Zprávy a jejich hlubší význam

Bílí jsou bystřejší než černí?

Článek byl uveřejněn v oficiálním vydání Strážné věže.

Viz w80 7/1 31, 32.

Hazardní hry a církev

● Co radila římsko-katolická církev svým členům ohledně hlasování vzhledem k legalizaci hazardních her? „Katoličtí voliči, kteří hledají vedení u církve, dostávají od hierarchie obvykle dvojsmyslnou odpověď — často proto, že církev získává ročně miliardy dolarů důchodu z hazardních her, které legalizovala. „To je prohlášení z listu „National Catholic Reporter“, který dodává: „Církev obvykle neodsuzuje hazardní hry; církevní vůdci mají sklon odsuzovat ‚nadměrné‘ hazardní hry. Na veřejnosti církev nejedná příliš důsledně: V New Jersey newarská arcidiéze odporovala referendu z let 1974 a 1976, jimiž byly nakonec povoleny hazardní hry v Atlantic City; V camdenské diecézi, do níž patří Atlanti City, biskup řekl, že si tuto otázku musí zodpovědět každý volič sám.“

A co lze říci o hrách bingo, které církev podporuje? Je-li to pouhá rekreace, jak tvrdí církev, proč je pak zapotřebí velký „bank“, někdy dokonce v hodnotě 1 500 amerických dolarů? Newyorský kněz William Bradlez připustil: „Neměli bychom mít účast na bingo — ledaže musíme platit účty, podporovat školy.“

Bez ohledu na to, zda církevní úřady jsou ochotny označit bingo jako hazardní hru, nebo ne, bylo v roce 1976 ve zprávě Commission of the National Policy o hazardní hře řečeno, že „bingo s dobročinným účelem. . . je však vedeno jako obchodní [hazardní] činnost. . . a komise doporučuje, aby z kontrolních důvodů nebyl činěn žádný rozdíl“.

Bohabojní lidé si uvědomují, že všechny druhy hazardních her vyvolávají chamtivost a že „ti, kteří chamtivě chtějí mít víc, „a podvodníci“ nebudou „mít podíl v Božím království.“ — 1. Kor. 6:10, překlad „Williams“.

Sebevraždy mladých lidí — proč?

Článek byl uveřejněn v oficiálním vydání Strážné věže.

Viz w80 3/1 10, 11.