Moc vánoční hudby

UŽ jsou zase vánoce! Všude kolem je opět plno vánoční hudby. Bezpochyby sis povšiml, jak v tomto svátečním období křesťanstva ustupuje všechna ostatní hudba do pozadí. Ano, vánoční melodie mají moc. Mají totiž vlastnosti, které velmi působí na lidskou sentimentalitu, zřejmě daleko více než hudba kterýchkoli jiných svátků. Tyto nábožensky zaměřené a velmi působivé, líbivé melodie silně dojímají mnoho lidí.

Vždyť jen krátký refrén ze známé koledy může vyvolat city, jež patří k vánocům. Ano, a podle toho, ve které zemi žiješ, znáš jistě vánoční radosti, jež působí na city — pronikavou vůni čerstvého jehličí, sladkou chuť cukroví, pozlátko červené a zelené barvy, jež jsou charakteristické pro tyto svátky. A prostá vánoční melodie, která vniká do uší, může vyvolat nával stesku — vzpomínky na rodinu, jež se schází na svátky, slavnostní stůl se svátečními jídly, dávání dárků kolem vánočního stromku, navštěvování starých přátel a dobrých známých.

Slova ovšem značně přispívají k tomu, že tato nakažlivá hudba má schopnost vyvolat takové myšlenky — je to podivná směsice založená na biblických událostech, folklóru, starých obyčejích a tradičních zvyklostech. Slova některých koled například mluví o Kristově narození v Betlémě, o tom, jak to andělé oznamovali pastýřům, a vyzývají všechny věrné, aby přišli a uctívali ho. Jiné vesele vybízejí k tomu, aby lidé vyzdobili dům jmelím, nebo napomínají děti, aby byly hodné, aby jim Ježíšek přinesl hračky, které chtějí.

Vánoční hudba působí na city, a ať zní jednohlasně nebo mnohohlasně, ať je hrána na varhany nebo orchestrem, vždy zaměřuje pozornost lidí na vánoční oslavu. Moc, kterou má tato hudba, se může z povrchního hlediska zdát dobrá a užitečná. Vždyť přece mnohé texty těchto vánočních písní pojednávají o náboženských námětech a povzbuzují k laskavosti, štědrosti, dobré vůli a pokoji. Zkoumáme-li však vánoční hudbu a její slova ve světle Boží pravdy, jak je zjevena ve Svaté bibli, objeví se některé znepokojivé skutečnosti.

Čemu opravdu učí vánoční hudba?

NELZE popřít, že vánoční hudba a její texty mají moc. Ale jejich působení na lidské city nutně nedokazuje, že se v nich učí pravdám Jehovy Boha.

Některé příjemné věci, jež působí na naše city, nás sice mohou silně dojímat, ale nesouhlasil bys s tím, že v náboženských věcech, jež se týkají Ježíše, bychom se měli především zajímat o pravdu, chceme-li se líbit Bohu Bible? Silné citové rozpoložení by naopak bylo překážkou, kdyby někoho odvracelo od skutečností. Jestliže lidé chtějí vědět, čemu skutečně učí vánoční koledy a co podporují, pak musí být ve svém zkoumání objektivní a upřímní.

JSOU PRAVDIVÉ?

Mohlo by tě překvapit, že by kdokoli mohl vznést dotaz, zda jsou populární vánoční písně pravdivé. Ale jak uvidíš, naši upřímnou pozornost si zaslouží některé často přehlížené skutečnosti. ‚Které skutečnosti?‘ zeptáš se snad.

Řada koled například říká, že se Ježíš narodil na Hod Boží vánoční, 25. prosince. Je to pravda? Upřímně řečeno, skutečnosti odpovídají: nikoli. Proč to říkáme a proč by tě to mělo zajímat?

Bůh ukazuje ve svém svatém Slovu, Bibli, že se Ježíš nenarodil v chladné zimě, ale někdy na podzim. Povšimněme si důležitých skutečností. Texty některých vánočních koled se opírají o Lukáše 2:8, kde čteme, že „pastýři . . . žili venku a v noci bděli nad svými stády“. Ale tyto zpěvy přenášejí tento výrok z jeho časového kontextu začátkem teplého podzimního ročního období do zimního večera v prosinci. Můžeme si tím být jisti? Jestliže ano, jaký to má význam, nebo proč by to mělo být důležité pro ty, kteří zpívají slova těchto koled?

Jestliže jsi někdy byl v těch místech koncem prosince, jistě víš, že kopce kolem Betléma jsou v tomto ročním období obvykle chladné a hodně tam prší a že je někdy půda pokryta sněhem. Tato věc stojí za povšimnutí a můžeš k ní dokonce najít některé jasné biblické důkazy. Téměř v každé biblické encyklopedii, v níž bys hledal, našel bys vysvětlení, že náš měsíc prosinec odpovídá druhé polovině devátého měsíce (chislev) starověkého hebrejského kalendáře a první polovině desátého měsíce (tebeth). Měj to na zřeteli a uvažuj o zprávě u Ezdráše 10:9, jež pojednává o něčem, co se stalo jen několik kilometrů od Betléma.

„A tak se všichni muži z Judy a Benjamína během tří dnů shromáždili v Jeruzalémě, a to v devátém měsíci, dvanáctého dne měsíce, a všechen lid zůstal sedět na otevřeném místě domu pravého Boha, a chvěli se kvůli té věci a pro lijáky.“

Chápeš, v čem je tento text významný? Žádný rozumný hebrejský pastýř by neuváděl své stádo do nebezpečí na zledovatělých polích, kde je sotva možné najít něco zeleného. Biblický pisatel Lukáš nás však ujišťuje, že v době Ježíšova narození byli pastýři se svými stády na polích kolem Betléma. To nemohlo být pozdě v zimním prosinci. Nepřispívají tedy tyto hudební texty o vánocích k omylům nebo zkreslení pravdy? Dokonce by je bylo možné označit jako zhudebněnou nepravdu.

Tyto písně zřejmě neučí pravdu ohledně vánočního období. Mohly by se tedy líbit tomu, o němž řekl apoštol Pavel: „Bůh . . . nemůže lhát“? (Tit. 1:2) A je zpívání koled tím způsobem uctívání Boha „duchem a pravdou“, jehož důležitost tak zdůraznil Ježíš? (Jan 4:24) ‚Jehova, Bůh pravdy,‘ a jeho Syn, Ježíš Kristus, který je „cesta a pravda a život“, jsou ctěni pravdou, a ne zhudebněnými nepravdami. (Žalm 31:5; 31:6, „KB“; Jan 14:6) A navíc o vánocích, kdy se zpívají tyto koledy, citují mnozí duchovní Lukášova slova o pastýřích jako základ pro oslavu vánoc 25. prosince. (Luk. 2:8–14) Ale podporu pro toto sváteční vánoční období neposkytuje ani tento biblický text ani žádný jiný. Bible jasně ukazuje, že zacházet s Božím slovem tak, aby se vyvolával dojem, že říká něco, co ve skutečnosti neříká, vede k Božímu zápornému rozsudku. V extrémním případě, když falešní proroci v Izraeli „změnili . . . slova živého Boha“, museli za to zaplatit životem. — Jer. 23:16–22, 29–32, 36; 5. Mojž. 12:32; 18:20; Přísl. 30:5, 6.

Ať tedy zní vánoční hudba jakkoli krásně, nemůžeme přehlížet závažnost jejích textů, jež odporují Božímu slovu. Nepravda je pro Jehovu odpuzující, zvláště tehdy, směřuje-li přímo proti jeho zjevené pravdě. (Žalm 5:4–6; 5:5–7, „KB“) Nádherná harmonie a příjemná melodie působí na mnohé lidi tak, že přehlížejí nepravdy, o nichž se zpívá. Ale můžeme si být jisti, že Jehova Bůh a jeho Syn, Ježíš, se