Astrologie v synagogách?

V časopise „Biblical Archaeology Review“ z května/června 1984 byla uveřejněna zpráva o objevu zachovalé mozaiky při archeologických vykopávkách na místě jedné antické synagogy. Místo je známé jako Hammath Tiberias u Galilejského moře. Objevená vrstva se datuje přibližně do období druhého až pátého století n. l. V článku je řečeno: „V datování původu starověkých synagog jsou učenci velice nejednotní.“

Proč je však tato mozaika tak zvláštní? Je na ní znázornění řeckého boha Hélia [boha slunce] obklopeného zvěrokruhem . . . Znamení 12 měsíců jsou znázorněna v kruhu kolem Héliovy svatozáře.“ Článek rozebírá otázku, zda původcem díla byl Žid nebo osoba nežidovského původu, a pak uvádí: „Větší problém však je, proč je zvěrokruh a řecký bůh v synagoze? . . . Otázka je ještě složitější, protože se zvěrokruh a znázornění Hélia nachází v mnoha antických synagogách, z nichž je synagoga v Hammath Tiberias pouze nejstarší.“

Bylo by to však poprvé, kdy starověcí Židé smísili pohanské symboly a bohy se svým uctíváním? Ne, protože Bible ukazuje, že v době krále Manasea (716–661 př. n. l.) se již astrologie vloudila do židovského uctívání. Biblická zpráva nám říká: „Postavil tedy opět výšiny, které jeho otec Ezechjáš zničil, a postavil oltáře Baalovi a udělal posvátný kůl, jako udělal izraelský král Achab; a začal se klanět celému nebeskému vojsku a sloužit mu.“ — 2. Král. 21:3.

Horlivý reformátor, král Josijáš, později vymýtil tyto falešné zvyky. „A král dále přikázal veleknězi Chilkijášovi a kněžím druhého pořadí a vrátným, aby vynesli z Jehovova domu všechno náčiní udělané pro Baala a pro posvátný kůl a pro celé nebeské vojsko. Potom je spálil vně Jeruzaléma na kidronských terasách a jejich prach odnesl do Betelu. A vyřadil kněze cizozemských bohů, které dosadili judští králové, aby přinášeli obětní dým na výšinách v judských městech a v okolí Jeruzaléma, a také ty, kteří přinášeli obětní dým Baalovi, slunci a měsíci a souhvězdím zvěrokruhu a celému nebeskému vojsku.“ — 2. Král. 23:4, 5.

Jaké poučení nám poskytují tyto historické události? Především, že v uctívání pravého Boha, Jehovy, není místo pro astrologii, horoskopy a jiné spiritistické způsoby uctívání. Za druhé, že je velmi snadné upadnout do těchto zvyků, jestliže člověk zanedbává svůj vztah k Jehovovi a věnuje pozornost lidským filozofiím a takzvané moudrosti. Pak je snadné ‚zbožňovat stvoření a prokazovat mu svatou službu spíše než tomu, který stvořil‘. Ochranou před takovými zvyky je „přidržet se Boha v přesném poznání“, opravdu znát svrchovaného Pána vesmíru, Jehovu, a jeho Syna, Krista Ježíše. — Řím. 1:20–25, 28; Jan 17:3.