Proč se tolik mluví o Armageddonu?

„Víte, vracím se k vašim starověkým, starozákonním prorokům a ke znamením, jež předpovídají Armageddon, a kladu si otázku, zda — zda jsme my ta generace, která toho bude svědkem.“ — Ronald W. Reagan, prezident Spojených států, 18. října 1983.

„Apokalypsa není dnes jen biblické znázornění, ale stala se velmi reálnou možností. Ještě nikdy v lidských dějinách jsme se neocitli na tak těsném rozhraní mezi katastrofou a přežitím.“ — Javier Perez de Cuellar, generální tajemník Spojených národů, 8. června 1982.

„ARMAGEDDON“ se stal námětem, o němž se ve světě často mluví. To slovo, jež zní tak zlověstně, je slyšet stále častěji z úst duchovních, politiků, státníků, důstojníků, vědců i ekonomů. Jen v samotných Spojených státech se vyskytuje slovo armageddon v titulech nejméně 15 knih, jež vyšly v roce 1983. Stalo se námětem mnoha jiných knih, z nichž některé byly prodány již v miliónech výtisků.

Může se zdát zvláštní, že se toto slovo stalo tak velice populárním. První zaznamenané použití slova Armageddon je totiž v Bibli a vyskytuje se tam pouze jednou. (Zjev. 16:16, „KB“ ) Nárok na používání tohoto slova si však nečiní jen duchovenstvo. Začátkem minulého století se začalo slova „armageddon“ užívat i v nebiblickém smyslu. Ale teprve začátkem dvacátého století se stalo toto slovo synonymem pro „jakékoli velké pobíjení“ nebo pro „konečný konflikt“.

Od té doby se slovo armageddon poznenáhlu vloudilo do slovníků nejrůznějších skupin profesí, z nichž každá mu dodává odlišný významový odstín. Když vedl Theodor Roosevelt v roce 1912 volební kampaň, aby byl znovu zvolen prezidentem Spojených států, dodal tomuto slovu politický význam. Chlubil se: „S neochvějným srdcem a nezkaleným zrakem stojíme v armageddonu a bojujeme pro Pána.“ Tuto politickou bitvu za znovuzvolení Roosevelt prohrál.

Dnes se stal armageddon častým námětem hovoru, protože je ve světě špatná situace plná neklidu: hrozba celosvětového jaderného vyhlazení, dlouhé nukleární zimy následkem výbuchu těchto hrozných zbraní, hrozba velké války na Středním východě nebo náhlého zhroucení základů světové ekonomiky. A tak se dnes slovo armageddon vyskytuje na nejneočekávanějších místech:

◆ Celovečerní japonská kreslená groteska nazvaná „Armageddon v Kichijoji“, v níž postavy představují zápas dobra a zla v trvalé bitvě.

◆ V roce 1986 se očekává, ze bude opět vidět Halleyova kometa, což by mohlo být podle „Frankfurter Neue Presse“ pro pověrčivé lidi „opět předzvěstí armageddonu“.

Ale nic z toho není skutečný Armageddon. Dnes je slyšet jiný hlas oznamující Armageddon — hlas, jehož intenzita roste a zaznívá z úst více než dvou a půl miliónu lidí. Slyšel jsi jej? Budeš-li tomuto hlasu naslouchat, poučíš se nejen o tom, čím Armageddon není, ale o tom, čím je — což je mnohem důležitější.

Armageddon — co to není

Tvým cílem je jen krátká vyjížďka z Haify. Jsi na Středním východě a v oslňujícím slunečním žáru jedeš vozem na jih podél zákrutů řeky Kišon až do místa, kde se údolí zužuje. Projedeš úzkou soutěskou mezí tyčícím se pohořím Karmelu a galilejskými kopci, a pak se před tebou údolí náhle rozevře jako široká plochá pánev — planina Ezdrelon. Jedeš k jihu této planiny a náhle zahlédneš pahorek, na němž je nepřirozená náhorní planina. To je právě místo, které hledáš. Tell neboli pahorek Megiddo, základ slova armageddon.

ARMAGEDDON je zahalen tajemstvím a neporozuměním. Je mnoho názorů na jeho význam. Ale slovo armageddon je odvozeno z Har-Magedon neboli „hora Megiddo“.a Je to biblické slovo, jež nacházíme ve Zjevení 16:16, kde je řečeno: „A shromáždily je na místo, které se hebrejsky nazývá Har-Magedon [neboli Armageddon].“

Kdo je shromážděn k Armageddonu a proč? Zjevení 16:14 odpovídá: ‚Králové celé obydlené země‘ se shromažďují „k válce velikého dne Boha, Všemohoucího“.

Tyto odpovědi vyvolávají celou řadu dalších otázek. S kým bojují „králové“ a proč? Kde budou bojovat? Použijí jaderných zbraní? Je možno této válce předejít? Ano, co je Armageddon?

Není to žádné zeměpisné místo

Armageddon nemůže být nějakým zeměpisným místem. Žádná hora toho jména ve skutečnosti neexistuje — ačkoli pahorek nazvaný Megiddo existuje až dodnes. Skutečný význam Armageddonu pochopíme, vrátíme-li se zpět do dějin, k válečným tažením, jež se soustřeďovala v této oblasti Megiddo.

Megiddo je místem, kde došlo k některým z nejkrutějších a rozhodných bitev v dějinách Středního východu. Poprvé ve 2. tisíciletí př. n. l., kdy dobyl egyptský panovník Thutmose III. rozhodné vítězství nad palestinskými a syrskými vládci. Staletí plynula a v roce 1918 zde britský polní maršál Viscount Allenby způsobil tvrdou porážku Turkům.

Pro badatele Bible však je důležitější, že na Megiddu došlo pod velením soudce Baraka k velkolepému vítězství izraelských vojsk nad mocnou kananejskou armádou krále Jabina, jež byla vedena vojevůdcem Siserou. Jehova Bůh zasáhl a poskytl Izraelitům slavné vítězství. — Soudci 4:7, 12–16, 23; 5:19–21.

Armageddon tedy nabývá podobu rozhodující bitvy, v níž je pouze jeden absolutní vítěz.