ONLINE KNIHOVNA Strážné věže
ONLINE KNIHOVNA
Strážné věže
čeština
  • BIBLE
  • PUBLIKACE
  • SHROMÁŽDĚNÍ
  • w90a-B 6/15 str. 7
  • (12/18) Důkazy Šalomounovy slávy

K vybranému úseku není k dispozici žádné video.

Omlouváme se, při načítání videa došlo k chybě.

  • (12/18) Důkazy Šalomounovy slávy
  • Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 1990
  • Podobné články
  • Šišak
    Hlubší pochopení Písma, 2. svazek
  • Starověký egyptský reliéf potvrzuje zprávu z Bible
    Další témata
  • Šalomoun
    Hlubší pochopení Písma, 2. svazek
  • Šalomounova moudrá vláda
    Bible – O čem tato kniha je?
Ukázat více
Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 1990
w90a-B 6/15 str. 7

Důkazy Šalomounovy slávy

PODLE biblické chronologie panoval král Šalomoun v Izraeli od roku 1037 př. n. l. do roku 998 př. n. l. Profesor Yohanan Aharoni ukazuje ve své knize Archeologie izraelské země (angl.), že „kolem roku 1000 n. l.“ došlo k revolučnímu pokroku v civilizaci Izraele.

Jedním z příkladů, které uvádí Aharoni, je důkaz o tom, že pevné městské hradby byly vybudovány z velkých kamenů „přitesaných do podlouhlých pravoúhlých bloků, které k sobě byly přesně připojeny“. Naproti tomu v zemích, které sousedily s Izraelem, byly části městských hradeb „vyrobeny z cihel a ze dřeva“.

Města, která byla přestavěna v době Šalomounově, poskytují také důkazy o pečlivém plánování — mají uspořádané řady domů a pečlivě rozvržené ulice. Aharoni zkoumá zbytky „čtyř judských měst, jež byla postavena podle téhož základního plánu. . . Beer–Šebu, Tell Beit Mirsim, Bet–Šemeš a Micpu“. Rozdíl mezi nimi a jiným velkým střediskem civilizace — dřívějším mezopotamským městem Urem — je skutečně velký. Sir Leonard Woolley o něm napsal: „Výstavba města se zde neplánovala. . . Nedlážděné ulice, z nichž mnohé byly slepé, . . . tvořily labyrint, v němž se dalo snadno zabloudit.“

Aharoni se také zmiňuje o tom, že za Šalomounovy vlády došlo ke zlepšení domácího nářadí. „Změna v hmotné kultuře je patrná nejen na luxusních předmětech, ale zejména na keramice. . . Kvalita hrnčířských výrobků a jejich vypalování se zlepšila k nepoznání. . . Náhle se objevil široký soubor různých typů nádob.“

Nejslavnější charakteristické objekty z období Šalomounovy vlády byly nádherný chrám, palác a vládní budovy v Jeruzalémě. K výzdobě těchto staveb se použilo ohromné množství zlata. (1. Královská 7:47–51; 10:14–22) Pět let po Šalomounově smrti přišel egyptský farao Šišak a oloupil Jeruzalém o jeho poklady. — 1. Královská 14:25, 26.

Nápisy z archeologických nálezů jak v Egyptě tak i v Palestině potvrzují, že Šišak dobyl Jeruzalém. Mnozí historikové dokonce uznávají, že Šišak dobytím Jeruzaléma oživil chabé hospodářství Egypta a že tím získal finanční prostředky k vybudování velké přístavby k jednomu egyptskému chrámu, kde pořídil záznam o svém dobyvatelském tažení, jak je vidět na této stránce. Krátce nato Šišak zemřel, a další nápis obsahuje zprávu, že jeho syn daroval egyptským chrámům asi 200 tun zlata a stříbra. Z nápisů není patrné, odkud pocházelo toto bohatství, ale archeolog Alan Millard ve své knize Poklady z biblických dob (angl.) usuzuje, že „mnohé z toho bylo zlato, které Šišak odnesl ze Šalomounova chrámu a z jeruzalémského paláce“.

Není divu, že i ateistické prameny uznávají Šalomounovu slavnou vládu jako fakt. Velká sovětská encyklopedie, pod heslem „Šalomoun“, označuje Šalomouna jako „panovníka izraelsko–judského království“ a dodává, že jeho panování bylo „vrcholným obdobím království“.

    Publikace v češtině (1970-2026)
    Odhlásit se
    Přihlásit se
    • čeština
    • Sdílet
    • Nastavení
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Podmínky použití
    • Ochrana osobních údajů
    • Nastavení soukromí
    • JW.ORG
    • Přihlásit se
    Sdílet