Poznámka pod čarou

a Někteří znalci se domnívají, že slovní obrat ‚Jehovův výhonek‘ je nepřímou zmínkou o Mesiášovi, který se má objevit teprve až po obnovení Jeruzaléma. V aramejských targumech je tento obrat parafrázován takto: „Jehovův Mesiáš [Kristus].“ Je zajímavé, že stejné hebrejské podstatné jméno (ceʹmach) později používá Jeremjáš, když mluví o Mesiášovi jako o ‚spravedlivém výhonku‘, který je vzbuzen Davidovi. (Jeremjáš 23:5; 33:15)