Žalmy

Jak můžeš být šťastný?

Slavný anglický právník Blackstone poznamenal, že Boží zákony spravedlnosti jsou tak neoddělitelně spojeny se štěstím každého jednotlivce, že bez dodržování božského zákona nemůže být dosaženo štěstí. To je rozumné, protože převládající rys zákona Učinitele člověka je láska, a proto jsou jeho zákony zaměřeny k prosazování nejvyššího dobra jeho inteligentních tvorů.

Proto opravdové štěstí v každém životním ohledu závisí na zdravé bázni před všemohoucím Bohem. To je zdůrazněno v Žalmu 128, kde čteme: „Šťastný je každý, kdo se bojí Jehovy, kdo kráčí po jeho cestách. Budeš totiž jíst námahu svých rukou. Budeš šťastný a dobře se ti povede. Tvá manželka bude jako réva nesoucí ovoce v nejvnitřnějších částech tvého domu. Tvoji synové budou kolem tvého stolu jako odnože olivovníků. Podívej se, tak bude požehnaný tělesně schopný muž, který se bojí Jehovy. Jehova ti požehná ze Siónu. Také ať vidíš po všechny dny svého života dobro Jeruzaléma. A ať vidíš syny svých synů. Kéž je pokoj nad Izraelem.“ — Verše 1–6.

Přiměřená úcta ke stvořiteli je zjevná z toho, když člověk chodí po jeho cestách, podřizuje se směru, který on určuje, a zachovává jeho příkazy. Když se lidé drží božského zákona, nerozhazují své prostředky, ale řídí své záležitosti moudře a konají dobrou, kvalitní práci. Proto se s Božím požehnáním těší z věcí, pro něž se namáhají, a jsou skutečně šťastní a bezpeční.

Manželka muže, který se bojí Boha, je přirovnána k plodné vinné révě. Proč? Réva potřebuje nějakou oporu, například tyč. Podobně se s dobrou podporou manžela a v mateřství manželka podobá plodné vinné révě, protože šťastně a spokojeně plní své povinnosti v domácnosti.

Synové šťastné dvojice jsou připodobněni k odnožím olivovníku. Odnože či výhonky vyříznuté z dospělého stromu se často používají k vypěstování nových stromů. Starý strom také může vyhnat odnože z kořenů a tak se sám rozmnožit. Jako takové odnože olivovníku obklopují synové svého otce a přispívají svou měrou ke štěstí rodiny.

Když byl napsán tento žalm, byla svatá truhla smlouvy představující Boží přítomnost, umístěna na hoře Sión. Nejvyšší tam tedy obrazně sídlil, a proto se mohlo říci, že všechna požehnání přicházejí z jeruzalémského Siónu. Protože Jeruzalém byl středem pravého uctívání, bylo blaho jednotlivých Izraelitů úzce spojeno s blahem Jeruzaléma. Bylo tedy prospěšné pro každého jednotlivce vidět, že Jeruzalému se vede dobře, a to po celý jeho život — dlouhý život, který by mu umožnil vidět vlastní vnuky.

Jestliže toužíš po takovém štěstí, o jakém hovoří žalm 128, studuj svědomitě Bibli a nech se jí vést. Potvrď svou vlastní zkušeností, že skutečné štěstí vyplývá z poslušnosti Božího zákona.