Můžete se vyhnout duchovnímu infarktu

Vrcholový sportovec světové třídy, který plně ovládal svou disciplínu a zjevně byl ve vynikající tělesné kondici, se náhle při tréninku zhroutil a zemřel. Byl to krasobruslař Sergej Grinkov, držitel dvou olympijských medailí, jehož kariéra se začala slibně rozvíjet a najednou tragicky skončila. Bylo mu pouhých 28 let. Co se mu stalo? Dostal infarkt myokardu. Jeho smrt byla údajně zcela neočekávaná, protože naprosto nic nenasvědčovalo tomu, že by trpěl nějakou srdeční chorobou. Při pitvě se však ukázalo, že měl zvětšené srdce a silně zablokované věnčité tepny.

MOHLO by se zdát, že k infarktu dochází často bez výstrahy, ale odborníci říkají, že se to stává jen zřídka. Výstražné příznaky, jako je dušnost a bolesti na prsou, a rizikové faktory, jako je nadváha, jsou však ve skutečnosti často přehlíženy. A i když při infarktu nenastane smrt, mnoha lidem po něm zůstanou těžké následky na celý život.

Lékaři se dnes shodují na tom, že při prevenci infarktu je třeba stále dávat pozor na způsob stravování a na životní styl a že jsou nutné pravidelné lékařské prohlídky.a Kdo se těmito radami řídí a je skutečně ochoten učinit potřebné změny, může se infarktu a jeho tragickým následkům do značné míry vyhnout.

Na srdce je však třeba pohlížet i z jiného hlediska, a v tom směru si srdce zaslouží ještě větší pozornost. Bible nás totiž varuje: „Více než všechno ostatní, co má být střeženo, bedlivě střež své srdce, neboť z něho jsou zdroje života.“ (Přísloví 4:23) Tento text se ovšem vztahuje především na srdce obrazné. Máme-li chránit své doslovné srdce, musíme dávat dobrý pozor, ale jestliže chceme střežit své obrazné srdce před onemocněním, které může vést k duchovní smrti, musíme být ještě ostražitější.

Patologie infarktu obrazného srdce

Jedním z nejspolehlivějších způsobů, jak předejít duchovnímu infarktu, je poučit se o jeho příčinách a potom učinit potřebné kroky, abychom tyto příčiny odstranili. Zamysleme se tedy nad některými základními činiteli, které přispívají ke vzniku srdečních obtíží — jak ve smyslu doslovném, tak i v symbolickém.

Způsob stravování. Všeobecně lidé uznávají, že nekvalitní strava může být sice chutná, ale našemu zdraví sotva prospívá. Podobné to je s nekvalitní stravou duševní — je sice snadno dostupná a dráždí naše smysly, ale našemu duchovnímu zdraví škodí. Sdělovacími prostředky se rafinovaným způsobem dostává na trh záplava materiálu, v němž se propaguje nemanželský sex a drogy, násilí a okultismus. Taková duševní strava má na obrazné srdce smrtící účinek. Boží slovo varuje: „Všechno ve světě — touha těla a touha očí a okázalé vystavování prostředků, které má někdo k životu — nepochází od Otce, ale pochází ze světa. Mimoto svět pomíjí a rovněž jeho touha, ale ten, kdo činí Boží vůli, zůstává navždy.“ (1. Jana 2:16, 17)

Člověk, který je zvyklý na nekvalitní stravu a má ji rád, nijak netouží po zdravých potravinách, jako je ovoce a zelenina. Podobně i ten, kdo je zvyklý sytit svou mysl a své srdce tím, co poskytuje svět, asi nebude toužit po zdravé a hutné stravě duchovní. Nějaký čas se možná živí ‚mlékem‘ Božího slova. (Hebrejcům 5:13) Ale duchovní zralosti, které je třeba k plnění základních duchovních povinností v křesťanském sboru a ve službě, takový člověk nakonec nedosáhne. (Matouš 24:14; 28:19; Hebrejcům 10:24, 25) Někteří lidé v takové situaci duchovně zeslábli natolik, že se jakožto svědkové Jehovovi stali nečinnými neboli pasivními.

Další nebezpečí tkví v tom, že vnější zdání může být klamné. Křesťan snad sice formálně plní své povinnosti, ale jeho symbolické srdce je stále zranitelnější a slábne, protože se tento člověk tajně zabývá hmotařskými filozofiemi nebo se věnuje zábavě, v níž se zdůrazňuje nemravnost, násilí či okultismus. Na první pohled se může zdát, že taková závadná duchovní strava příliš neovlivňuje duchovní postoj člověka. Na duchovní srdce však může působit zhoubně — stejně jako špatná strava, která působí kornatění tepen a škodí doslovnému srdci. Ježíš varoval, abychom neotvírali své srdce nesprávným tužbám. Řekl: „Každý, kdo se stále dívá na nějakou ženu tak, že k ní má vášeň, již s ní ve svém srdci zcizoložil.“ (Matouš 5:28) Ano, špatná duchovní strava může vést k duchovnímu infarktu. Úvahu si však zaslouží ještě další činitele.

Pohyb. Je známou skutečností, že k nebezpečí infarktu myokardu přispívá sedavý způsob života. Podobně může mít vážné následky i způsob života, který je sedavý v duchovním smyslu. Někdo se snad v určité míře účastní křesťanské služby, ale vykonává ji jen do té míry, aby to pro něj bylo pohodlné. Na to, aby se stal ‚dělníkem, který se nemá zač stydět a správně zachází se slovem pravdy,‘ vynakládá jen minimální úsilí — pokud vůbec nějaké. (2. Timoteovi 2:15) Někdo jiný snad sice chodí na některá křesťanská shromáždění, ale příliš se na ně nepřipravuje a neúčastní se jich aktivně. Je možné, že před sebou nemá žádné duchovní cíle a že nepociťuje touhu po duchovních věcech ani nadšení pro ně. Nedostatek duchovního pohybu vede nakonec k tomu, že víra, kterou snad takový člověk někdy měl, slábne, či dokonce odumírá. (Jakub 2:26) Na toto nebezpečí poukázal apoštol Pavel, když psal hebrejským křesťanům, z nichž někteří takovému sedavému způsobu duchovního života patrně podlehli. Povšimněme si, jak je upozorňoval, že by to mohlo vést ke zkornatění jejich duchovního smýšlení: „Dejte si pozor, bratři, aby se v někom z vás někdy nevyvinulo ničemné srdce bez víry tím, že by se odtahovalo od živého Boha; ale dále každý den jeden druhého vybízejte, dokud lze říkat ‚dnes‘, aby se někdo z vás nezatvrdil podvodnou mocí hříchu.“ (Hebrejcům 3:12, 13)

Stres. Další významnou příčinou doslovného infarktu myokardu je nadměrný stres. Podobně se může snadno stát, že stres neboli ‚úzkostné životní starosti‘ zapůsobí zhoubně na naše symbolické srdce. V důsledku toho člověk dokonce může úplně přestat sloužit Bohu. Výstraha, kterou v této souvislosti dal Ježíš, je aktuální: „Dávejte ... na sebe pozor, aby vaše srdce nikdy nebylo obtíženo přejídáním a silným pitím a úzkostnými životními starostmi a aby na vás náhle, v jednom okamžiku, nepřišel ten den jako léčka.“ (Lukáš 21:34, 35) Stres může zhoubně působit na naše symbolické srdce také tehdy, jestliže dlouhou dobu svádíme vnitřní boj kvůli nějakému utajovanému hříchu. Král David z vlastní zkušenosti poznal, jakou bolest působí takový škodlivý stres. Řekl: „Kvůli mému hříchu nemají pokoj mé kosti. Má vlastní provinění mi totiž přesáhla přes hlavu; jako těžký náklad jsou mi příliš těžká.“ (Žalm 38:3, 4)

Přílišná sebedůvěra. Mnozí lidé, které postihl infarkt myokardu, si byli příliš jisti svým zdravotním stavem, a to ještě krátce před infarktem. Lékařská vyšetření nebo prohlídky často odmítali a s úsměvem je přecházeli, jako by to bylo něco zcela zbytečného. Podobně si někteří lidé mohou myslet, že když už jsou nějaký čas křesťany, nic se jim nemůže stát. Zanedbávají duchovní prohlídky a sebezkoumání, a pak dojde ke katastrofě. Je důležité mít na paměti dobrou radu apoštola Pavla, který nás varuje před přílišnou sebedůvěrou: „Ať si ten, kdo si myslí, že stojí, dá pozor, aby nepadl.“ Je moudré uznat, že jsme nedokonalí, a čas od času se z duchovního hlediska zkoumat. (1. Korinťanům 10:12; Přísloví 28:14)

Nepřehlížejte varovné příznaky

Písmo ne nadarmo ukazuje, že stav obrazného srdce je velice důležitý. U Jeremjáše 17:9, 10 čteme: „Srdce je zrádnější než cokoli jiného a je k zoufání. Kdo je může znát? Já, Jehova, zkoumám srdce, zkouším ledviny, ano abych dal každému podle jeho cest, podle ovoce jeho jednání.“ Jehova zkoumá naše srdce, ale navíc nám také láskyplným způsobem pomáhá, abychom se mohli zkoumat i my sami.

Prostřednictvím ‚věrného a rozvážného otroka‘ dostáváme aktuální připomínky. (Matouš 24:45) Jedním z hlavních způsobů, jak nás může naše obrazné srdce klamat, je to, že by nás mohlo svádět, abychom se oddávali světským iluzím. To jsou nerealistické představy, je to snění s otevřenýma očima, plané těkání myšlenek. Takové představy mohou být velmi škodlivé, zejména proto, že společně s nimi mohou vznikat nečisté myšlenky. Musíme je proto úplně zavrhnout. Jestliže nenávidíme nezákonnost, jako ji nenáviděl Ježíš, budeme své srdce chránit, aby se světským iluzím neoddávalo. (Hebrejcům 1:8, 9)

V křesťanském sboru máme navíc láskyplné starší, kteří nám ochotně poskytnou pomoc. Zájmu, který nám projevují druzí, si rozhodně velice vážíme, ale odpovědnost za péči o naše obrazné srdce nakonec spočívá jednotlivě na každém z nás. Jde o to, abychom se osobně ‚přesvědčovali o všem‘ a abychom ‚zkoušeli, zda jsme ve víře‘. (1. Tesaloničanům 5:21; 2. Korinťanům 13:5)

Bedlivě střež své srdce

Biblická zásada, že „cokoli člověk rozsévá, to také sklidí“, se vztahuje i na zdravotní stav našeho symbolického srdce. (Galaťanům 6:7) Často se stává, že to, co se jeví jako náhlá duchovní kalamita, je ve skutečnosti výsledkem toho, že postižený člověk již dlouho předtím dělal věci duchovně zhoubné, například se díval na pornografii, příliš se zajímal o hmotné věci nebo usiloval o význačné postavení a o moc.

Chceme-li tedy chránit své srdce, musíme dávat pozor na svou duchovní stravu. Vyživujme svou mysl a své srdce tím, že se budeme sytit Božím slovem. Vyvarujme se nehodnotné duševní potravy, která je sice velmi snadno dostupná a silně působí na lidské tělo, ale jejímž jediným výsledkem je to, že se symbolické srdce stane necitlivým. Žalmista vybízí k obezřetnosti a používá při tom výstižnou a z lékařského stanoviska opodstatněnou analogii: „Jejich srdce se stalo necitelným jako tuk.“ (Žalm 119:70)

Jde-li o nějaké dlouhodobé tajné chyby, usilovně se snažte je vymýtit, aby neucpaly vaše symbolické tepny. Pokud vám svět začíná připadat lákavý a zdá se vám, že nabízí mnoho požitků a zábavy, uvažujte o moudré radě, kterou vyjádřil apoštol Pavel. Napsal: ‚Říkám, bratři, že zbývající čas je zkrácen. Ať ti, kdo užívají světa, jsou jako ti, kdo ho neužívají plně; vždyť scéna tohoto světa se mění.‘ (1. Korinťanům 7:29–31) A kdyby vás snad začínalo lákat hmotné bohatství, vezměte si k srdci slova, která pronesl Job: „Jestliže jsem postavil zlato jako svou důvěru, nebo jsem řekl zlatu: ‚Ty jsi mé spolehnutí!‘, i to by bylo provinění hodné pozornosti soudců, vždyť bych byl zapřel pravého Boha nahoře.“ (Job 31:24, 28; Žalm 62:10; 1. Timoteovi 6:9, 10)

Bible upozorňuje na vážné následky soustavného přehlížení biblických rad: „Muž, který je opětovně kárán, ale zatvrzuje svou šíji, bude zlomen náhle, a to bez uzdravení.“ (Přísloví 29:1) Jestliže naproti tomu o své obrazné srdce dobře pečujeme, můžeme prožívat radost a vnitřní klid díky tomu, že vedeme prostý život a nezatěžujeme se zbytečnostmi. Takový životní styl je v pravém křesťanství doporučován odedávna. Apoštol Pavel pod inspirací napsal: „Jistě je to prostředek k velkému zisku, ta zbožná oddanost spolu se soběstačností. Vždyť jsme si na svět nic nepřinesli a ani si nemůžeme nic odnést. Máme-li tedy obživu a čím se přikrýt, budeme s tím spokojeni.“ (1. Timoteovi 6:6–8)

Ano, jestliže se cvičíme ve zbožné oddanosti a máme v tom směru dost ‚pohybu‘, naše obrazné srdce bude jistě zdravé a silné. Budeme-li dávat bedlivý pozor na to, čím se v duchovním ohledu živíme, nedopustíme, aby bylo naše duchovní smýšlení nějak poškozeno nebo nepříznivě ovlivněno zhoubným jednáním a smýšlením tohoto světa. A nejdůležitější je, že pokud budeme přijímat opatření, která činí Jehova prostřednictvím své organizace, bude to pro naše obrazné srdce jako pravidelná prohlídka. Budeme-li to dělat soustavně, velmi nám to pomůže vyvarovat se smutných následků duchovního infarktu.

[Poznámka pod čarou]

[Praporek na straně 10]

ZÁVADNÁ DUCHOVNÍ STRAVA MŮŽE POŠKODIT OBRAZNÉ SRDCE, STEJNĚ JAKO ŠPATNÁ DOSLOVNÁ STRAVA MŮŽE PŮSOBIT KORNATĚNÍ TEPEN A ŠKODIT DOSLOVNÉMU SRDCI

[Praporek na straně 10]

SEDAVÝ ZPŮSOB DUCHOVNÍHO ŽIVOTA MŮŽE MÍT VÁŽNÉ NÁSLEDKY

[Praporek na straně 11]

‚ÚZKOSTNÉ ŽIVOTNÍ STAROSTI‘ MOHOU NA NAŠE OBRAZNÉ SRDCE PŮSOBIT ZHOUBNĚ

[Obrázek na straně 11]

Zanedbávání duchovního zdraví může mít za následek velkou bolest

[Obrázky na straně 13]

Pěstování dobrých duchovních návyků chrání obrazné srdce

[Podpisek obrázku na straně 9]

AP Foto/David Longstreath