„Slavné dobré poselství šťastného Boha“
„Také musí být ve všech národech nejprve kázáno dobré poselství.“ — Marek 13:10.
1. Co předpovídá Bible pro naši dobu a) o špatných zprávách, b) o dobrém poselství?
VŠICHNI se radujeme z dobrého poselství, že? Ale kde dnes ještě nalezneme dobré poselství? Jistě ne ve sdělovacích prostředcích světa. Tmavé mraky zahalují lidstvo a většina lidí nevidí nic potěšujícího. Zaměstnání se stává nejistým. Ceny potravin stoupají. Zločiny a násilnosti přibývají. Mravy klesají na další nízkou úroveň. Závody ve zbrojení se vymykají kontrole. Přesně, jak to předpověděla Bible, panuje dnes „úzkost národů, zatímco lidé budou omdlévat strachem a očekáváním věcí, které přijdou na obydlenou zemi“. Ale přicházejí v dnešní době pouze špatné zprávy? Ne, protože v témže biblickém verši se křesťanům říká: „Vzpřimte se a pozdvihněte hlavy.“ A proč? „Protože se přibližuje vaše vysvobození.“ — Luk. 21:25–28.
2. Proč je toto poselství nejlepší ze všech poselství? (Luk. 2:10)
2 Zde je tedy dobré poselství. Když je pozorněji zkoumáme, zjistíme, že je to nejlepší ze všech poselství. Je to dobré poselství, které činí lidi šťastnými.
3. Jaká rozdílná označení pro „dobré poselství“ najdeme v Řeckých písmech?
3 Výraz „dobré poselství“ se objevuje v Křesťanských řeckých písmech více než 120krát. Pisatelé evangelií Matouš a Lukáš mluví o „dobrém poselství o království“. Markovo evangelium je označuje jako „dobré poselství o Ježíši Kristu“. Apoštol Pavel mluví o „slavném dobrém poselství šťastného Boha“. A apoštol Petr popisuje „dobré poselství“ jako „Jehovův výrok“, který „trvá věčně“. — Mat. 4:23; Luk. 8:1; Mar. 1:1; 1. Tim. 1:11; 1. Petra 1:25.
4. Jak je v Bibli zdůrazněna věčná platnost „dobrého poselství“?
4 Ve Zjevení, které bylo dáno apoštolu Janovi, je také zdůrazněna věčná platnost „dobrého poselství“. Čteme tam o „věčném dobrém poselství“, které anděl oznamuje „jako radostnou zvěst všem, kteří bydlí na zemi, a každému národu a kmenu a jazyku a lidu“. Anděl vyzývá všechny lidi: „Bojte se Boha a oslavujte jej, . . . uctívejte toho, který učinil nebe a zemi a moře a prameny vod.“ Je to proto, jak píše Jan, že „přišla hodina jeho soudu“. — Zjev. 14:6, 7.
5. Proč lidstvo všeobecně nepřijalo „dobré poselství“ a k čemu to povede?
5 V tomto vyvrcholení všech dob září jasně „slavné dobré poselství“. Ale považuje je lidstvo všeobecně za „dobré poselství“? Pavel nám říká ve 2. Korintským 4:3, 4: „Dobré poselství je zakryté mezi těmi, kteří hynou, mezi nimiž bůh tohoto systému věcí zaslepil mysli nevěřících, aby neprosvitlo osvícení slavného dobrého poselství o Kristu, který je obraz Boží.“ Dobré poselství přivádí satanův systém věcí na soud. Ti, kteří jej podporují, zahynou, protože „nejsou poslušni dobrého poselství o našem Pánu Ježíši“. — 2. Tess. 1:8.
6. Jaká požehnání čekají na ty, kteří přijímají „dobré poselství“? (Žalm 37:11, 29)
6 Kdo se však řídí dobrým poselstvím, bude daleko více požehnán, než si dnes my, smrtelní lidé, můžeme představit. Pavel vyjádřil své ocenění pro dobré poselství slovy: „O hloubko bohatství a moudrosti a poznání Božího! Jak nevyzpytatelné jsou jeho soudy a jak nemožné je vystopovat jeho cesty!“ — Řím. 11:28, 33.
KNIHA „DOBRÉHO POSELSTVÍ“ A JEJÍ AUTOR
7. Proč je možno označit Bibli za nejvelkolepější literární dílo všech dob?
7 Kde dnes najdeme „dobré poselství“? Pouze v Božím slově, Bibli. Je to opravdu jedinečná kniha bezmezné moudrosti. Bible nám otvírá nádherný pohled od počátku stvoření, po celé lidské dějiny až do přítomné kritické doby a do velkolepého milénia Kristova slavného panství. A přece byla tato kniha dobrého poselství zapsána zcela obyčejnými lidmi, jako jsme my —, oddanými muži, které Jehova vyvolil a posilnil svým duchem, aby jeho poselství zapsali. Jehova se postaral také o to, aby nám zůstalo uchováno přes všechny pokusy rozředit je nebo zničit. Dobré poselství bylo předáváno po staletí ve formě šedesáti šesti „knížek“ rozličné délky a rozličného obsahu, a každá přispívá podstatnou částí k nejvelkolepějšímu literárnímu dílu, jaké se kdy objevilo na zemi — Svaté bibli. — Žalm 19:7–11; 19:8–12, KB.
8. a) Co je především zdůrazněno v knize „dobrého poselství“? b) Jak se liší Bůh svým jménem od všech ostatních bohů?
8 Tato kniha „dobrého poselství“ vyzdvihuje především jméno a svrchovanost pravého a živého Boha Jehovy. (Zjev. 4:11) Líčí jej jako věčného, šťastného Boha. „Jehova, Jehova, Bůh milosrdný a milostivý, pomalý k hněvu a hojný v milující laskavosti a pravdě, který zachovává milující laskavost pro tisíce, promíjí provinění a přestupek a hřích.“ (2. Mojž. 34:6, 7) Tomuto svrchovanému Pánu vesmíru můžeme důvěřovat. Jehova je otcovský Bůh, plný porozumění, zcela jiný než nevysvětlitelná trojice křesťanstva, také zcela jiný než miliony bohů předků a neživé modly, které jsou uctívány v nekřesťanských náboženstvích. Je to všemohoucí Bůh, nejvyšší nad celou zemí, a jeho vznešené jméno Jehova ručí za jeho předsevzetí, že osvobodí od satanova světa všechny, kteří jej milují. — Žalm 83:17, 18; 83:18, 19, KB; Ezech. 38:23.
ZÁZRAČNÁ DÍLA BOŽÍHO STVOŘENÍ
9. Jaké nádherné vlastnosti projevil Jehova, když tvořil zemi? (Jer. 10:10–12)
9 Tají se nám dech, když přemýšlíme o tom, jakou má Jehova moudrost, předvídavost a lásku. (Žalm 40:5; 40:6, KB) Když konstruoval naši „vesmírnou loď “, Zemi, určoval jí pevné místo v nebesích a připravoval ji jako věčné bydliště člověka, nepřehlédl ani nejnepatrnější maličkost. Architekti dvacátého století se mohou mnohému naučit z Jehovovy předvídavosti, kterou projevil, když tvořil a zařizoval Zemi. Dal našemu pozemskému domovu základ, který nikdy nebude otřesen, a nad ním krásnou báň posetou hvězdami, která bude oznamovat jeho slávu po celou věčnost. Jak to vyjadřují Přísloví 3:19: „Jehova sám v moudrosti založil Zemi. S důmyslem pevně založil nebesa.“
10, 11. a) Jaká opatření učinil Jehova pro člověka dávno předtím, než jej stvořil? b) Jak dávají lidé všude na zemi podnět k špatným zprávám? (5. Mojž. 32:5)
10 Aby člověk později mohl být šťasten, ozdobil Jehova pozemské bydliště nádhernou rozmanitostí barev. Vyložil je kobercem zelených polí a lesů, které jsou nejen krásné na pohled, ale mohou také vstřebat a udržet sluneční energii. Náš pozemský domov má tedy svou vlastní vestavěnou zásobárnu energie. Jehova se postaral, aby všichni živí tvorové mohli čerpat z této zásobárny energie. Tím, že dává růst různým druhům obilí a ovoce, zeleniny a jiných potravin, postaral se o to, že spižírna země byla dobře naplněna dávno předtím, než stvořil člověka. Tato spižírna bude vždy naplněna, protože Jehova později řekl: „Pro všechny dny, kdy bude země trvat, nikdy nepřestane zasévání semene a žeň.“ — 1. Mojž. 8:22; Žalm 104:14, 15, 24.
11 Jehova opatřil také drahé kovy a drahokamy, cenné minerály a radioaktivní prvky, stejně jako uhlí a naftu. Teprve v posledních letech poznal člověk správně, jak nádherně byl vybaven jeho pozemský domov v době jeho stvoření. Kéž by byl člověk využíval všechna tato opatření k užitku lidstva a k oslavě Boha! Pak by se každý nový objev stal dobrým poselstvím. (Srovnej 5. Mojž. 8:6–9.) Místo toho chamtiví lidé opomněli děkovat tvůrci a stvořiteli země. Spíše jednali jako vandalové a zneužívali Jehovovo nádherné stvoření. Znečistili zemi, plýtvali jejím bohatstvím a založili arzenály jaderných zbraní, a tím přivedli lidstvo na hranici sebezničení. Naplnili zemi špatnými zprávami. Ale tak to nebude navždy.
12. Proč se může říci, že člověk je utvořen způsobem, který „vzbuzuje bázeň“?
12 Jehovovým nejvelkolepějším pozemským stvořením je sám člověk. Podívejme se, jak je utvořen! Jakým nádherným tvorem musel být první dokonalý člověk učiněný k Božímu duchovnímu „obrazu“, a s tělem, jehož konstrukce předčí každý stroj, který kdy člověk vymyslel a sestavil! (1. Mojž. 1:27) Měli bychom opravdu říci Jehovovi: „Ó Jehovo. . . budu tě chválit, protože jsem podivuhodně vytvořen, způsobem, který vzbuzuje bázeň. Tvá díla jsou podivuhodná, jak to má duše velmi dobře ví.“ (Žalm 139:1, 14) A pomysli sám na sebe — jak jsi povstal z vaječné buňky, která byla tak malá jako špendlíková hlavička. Velký tvůrce, Jehova Bůh, nepotřeboval více místa, aby nakreslil původní stavební plán, podle něhož jsi vznikl ve všech svých částech. Nepřipadáme si zcela malí, když o tom uvažujeme? — Kaz. 11:5.
O ČEM MLUVÍ „DOBRÉ POSELSTVÍ“
13. a) Proč již nepracuje správně naše podivuhodně konstruované tělo? b) Jaké pevné ujištění můžeme mít, pokud jde o zemi? (Žalm 145:17–20)
13 Jaké to bylo neštěstí, že se první lidé vzbouřili proti Jehovově svrchovanosti a propadli hříchu! Pro zděděný hřích naše nádherně konstruovaná těla již nepracují správně a během času musíme všichni zemřít. (Řím. 5:12) Mnozí lidé ještě zhoršili tuto svou nedokonalost tím, že zneužívali svá těla a znečišťovali svou mysl. Velice se vzdálili od toho, aby zrcadlili „Boží obraz“. Lidská společnost se stala sobeckou a zkaženou. Ale my, kteří milujeme Boha, se můžeme snažit, abychom zrcadlili jeho osobnost. A máme pevnou důvěru, že náš pozemský domov uvede Bůh opět do pořádku. Odstraní vandaly, kteří jej ničili, a obnoví zemi, takže bude nakonec krásným rájem k radosti všech lidí a k Boží slávě. To je obsah „dobrého poselství“. — Zjev. 11:18; Žalm 37:37, 38.
14. Jaké dobré poselství týkající se „semene“ bylo oznámeno?
14 Toto zvláštní „dobré poselství“ je oznamováno od té doby, co přišel na svět hřích. Tehdy, v Edenu, oznámil Jehova své předsevzetí vyvést „semeno“, Mesiáše a osvoboditele, který rozdrtí satana, „prahada“, a odstraní všechna jeho špatná díla. (1. Mojž. 3:15; Zjev. 12:9–12) Abel, Enoch a Noe věřili tomuto dobrému poselství, ale ačkoli Bůh zničil bezbožný svět v potopě, zaslíbené „semeno“ teprve mělo přijít. Pak bylo dáno zaslíbení Abrahámovi a jeho semeni. — 1. Mojž. 22:15–18.
15. Jak byla určena totožnost „semene“? (Luk. 24:25–27)
15 Kdo bude tím „semenem“? Ve stovkách proroctví předpověděli Bohem inspirovaní pisatelé přesné jednotlivosti způsobu Mesiášova příchodu, jeho služby, jeho utrpení, smrti a vzkříšení, po němž měl být povýšen na Boží pravici. Ano, tentýž Bůh, který dokázal takovou zázračnou předvídavost, když připravoval a uspořádával náš pozemský domov, předpověděl také daleko kupředu, koho použije, aby nakonec přivodil na zemi rajské poměry.
16. Kdy a jak se „semeno“ objevilo?
16 Po 4 000 letech čekání se objevila hlavní osoba „semene“ zaslíbení, Ježíš Kristus. (Gal. 3:16) Jehovův anděl, který oznamoval Ježíšovo narození, řekl prostým pastýřům: „Oznamuji vám dobré poselství velké radosti, kterou budou mít všichni lidé, neboť dnes se vám v Davidově městě narodil Zachránce, jenž jest Kristus, Pán.“ (Luk. 2:10, 11) Ve stáří třiceti let byl Ježíš pokřtěn a pomazán svatým duchem a v synagoze svého domovského města Nazaretu oznámil důvod svého příchodu na zemi, když přečetl slova proroka Izaiáše: „Jehovův duch je na mně, protože mě pomazal, abych oznamoval dobré poselství chudým, vyslal mne, abych kázal propuštění zajatým a obnovení zraku slepým, abych ubité poslal pryč propuštěné, abych kázal Jehovův přijatelný rok.“ Když se Ježíš posadil, řekl svým spoluobčanům: „Tento text Písma, který jste právě slyšeli, se dnes splnil.“ (Luk. 4:18–21) Radovali se však z dobrého poselství? Ne. Snažili se Ježíše usmrtit.
17. Jakou naději dává dobré poselství lidem, jak ukázal Ježíš?
17 V ustanovený čas „Ježíš se vydal na cestu všemi městy a vesnicemi, vyučoval v jejich synagogách a kázal dobré poselství o království a léčil všechny druhy nemocí a všechny druhy tělesných vad“. (Mat. 9:35) Ježíš mluvil o královském panství, které přinese velká požehnání lidstvu, a naznačil rozsah těchto požehnání, když uzdravoval lidi z nemocí a tělesných vad. (Luk. 7:22) „Dobré poselství“ dává jasnou naději na osvobození od hříchu a smrti, od zlého panství satana a člověka i od otroctví falešného náboženství.
PROČ BYCHOM MĚLI DĚKOVAT BOHU A KRISTU
18. Co dokazuje, že se Bůh a Kristus skutečně starají o lidstvo?
18 Z „dobrého poselství“ také vidíme, jak velice se Bůh stará o své lidské stvoření na zemi. „Neboť tak velice Bůh miloval svět, že dal svého jednozplozeného Syna, aby každý, kdo projevuje víru v něj, nebyl zničen, ale měl věčný život.“ (Jan 3:16) Jak bychom měli Jehovovi děkovat za toto milující opatření! A jak bychom měli děkovat jeho Synu Ježíši Kristu, který o sobě řekl: „Nikdo nemá větší lásku než tu, že by se vzdal své duše pro své přátele.“ (Jan 15:13) Tato sebeobětující láska se stala základem „dobrého poselství“.
19. a) Co způsobila Ježíšova smrt? b) Proč neměl Ježíš zájem o založení vlastní lidské rodiny?
19 Pro toto „dobré poselství“ Ježíš podstoupil nejkrutější způsob smrti. A čeho bylo dosaženo jeho smrtí? Svou neotřesitelnou věrností svrchovanosti svého Otce, které se pevně držel až do smrti, Ježíš dokázal, že se hodí pro vysoké postavení vládce nebeského království. A tím, že Ježíš zůstal až do své smrti bez hříchu, získal právo na dokonalý lidský život. Toto právo mohl nyní použít, aby vykoupil zpět vše, co Adam pro lidstvo ztratil. (Žid. 5:8, 9; Řím. 5:19) Ježíš se mohl oženit a založit dokonalou rodinu. Ale o to neměl zájem. Měl zájem o nás, o Adamovu bezmocnou rodinu, a byl ochoten konat vůli svého Otce tím, že nás vykoupil z hříchu a smrti. Proto bylo vhodné, že „jej také Bůh povýšil k nadřízenému postavení a laskavě mu dal jméno, které je nad každým jiným jménem“. — Fil. 2:9–11.
20. a) Co může Ježíš učinit v postavení, v němž nyní slouží? b) Jakou naději dává „dobré poselství“ ‚vzdychajícímu stvoření‘?
20 Nyní slouží Ježíš v moci svého „nezničitelného života“ jako „věčný kněz“ v nebesích, takže je s to odstranit navždy následky zděděného hříchu. Již to učinil pro „malé stádo“ svých pomazaných následovníků, které vyvolil nejprve z Židů a později z nežidovských národů, aby je přijal do „nové smlouvy“, a tím dostali vyhlídku, že s ním po vzkříšení budou jako duchovní tvorové vládnout v jeho nebeském království. To je dobré poselství, které Pavel a ostatní učedníci v prvním století tak horlivě oznamovali. (Řím. 1:15, 16; Žid. 7:16, 21; 8:7–13) Ale „dobré poselství“ mluví také o naději na věčný život pro „velký zástup“, který přežije Armageddon, a pro ještě větší množství zemřelých lidí, kteří budou vzkříšeni do obnoveného ráje. — To je pro ‚naříkající stvoření‘ opravdu nádherné „dobré poselství“. — Řím. 8:20–22.
21. a) Kdo musel od satana zvlášť trpět? (Zjev. 6:9) b) Proč nyní přišel čas, aby Bůh zřídil své královské panství pro celou zemi? (Zjev. 11:17, 18)
21 Ano, lidstvo v minulých stoletích velmi trpělo, a zvláště věrní Boží služebníci, kteří byli pronásledováni a usmrcováni satanem a jeho náboženskými pomocníky. Ale jejich ryzost bude odměněna. (Zjev. 2:10) Dali jako Ježíš odpověď na satanovu výzvu, že Bůh nemůže mít na zemi lidi, kteří mu zůstanou věrni v jakékoli zkoušce. Za 6 000 let lidských dějin dokázali, že nic nemůže odvrátit věrné Boží služebníky od lásky a oddanosti k němu. Věrní Jehovovi ctitelé poznali, že lidské panství nemůže přinést lidstvu jednotu a štěstí. Pouze Boží spravedlivá svrchovanost to může učinit. A nyní, když se lidské panství ukázalo jako zcela neschopné, přišel čas, aby Jehova osvobodil své věrné služebníky, ospravedlnil svou svrchovanost a zřídil své královské panství pro celou zemi.