Otázky čtenářů

◼ Co mínil Ježíš, když řekl, že „voda“, kterou dá on, se stane „pramenem prýštící vody, jež zprostředkuje věčný život“?

Ježíš řekl samaritánské ženě: „Každý, kdo pije z této vody, bude zase žíznit. Kdokoli pije z té vody,kterou já mu dám, nebude vůbec nikdy žíznit, ale voda, kterou nu dám, se v něm stane pramenem prýštící vody, jež zprostředkuje věčný život.“ — Jan 4:13, 14.

Ježíš se zde zaměřil v prvé řadě na duchovní dobrodiní, jež bude poskytnuto člověku, který přijal jeho slovo a stal se Kristovým učedníkem. Takový člověk, který dále přijímá poznání o Jehovovi Bohu a o Ježíši Kristu a jedná v souladu se svou vírou, bude moci získat věčný život. (Jan 17:3) Ježíš znázornil tento pochod v mysli a srdci takového člověka pramenem, z nějž prýští blahodárný užitek, přičemž se víra takového člověka stále posiluje a jeho kroky jsou vedeny cestou k věčnému životu.

U Jana 4:14 je zdůrazněn užitek, který získá jednotlivec, ale křesťanský učedník, který má hodnost této duchovní vody, si přirozeně přeje nesobecky se o ni dělit s druhými. Chce, aby i jiní slyšeli křesťanské poselství a aby i oni měli v sobě pramen, z něhož prýští totéž duchovní dobrodiní vedoucí k věčnému životu. Umožňovat tímto způsobem druhým, aby se podíleli na poselství, je zřejmě myšlenka, na níž je založen Ježíšův výrok u Jana 7:37–39: „‚Jestliže je někdo žíznivý, ať přijde ke mně a pije. Kdo uvěří ve mne, „z jeho nitra“, jak bylo řečeno v Písmu, „vytrysknou proudy živé vody“.‘ Řekl to však o duchu, jehož měli dostat ti, kteří v něj uvěří.“

Ježíšovi apoštolové a učedníci, podněcováni činnou silou Božího ducha, jehož dostávali od letnic roku 33 n.l., konali podivuhodné věci, když přinášeli druhým živou vodu. Boží duch je také nezbytně důležitý pro dnešní Ježíšovy učedníky, jak pro pomazaný ostatek, tak i pro „velký zástup“ „jiných ovcí“, protože je vyzbrojuje a podněcuje, aby zprostředkovali životodárnou vodu žíznícímu lidstvu kázáním dobrého poselství o Božím království po celém světě. Žíznivý tedy musí přijít k tomu, koho Bůj používá k rozdílení vody pravdy, jež vede k věčnému životu. — Mat. 24:14; 28:19, 20; Jan 7:37; 10:16; Zjev. 7:9.