Bůh, stát a my

„V Irsku proběhne referendum o rozvodech, v němž se spolu utkají církev a stát.“

TENTO titulek, který se objevil v listě The New York Times, svědčí o tom, že lidé dnes mohou být postaveni před rozhodnutí, zda dají přednost tomu, co si přeje stát, nebo tomu, co učí jejich církev.

V článku bylo uvedeno: „Do referenda o tom, zda zrušit ústavní zákaz rozvodů, zbývá necelý měsíc, a Irsko, převážně římskokatolická země, je svědkem nebývalého střetu mezi vedoucími osobnostmi vlády a církve.“ Stát navrhl zrušení zákazu rozvodů, avšak katolická církev se rozhodně staví proti rozvodům a proti novým sňatkům. Irští katolíci se museli rozhodnout, zda se postaví na stranu státu, nebo na stranu církve. Nakonec vše dopadlo tak, že s nevelkým rozdílem hlasů vyhrál stát.

Daleko dramatičtější je v Severním Irsku mnohaletý ostrý spor o národní svrchovanost. Mnoho lidí v něm přišlo o život. Katolíci a protestanté mají opačný názor na to, kterému státu se mají podřídit:zda přetrvávající britské nadvládě nad Severním Irskem, nebo centralizované vládě nad celým Irskem.

Obdobná situace panuje v bývalé Jugoslávii, kde vládnoucí kruhy požadovaly od lidí různého vyznání, včetně katolíků a členů pravoslavné církve, aby bojovali o území. Komu měl obyčejný občan dát přednost? Měl se nechat vést těmi, kdo tvrdili, že reprezentují stát, nebo měl poslechnout Boha, který říká: „Nezavraždíš . . . Budeš milovat svého bližního jako sám sebe“? (Římanům 13:9)

Možná si říkáte, že vás taková situace nepotká. Avšak může se to stát. Dokonce je možné, že v ní právě jste. Teolog Oscar Cullmann v knize The State in the New Testament (Stát v Novém zákoně) píše o „rozhodnutích v otázkách života a smrti, které v dnešní době křesťan musí nebo bude muset učinit v určité zoufalé situaci, kdy je ohrožen totalitní vládou“. Tento autor však mluví také o tom, že „stejně tak reálnou a důležitou zodpovědnost má každý křesťan — i ten, který žije v takzvaně ‚normálních‘, ‚všedních‘ poměrech. Musí čelit závažným problémům, s nimiž se setká jednoduše proto, že je křesťanem, a musí tyto problémy řešit.“

Měl by tedy dnes křesťany zajímat vztah mezi náboženstvím a státem? Rozhodně ano. Od nejranějších dob se křesťané snažili mít vyvážený názor na světské autority. Jejich Vůdce, Ježíš Kristus, byl souzen, odsouzen a popraven římským státem. Jeho učedníci museli své křesťanské povinnosti uvést do souladu se svými povinnostmi vůči Římské říši. Pojednání o jejich vztahu k autoritám tedy poskytne vodítko pro křesťany, kteří žijí v dnešní době.

[Podpisek obrázku na straně 3]

Tom Haley/Sipa Press