaká se pěstuje dnes. Ano, její úpadek byl značnou měrou způsoben úpadkem mravů.

Proč bychom si proto měli myslet, že na dnešní takzvané „nové morálce“ je skutečně něco nového? Je přesně taková, jako dříve; neobvyklé je pouze to, že je tak rozšířená a že není omezená jen na některé místo a že se stala něčím tak nápadným právě v zemích, které se vydávají za křesťanské.

Snad jsi již o tomto námětu četl články, v nichž je psáno, že nynější vlna sexuální „svobody“ je důsledkem prostředků proti početí, které byly vynalezeny v poslední době a jež údajně lidi osvobozují od strachu před nemanželským těhotenstvím. Také se říká, že k sexuální „svobodě“ značnou měrou přispěl pokrok v lékařství, pokud jde o ochranu před pohlavními chorobami. Jsme snad naivní, jestliže nesouhlasíme s těmito výroky? Opět si klademe otázku, jak tomu skutečně je.

Skutečnost je taková, že nežádoucí těhotenství jsou nyní častější než dříve. Počet nemanželských dětí stále roste, a to i v takzvaných „pokrokových“ zemích, kde jsou všeobecně rozšířeny prostředky proti početí. Například ve Spojených státech připadá na každých dvanáct porodů jeden nemanželský; ve Švédsku je asi jeden ze sedmi.

Kromě toho si uvědomme, jak velký je počet potratů; jen ve Spojených státech je jich každý rok asi milión. Z toho je tedy patrné, že prostředky proti početí neposkytují „jistou“ ochranu před těhotenstvím. Je naivní myslet si něco jiného.

Odborníci v lékařství mají v mnoha zemích starosti také proto, že se jako mor rozšiřují pohlavní choroby a nápadný počet obětí je mezi lidmi mladšími než dvacet let. Ve Spojených státech je nyní mezi nakažlivými chorobami, jež působí většinu smrtelných případů, po tuberkulóze hned na druhém místě syfilis. Lékařští odborníci říkají, že pomocí moderních léčiv nelze skoncovat s rozšířením kapavky a syfilidy. A příliš často rozpoznají postižení nemoc příliš pozdě, takže nemohou zabránit těžkým a nezměnitelným škodám na svém těle. Proč riskovat, že si člověk může přivodit trvalou škodu, že může následkem nemravnosti snad i oslepnout nebo se stát neplodným?

JE DOBRÁ MORÁLKA ZNAMENÍM SLABOSTI?

Je snad znamením slabosti, jestliže někdo odmítá pohlavní styky před manželstvím? Nuže, co podle tvého názoru vyžaduje větší sílu vůle — poddat se vášni, nebo ji krotit?

Vlastně každý slaboch se umí poddat pohlavnímu pudu. Ale je nutné být skutečně „mužem“ (nebo skutečně „ženou“), abychom uměli tento pud ovládat, dokud s někým neuzavřeme manželství. V dnešní době to vyžaduje dokonce ještě více síly, protože v celém světě je opačný sklon; znamená to plavat proti proudu.

Biblická kniha Přísloví nám popisuje názorný příklad. Pojednává o tom, jak jeden mladý muž z „nezkušených“, který neměl dobré pohnutky srdce, jde do čtvrti, kde k němu přistupuje prostitutka. Pod tlakem jejího vychytralého přemlouvání se poddává a „najednou jde za ní jako býk, který přichází i na porážku, a právě tak, jako by byl spoután [nebo řetězem připoután] ke kázni pošetilce“. (Přísl. 7:6–23) Neměl morální sílu k odporu.

Naproti tomu Píseň Šalomounova nám poskytuje obraz přitažlivé mladé dívky ze Sunem, která odolávala všem svodům, jež jí nabízel bohatý král; raději zůstala věrná mladému pastýři, za něhož se chtěla provdat. Ano, místo aby se podobala „dveřím“, které lze lehce vyrazit, dokázala tato dívka starším bratrům, že je ve svém rozhodnutí zachovat si své panenství pro muže, na něhož čekala, pevná jako „zeď“. — Píseň 8:8–10.

PROČ SE VYPLATÍ DOBRÁ SEXUÁLNÍ MORÁLKA

Hlavním důvodem, proč se vyplatí dobrá sexuální morálka, je skutečnost, že to je cesta, kterou ukázal ten, kdo ví nejvíc o lidském štěstí, ten, kdo vůbec umožnil pohlavní styky: Jehova Bůh. Jako náš životodárce má právo říci nám, co máme dělat, a má právo určit pravidla o tom, jak máme používat své rozmnožovací orgány s jejich silou k předávání života.

Prostřednictvím apoštola Pavla nám Bůh říká: „Manželství budiž u všech počestné a manželské lože budiž neposkvrněné, neboť Bůh bude soudit smilníky a cizoložníky.“ (Žid. 13:4) Smilstvo zahrnuje nejen neuspořádané pohlavní styky s kýmkoli — ale také předmanželské pohlavní styky, například mezi osobami, které jsou zasnoubené, ale nejsou v manželství.

Boží slovo jasně a zřetelně odsuzuje smilstvo a jakékoli jiné bezuzdné jednání. Ukazuje, že lidé, kteří pěstují takové věci, nebudou mít podíl na Božím království. (Gal. 5:19–21; Efez. 5:5) Tato rozhodnost Božího zákona je skutečně k našemu dobru. Pohlavní pud může být velmi silný a v životě většiny lidí se někdy stává, že by bylo snadné poddat se tlaku pokušení. Kdyby Boží zákon byl v tomto ohledu nejasný nebo nepřesvědčivý, jistě by nám nemohl pomoci. Protože však je tak jasný a důrazný, pomáhá nám, abychom zůstali rozumní, abychom si zachovali svou morální sílu, a co je nejdůležitější, pomáhá nám, abychom se naučili nenávidět převrácený způsob jednání. Nenávidíš chování, které je v pohlavním ohledu nemravné? Proč by to tak mělo být?

Kdyby se ti někdy takové chování zdálo žádoucí, polož si otázku: „Líbilo by se mi, kdyby něco takového dělali členové mojí vlastní rodiny, moji rodiče, moji bratři a sestry? Chtěl bych, aby měli nemanželské děti? Vzrostla by tím moje láska a úcta k nim?“ Jestliže ne, nezaslouží si potom takový způsob jednání, aby byl nenáviděn?

A co děti, které se narodí následkem takového nemravného vztahu? Představ si, že bys měla takové dítě — kdo by se o ně staral? Tvá matka a tvůj otec? Ty sama? Jak bys to dělala? A co by pociťovalo tvé dítě, až by dorostlo a přišlo na to, jak bylo zplozeno? A kdybys nechtěla převzít odpovědnost a dala bys dítě adoptovat, co by si pak o tobě mysleli jiní lidé? Co by sis myslela sama o sobě? Snad by ses mohla pokusit nějak narození zatajit, dítě potom před druhými schovat a dát je adoptovat a tak se snažit uniknout hanbě a odpovědnosti. Ale sama před sebou nikdy neunikneš.

K jakým dobrým výsledkům vlastně vedla pohlavní nemorálnost? Proč je s tím spojeno tolik nežádoucích věcí, mezi jiným ochromující pohlavní choroby, potraty, boje ze žárlivosti a dokonce i vraždy? Jak to, že v zemích, kde je povolena velká sexuální „svoboda“, jako v Dánsku a ve Švédsku, patří počet rozvodů k největším na světě? Znamená rozvod úspěch nebo neúspěch? Je to znamení pravého štěstí, nebo neštěstí a nespokojenosti?

Dobrá sexuální morálka se vyplatí také proto, že ti, kteří na ní lpí, mají daleko větší pravděpodobnost, že budou úspěšní v manželství. To je důsledek skutečnosti, že si zachovali vysokou vážnost k manželství, protože je respektovali jako Boží uspořádání a protože si vážili svého budoucího manželského druha a skutečnosti, že každý z nich má právo na čistého manželského druha. (Srovnej 2. Kor. 11:2; Efez. 5:26, 27.)

Ano, čím bedlivěji dáváš pozor na to, aby ses vyvaroval bezuzdného chování a aby sis v době, kdy se ucházíš o známost a jsi zasnouben, nedovoloval žádné svobody, tím pravděpodobněji bude tvé manželství úspěšné. Ani ty, ani tvůj manželský druh nebudete pak mít mučivé pochybnosti o tom, zda láska druhého je pravá, protože nebudete mít podezření, že pohlavní styky byly jedinou pohnutkou pro sňatek. Manželství totiž v podstatě není jen spojení dvou těl — je to spojení dvou osobností. A má-li manželství přinášet trvalé štěstí, musí být na obou stranách osoba ve velké vážnosti a musí být milována.

UČINIT MOUDROU VOLBU S TRVALÝMI VÝSLEDKY

Láska, jejímž základem je vášeň, není láska trvalá. Je to láska sobecká, chtivá. Příklad takové lásky vidíme u Davidova syna Amnona. „Zamiloval se“ do své krásné nevlastní sestry Tamar. Podvodem ji přinutil, aby s ním měla poměr. A co se pak stalo? Ze zprávy se dovídáme: „A Amnon ji začal nenávidět velmi velkou nenávistí, neboť nenávist, kterou ji nenáviděl, byla větší než láska, kterou ji [předtím] miloval.“ Poslal ji pryč na ulici. (2. Sam. 13:1–19) Jestliže jsi mladá dívka, měla bys být tak naivní a myslet si, že chlapec, který k tobě vyjadřuje vášnivou lásku a chce, abys s ním měla poměr, bude tě proto také upřímně milovat? Může být nakonec úplně stejný jako Amnon.

Žena egyptského úředníka Putifara projevila právě takový zájem o mladého Josefa. Snažila se jej svést, a když jí odporoval, ukázala svou pravou tvář. Řekla svému muži o Josefovi sprostou lež, takže byl Josef neprávem uvržen do vězení. — 1. Mojž. 39:7–20.

Ano, takzvaná sexuální „svoboda“ činí z toho, co mělo být krásné a čisté, něco špatného a odporného.

Co tedy chceš — chceš mít příležitostně na chvíli nedovolené pohlavní uspokojení se všemi nebezpečími a problémy, jež jsou s tím spojeny, nebo chceš být spokojen proto, že máš před Bohem i před všemi lidmi každý den čisté svědomí spojené se sebeúctou?

Chceš-li se vyvarovat nemravnosti, vyhýbej se tomu, co k ní vede: zábavy, která se stále točí kolem druhého pohlaví, četby nebo obrázků, jejichž jediným cílem je vyvolávat pohlavní vášeň. Zaměstnávej místo toho svou mysl a své oči a svůj jazyk pozitivními věcmi. Přitom budeš pracovat k užitečnému cíli, který s sebou přinese trvalé požehnání a nezanechá ti hanbu ani zármutek.

Především vyrůstej v poznání o svém stvořiteli a o správnosti a moudrosti jeho cest a o jeho předsevzetí a toho všeho si važ. V modlitbě se k němu obracej a své srdce zaměřuj na to, co slibuje svým služebníkům. Jestliže skutečně chceš, můžeš stále zůstat na cestě dobré sexuální morálky, protože Jehova Bůh a jeho Syn ti dají sílu, kterou k tomu potřebuješ.