-
Zmocněni silou, která je nad to, co je normálníStrážná věž – 1985 (vydáno v Rakousku) | 1. února
-
-
14. Jakou výstrahu dostal Jehovův lid? Jak to zdůrazňuje Přísloví 29:20?
14 Mezi těmi, kteří pohrdají Jehovovým učením, jsou jednotlivci, kteří kritizují Jehovovu čistou organizaci a její pravidla pro zachovávání pokoje a dobrého pořádku a stěžují si na ně. Je pouze jemná hranice mezi takovými lidmi a těmi, kteří se dopouštějí vyslovené vzpoury. To zjistil ke své naprosté zkáze Chóre se svými podporovateli, když se odvážili mluvit ukvapeně proti Božímu služebníku Mojžíšovi. (4. Mojž. 16:1–40) O tomtéž námětu říká Přísloví 29:20: „Spatřil jsi muže, který je ukvapený ve svých slovech? Je více naděje pro někoho hloupého než pro něho.“
15. Jak dnes platí na Jehovovy služebníky slova z Izaiáše 32:5, 6?
15 Jehova také požehnal svým služebníkům moudrostí, aby mohli rozlišovat mezi tím, co je dobré, a tím, co je špatné. Mají se na pozoru před každým, kdo k nim přichází s hladkými slovy a hezkými řečmi a snad přináší i dary s úmyslem podvést srdce neobezřetných osob. (Srovnej 1. Timoteovi 6:20, 21; Judu 16.) Zastánci různých náboženství se jim snad pokoušejí přinášet jiné dobré poselství, než jaké již dostali od Ježíše Krista a jeho apoštolů. Kromě toho, nerozumní a bezzásadoví jednotlivci nepřicházejí v úvahu ke jmenování jako služebníci v Jehovově organizaci. To odpovídá slovům: „Bláznivý muž již nebude nazýván štědrý; a o bezzásadovém člověku se neřekne, že je urozený; protože bláznivý bude mluvit pouhou bláznivost a samotné jeho srdce bude pracovat na tom, co je škodlivé, aby pracoval na odpadlictví a mluvil proti Jehovovi, co je scestné, aby nechal duši hladového odejít s prázdnou, a dokonce i žíznivého nechá odejít bez pití.“ — Iz. 32:5, 6.
16. a) Uveď některé názory, které zdůrazňují odpadlíci. b) Co je v tomto směru řečeno u Izaiáše 32:7?
16 Není pravda, že ti, kteří od nás během let odešli, protože „nebyli našeho druhu“, a kteří se pokoušejí přimět jiné, aby šli stejnou životu nebezpečnou cestou, se sami odřízli od zdroje pevného duchovního pokrmu a osvěžujících duchovních vod? (1. Jana 2:19) A tito nerozumní lidé rozhodně nejsou velkomyslní a štědří k těm z lidstva, kteří hladovějí a žízní po spravedlnosti, a nechápou, jak naléhavě nutné je v dnešní době organizované kazatelské dílo. Připustili by, aby se každý řídil svým vlastním názorem na Bibli a jejím výkladem, místo aby se dali uvést do jednoty s lidmi, kteří jsou školeni, aby žili a jednali podle vznešených zásad a připomínek Božího slova. (Žalm 133:1–3; 1. Kor. 1:10) Chtěli by svádět jiné k názoru, že Jehova bude na neurčitý čas stále odpouštět hříšníkům, pokud budou navenek dávat najevo pokání. V tomto směru je zajímavé, co říká Izaiáš 32:7 o odpadlících ve starověkém Izraeli: „Pokud jde o bezzásadového člověka, jeho nástroje [prostředky k uskutečnění jeho záměru] jsou špatné; sám dal radu ke skutkům volného chování, aby ztroskotával ztrápené falešnými řečmi, dokonce když někdo chudý mluví, co je správné.“
17. a) Jaké lidi si Ježíš vybral za své následovníky? b) Které otázky vznikají ohledně jejich budoucí činnosti, když se poměry v tomto zlém světě zhoršují?
17 Ježíšovi praví následovníci, které si vybral, protože si uvědomují své duchovní potřeby, budou jistě mluvit, „co je správné“. Ale nerozumní odpůrci nemají zájem o skutečné blaho těch, kteří hledají pravdu. Mají v úmyslu odvést za sebou následovníky, bez ohledu na nebezpečí, do něhož tak přivádějí sebe i jiné. Připustí však Jehova, aby se čestně smýšlející lidé dostali do léčky falešného uvažování? Učinil nějaká opatření, aby požehnal svým služebníkům a jejich celosvětové kazatelské službě?
-
-
Pozoruj požehnání, jež přináší jednota království!Strážná věž – 1985 (vydáno v Rakousku) | 1. února
-
-
Pozoruj požehnání, jež přináší jednota království!
„Všichni, kteří je uvidí, je poznají, že jsou potomstvo, kterému Jehova požehnal.“ — Iz. 61:9.
1. a) Jaké Jehovovo novodobé opatření je projevem jeho štědrosti vůči množství lidí, kteří Boha ještě neznají? b) Jak se pozná Jehovův vlastní požehnaný lid?
OD ROKU 1914 sedí nebeský král na trůnu a je zmocněn panovat. A bylo učiněno opatření, aby na zemi byla organizace pod vedením „knížat“, kteří panují pro právo. (Iz. 32:1, 2) V tom všem se Jehova projevil jako štědrý ke všem, kteří hladovějí a žízní po spravedlnosti. A tito hladoví a žízniví se shromažďují k lidu, kterému Jehova takovým způsobem požehnal. A jak je poznají? Vynikají snad v sociálním, politickém nebo finančním ohledu? Ne, v žádném z těchto ohledů nejsou poznatelní. Je možné je poznat podle toho, že se ochotně dělí s druhými o požehnání, která již dostali, a tak zrcadlí štědrost Boží.
2. Jaká vlastnost je patrná mezi dnešními Jehovovými služebníky na zemi, v souladu s Izaiášem 32:8? Jakou radou svého vůdce se totiž řídili?
2 Štědrý Bůh naučil své služebníky, aby byli také štědří. O člověku se štědrým rozpoložením říká Izaiáš 32:8: „Štědrý, ten dá radu k štědrým věcem; a sám povstane ve prospěch štědrých věcí.“ Ježíš odložil stranou svou vlastní vůli a v mnoha věcech zapřel sám sebe, aby vykonal příkaz, který dostal od Boha. Dělil se o nádherné dobré poselství o království s druhými a stejně chtějí jednat i jeho následovníci. Naslouchají Ježíšově radě: „Zvykejte si dávat, a lidé vám budou dávat. Budou vám sypat do klína znamenitou míru, stlačenou, setřesenou a překypující. Jakou měrou totiž měříte vy, takovou budou na oplátku měřit vám.“ (Luk. 6:38) Jehova a Kristus Ježíš jsou osoby, jež mohou oplatit a také oplatí takovou štědrost svých služebníků tím, že jim poskytnou uspokojení, pokoj mysli a radost z ovoce jejich věrné a oddané služby ve prospěch zájmů království.
3. Jak se liší postoj Jehovových věrných a oddaných služebníků od postoje lidí v křesťanstvu a lidí, kteří křesťanstvu napomáhají?
3 Štědrost a pracovitost velkorysých šiřitelů dobrého poselství je pravým opakem postoje jiných lidí. Boží prorok mluví o neštěstí, jež čeká ženy, které byly v nevěrném Jeruzalémě „v pohodlí“ a bezstarostné. (Iz. 32:9–14) Jejich postoj nám snad připomíná ty, kteří tvrdí, že jsou služebníky Božími a Kristovými, ale nejsou pilní ani
-