Otázky čtenářů
◼ Mají proroctví o obnově u Izaiáše a jiných starověkých proroků své konečné splnění v dnešním duchovním ráji Božího lidu, nebo mají také doslovné uplatnění na ráj budoucí „nové země“?
Kniha „Záchrana člověka ze světové tísně je blízko!“, vydaná v angličtině Společností Strážná věž v roce 1975, říkala o 35. kapitole Izaiáše: „Proroctví o zkrášlení judejské ‚pustiny‘, ‚bezvodého kraje‘ a ‚pouště‘ mělo malé splnění potom, co se Židé vrátili roku 537 př. n. l. z babylónského vyhnanství. Větší a konečné splnění, duchovní splnění, se začalo odehrávat na ostatku duchovních izraelitů, když se roku 1919 n. l. vrátili ze svého vyhnanství ve Velikém Babylóně, kde byli vzdáleni od Boží přízně.“ Znamená to, že v doslovném ráji na zemi během Kristova tisíciletého panství se nesplní žádný rys těchto proroctví o obnově? Zdaleka ne!
Výrok v knize „Záchrana člověka“ je nutno vidět v patřičných souvislostech. Izaiášovo proroctví mělo malé splnění, když byl Izrael přiveden zpět ze zajetí v Babylóně, ale velké splnění se začalo odehrávat od roku 1919 n. l., kdy byl duchovní izrael propuštěn ze zajetí Velikého Babylóna. To byl konečný a úplný návrat do vlastní „země“, jejich duchovního ráje. Vždyť již nikdy nepadnou do otroctví kterékoli části satanovy světové říše falešného náboženství.
Toto i jiné proroctví o obnově však obsahují rysy, které se také doslovně splní na rajské zemi. Například u Izaiáše 35:1–7 je popisováno uzdravování slepých, hluchých a kulhavých, jež se doslovně nesplnilo při návratu ze starověkého Babylóna; neplní se ani v dnešním obnoveném duchovním ráji. Svědkové Jehovovi se však s napjatým očekáváním těší na uskutečnění těchto slibů na rajské zemi. Právě proto bezpochyby máme všichni tak rádi píseň 119 v našem zpěvníku z roku 1966!
O jiných proroctvích ohledně obnovy prohlásila kniha Společnosti „Boží tisícileté království se přiblížilo“ (1973): „Bylo by nedůsledné, kdyby Bůh inspiroval taková proroctví jako Izaiáše 11:6–9, Ezechiela 34:25 a Ozeáše 2:18, a ta měla mít pouze obrazný nebo duchovní význam, a kdyby se tyto věci neměly splnit ve skutečném životě, jako by doslovné splnění bylo neuskutečnitelným ideálem.“
Je zajímavé, že inspirovaní pisatelé Křesťanských řeckých písem uplatnili rysy těchto proroctví o obnově na „novou zemi“, přestože dnes se ve velkém splňují v duchovním ráji. Prorok Izaiáš například mluvil o požehnáních, která nastanou na „nových nebesích a nové zemi“. (Iz. 65:17–25) Apoštol Petr později popsal příchod Jehovova dne, kdy se přítomná „nebesa“ a „země“ rozpustí, a dodal: „Jsou však nová nebesa a nová země, které očekáváme podle jeho zaslíbení [skrze Izaiáše], a v těch bude přebývat spravedlnost.“ (2. Petra 3:10–13) Tak Petr naznačil, že rysy Izaiášova proroctví se na „nové zemi“ stanou skutečností. Pravé štěstí, dlouhý život, bezpečné domovy, hojná potrava, uspokojující práce, pokoj mezi člověkem a zvířaty — všechna ta požehnání jsou zajištěna ‚podle Božího zaslíbení‘.
A když dále Izaiáš 25:6–8 mluví o ‚hostině pro všechny národy‘, říká: „Svrchovaný Pán Jehova jistě setře slzy se všech tváří.“ Ačkoli velké splnění se odehrává v duchovním ráji (a „velký zástup“ se na něm podílí), ukazuje apoštol Jan, že tento rys Izaiášova proroctví má také výslovné splnění vzhledem k lidstvu na „nové zemi“. (Zjev. 7:9, 16, 17; 21:1–4) Pak bude znovu vytvořen světaširý ráj podle vzoru ráje v Edenu. — 1. Mojž. 2:8; Mat. 19:28.
Jehovův lid nyní jásá nad úplnou obnovou svého duchovního ráje. A v hmotném ráji nebude konce radosti, „protože země bude jistě naplněna poznáním o Jehovovi, tak jako vody pokrývají skutečné moře“. — Iz. 11:9; 51:3.