Krása může být jen na povrchu

EVA, první a jediná žena stvořená Bohem, byla pravděpodobně nejkrásnější žena, jaká kdy žila. Vzbouřila se však se svým manželem proti Jehovovi. Tak ztratila blízký vztah k Bohu a spolupůsobila na strašné tragédii lidstva. Potom byla jistě stále krásná, ale její krása byla jen na povrchu.

Konečným zdrojem a dárcem krásy je Bůh a někteří jí zdědili víc než jiní. Někteří si přejí být krásnější — nebo urostlejší —, než jsou a mnozí vynakládají spoustu času a peněz na to, aby co nejvíc uplatnili svůj pěkný vzhled. Evin příklad však ukazuje, že krása je sama o sobě nakonec bezcenná, není-li provázena jinými vlastnostmi. Jakými? K odpovědi nám přispěje dávná zkušenost ze dnů krále Šalomouna.

Něco víc než krása

Biblická kniha Píseň Šalomounova vypráví o krásné mladé venkovance, Sulamitce, která milovala mladého pastýře ze své vsi. Její krása upoutala pozornost krále a ten ji dal přivést do Jeruzaléma s nadějí, že ji pojme za manželku. Byla to pro mladou ženu velká příležitost. Mohla využít svého pěkného vzhledu a získat postavení, v němž bude mít bohatství, moc a vliv v království. Mladá dívka však rozhodně odmrštila královy lichotivé návrhy. Obrátila se zády k lesku a bohatství Jeruzaléma a zůstala věrná svému mladému pastýři. V jejím případě nebyla krása jen na povrchu. Nebyla mělká, bezzásadová ani chamtivá. Měla naopak vnitřní krásu, kterou postrádala její pramáti Eva. — Píseň 1:15; 4:1; 8:4, 6, 10.

Úskalí tělesné krásy

Tělesná krása je sice žádoucí, ale může vést k problémům, které vnitřní krása nikdy nevyvolává. Před téměř 4 000 lety měl například patriarcha Jákob dceru Dínu, která byla jistě velmi hezká. Když nemoudře trávila čas ve společnosti „dcer země“, upoutala mladého muže jménem Šechem tak, že ji znásilnil. — 1. Mojžíšova 34:1, 2.

Pěkný zevnějšek, pokud nemá svou protiváhu ve vnitřní kráse, může navíc vést k přehnanému sebehodnocení. Král David měl syna Absaloma, o kterém čteme: „Ukázalo se, že ve srovnání s Absalomem není v celém Izraeli muž tak krásný, aby byl tolik chválen.“ (2. Samuelova 14:25) Absalomova tělesná krása však zakrývala vnitřní ošklivost. Byl marnivý, ctižádostivý a bezohledný. Mladý muž obratně využil svého osobního kouzla k získání přívrženců v Izraeli a pak se spikl proti svému královskému otci. Nakonec byl zabit, ale předtím stačil tento hezký muž uvrhnout království do občanské války.

Mužná krása

Jak ukazuje Absalomův příklad, Bible mluví o kráse jak u mužů, tak u žen. Příkladem muže, který se nedal svést svou mužnou krásou, byl Josef, mladší nevlastní bratr Díny. (1. Mojžíšova 30:20–24) Bratři ho jako mladíka prodali do otroctví, takže byl odveden do Egypta. Tam ho koupil důstojník Potifar, a protože byl Josef poctivý a pracovitý, stal se dozorcem nad Potifarovou domácností. Mezitím „Josef . . . dorostl do krásné postavy a krásného vzhledu“. — 1. Mojžíšova 39:6.

Potifarova manželka vzplanula k Josefovi vášní a nestoudně se ho pokoušela svést. Mladý muž však prokázal, že má kromě tělesné přitažlivosti i vnitřní krásu. Odmítl se prohřešit proti svému pánu Potifarovi a před ženou utekl. Byl však proto uvržen do vězení. Proč? Zklamaná Potifarova manželka ho obvinila z pokusu o znásilnění! Ani touto krutou zkušeností Josef nezahořkl a jeho výborný příklad chování ve velkých těžkostech od té doby povzbuzuje lidi se spravedlivým srdcem.

Tyto příklady ukazují, že vnitřní krása, krása osobnosti, zejména když se zakládá na víře v Boha, je mnohem důležitější než pěkný tělesný vzhled. Je zapotřebí, aby si to uvědomovali mladí lidé, kteří uvažují o manželství. Měli by na to pamatovat zaměstnavatelé, když hledají pracovníky. A všichni bychom si měli uvědomit, že bez ohledu na to, zda jsme dostali požehnání tělesné krásy nebo ne, můžeme rozvíjet mnohem důležitější vnitřní krásu. Ale z čeho se skládá? A jak ji můžeme rozvíjet? Budeme o tom hovořit v následujícím článku.