Existuje pouze jedna ‚pravá církev‘?

„JAKO je jeden Kristus, tak existuje pouze jedno jeho tělo a jedna, jediná jeho Nevěsta: ‚jedna, jediná, katolická a apoštolská církev‘. (Dominus Iesus)

Těmito slovy vyjádřil římskokatolický kardinál Joseph Ratzinger učení své církve, totiž že může existovat pouze jedna pravá církev. Podle jeho slov je touto církví „jediná Kristova církev, která přetrvává v katolické církvi“.

‚Nejsou církvemi v pravém slova smyslu‘

Papež Jan Pavel II. sice trval na tom, že deklarace Dominus Iesus „není arogancí, která by pohrdala ostatními náboženstvími“, ale u představitelů protestantských církví dokument přesto vyvolal bouřlivou reakci. Například při generálním shromáždění presbyteriánské církve v Belfastu v Severním Irsku, které se konalo v červnu roku 2001, jeden duchovní prohlásil, že tento dokument je dílem „vlivné frakce, jež existuje v římskokatolické církvi . . . a jež má chorobný strach z otevřenosti, která se projevila na druhém vatikánském koncilu“.

Robin Eames, primas irské církve, prohlásil, že by byl „trpce zklamán“, kdyby tento dokument byl „návratem k názorům zastávaným před druhým vatikánským koncilem“. Eames komentoval tvrzení Vatikánu, že církve, které odmítají určité katolické nauky, ‚nejsou církvemi v pravém slova smyslu‘, a prohlásil: „To bych mohl považovat za urážku.“

Co vedlo k vydání deklarace Dominus Iesus? Zdá se, že římskokatolická kurie byla zneklidněna tím, co se označuje jako náboženský relativismus. Jak uvedl list The Irish Times, „kardinála Ratzingera stále více znepokojovalo to, že se objevila pluralistická teologie, která v podstatě říká, že jedno náboženství platí stejně jako druhé“. Zdá se, že tento názor byl podnětem k jeho komentářům o jedné pravé církvi.

Záleží na tom, v které jste církvi?

Někteří lidé považují „náboženský relativismus“ či „pluralistickou teologii“ za daleko rozumnější a přitažlivější než názor, že může být pouze jedna pravá církev. Považují náboženství výslovně za věc osobní volby. Říkají, že ‚nakonec vlastně nezáleží na tom, ke které církvi patříte‘.

Tento názor se může zdát tolerantnější — i když jedním z jeho následků je rozštěpení náboženství na množství odlišných denominací. Mnozí říkají, že ‚taková různorodost náboženství je jedině zdravým projevem osobní svobody‘. Jak ale říká spisovatel Steve Bruce, taková „náboženská tolerance“ ve skutečnosti není ničím jiným než „náboženskou lhostejností“. (A House Divided: Protestantism, Schism and Secularization; Rozdělený dům: Protestantismus, rozkol a sekularizace)

Který názor je tedy správný? Existuje pouze jedna církev? Přetrvává opravdu jen v církvi katolické? Jsou Bohu stejně přijatelné i jiné církve? Tyto otázky se týkají našeho vztahu ke Stvořiteli, a proto je jistě důležité zjistit jeho názor. Jak jej můžeme zjistit? Tím, že se podíváme do Božího inspirovaného slova, Bible. (Skutky 17:11; 2. Timoteovi 3:16, 17) Zamysleme se nad tím, co tato kniha říká o otázce, zda existuje jedna pravá církev.

[Podpisek obrázku na straně 2]

TITULNÍ STRANA: Mark Gibson/Index Stock Photography