na další práci — ve skutečnosti dychtíme vrátit se do práce. Tak tomu je, pokud práce není nudná a monotónní a pokud pracovník chápe její účel a smysl; žel, taková je málokterá dnešní světská práce.

14. Jaký trvalý užitek přináší hmotařství?

¹⁴ Kromě nezajímavé práce, která způsobuje úpadek pracovní etiky, upadají mnozí dnes navíc do léčky hmotařství. Jakou trvalou hodnotu však mají hmotné statky nahromaděné tak, že přesahují přiměřené potřeby? Jak říkají dnes lidé: „S sebou si to nevezmeš.“ Šalomoun to vyjádřil působivěji: „Stejně jako člověk vyšel z lůna své matky, tak opět odejde nahý, jak přišel; a za svou tvrdou práci si nemůže odnést vůbec nic, co by si mohl vzít s sebou do ruky. A také to je velké neštěstí: přesně tak, jak člověk přišel, tak i odejde; jaký tedy užitek má ten, kdo se stále namáhá pro vítr?“ — Kaz. 5:15, 16.

15. Jaké další marnosti kladou některým lidem léčku?

¹⁵ Někteří se zaplétají do jiné zbytečné marnosti: pracují, jak se říká, „aby se vyrovnali sousedům“. Nebo ještě častěji, aby sousedy předstihli. „Poučil jsem se také, proč lidé tak tvrdě pracují pro úspěch,“ řekl Šalomoun. „To protože závidí sousedům věci, které mají.“ Nebo: „To znamená vzájemné soupeření.“ (Kaz. 4:4, „Dnešní anglická verze“, „NS“) Životy a práce ničemných jsou opravdu zbytečné a marné: „Staneš se. . . podobným velkému stromu, jehož listí usychá, a podobným zahradě, která nemá vodu. A životaschopný muž se jistě stane koudelí a výtvor jeho činnosti jiskrou; a oba jistě vzplanou zároveň a nikdo neprovede uhašení.“ — Iz. 1:30, 31.

ROZVESELUJÍCÍ PRÁCE PŘED NÁMI

16. Jakou uspokojující práci má před sebou poslušné lidstvo?

¹⁶ Práce nebude pro lidi na zemi vždy honbou za větrem. Bude stejně účelná a smysluplná jako ta, která byla původně určena první lidské dvojici v Edenu. Jehovovo předsevzetí mít na celé zemi ráj, o nějž by se starali spravedliví lidští tvorové, bude naplněno. (Iz. 55:11) Nad touto zemí plnou dokonalých lidí bude panovat Boží království s Kristem. Život v novém systému nikdy nezevšední a nezačne být jednotvárný, protože zde bude mnoho práce — ne marné a zbytečné práce tohoto starého světa, která dělá z pracovního týdne únavný stereotyp a vede lidi k tomu, aby drželi „modré pondělí“. Ne, bude to zajímavé a úchvatné krášlení Země, láskyplné panování nad zvířaty, výchova dětí a poučování vzkříšených lidí, dokud nebude Země naplněna spravedlivým pokolením a mnoha jinými radostmi, o kterých se nám ani nesní. Pak se budou zaměstnaní lidé ‚dlouho těšit z práce svých rukou a plně ji užívat‘. — Iz. 65:22.

17. Co ukazuje, že život nikdy nebude jednotvárný, protože bychom se snad všechno naučili a všechno vykonali?

¹⁷ Kromě práce rukou tu budou i nevyjasněné otázky, které zaměstnají dokonalou mysl a plně využijí schopnost přemýšlet. Lidstvo nikdy nebude vědět všechno, protože ‚lidstvo nikdy neodhalí dílo, které pravý Bůh učinil od začátku do konce‘. „Ó hloubko Božího bohatství a moudrosti a poznání! Jak nevyzpytatelné jsou jeho soudy a jak nemožné vystopovat jeho cesty!“ (Kaz. 3:11; Řím. 11:33) Vždycky budou nové problémy a tajemství, které se budou zkoumat a jež budou objasněny. Třebaže Jehovovi služebníci budou žít navždy, celá věčnost jim nepostačí, aby se dozvěděli všechno, co lze poznat o Zemi a vesmíru, které Jehova stvořil.

18. Co musí předcházet tomu, abychom se mohli podílet na Božím daru práce na rajské zemi?

¹⁸ Než se ale stane naším údělem tato rozradostňující práce, je zde práce, kterou musíme konat, abychom si zajistili vstup a přijetí do této rajské země. Nyní se tedy týká našeho života anebo smrti to, abychom se dozvěděli, co touto důležitou prací je.

◆ Proč mají lidé potřebu pracovat?

◆ V jakém smyslu si Jehova odpočinul, když udělal nebesa a Zemi?

◆ Jakou účelnou práci dal původně Bůh člověku?

◆ Proč se dá říci, že práce je pro člověka dobrá i při jeho nedokonalosti?

◆ Co ukazuje, že lidé se měli těšit z ovoce své práce?

◆ Jak ukázal Ježíš svůj postoj k práci?

◆ Jakou znamenitou práci mají před sebou Boží služebníci?

„Pracujte stále na své záchraně“

„Pracujte stále na své záchraně s bázní a chvěním.“ — FILIPENSKÝM 2:12.

1. a) Kdo nebo co chválí Jehovu beze slov? Jak je to možné? b) Kdo ještě je k tomu zván?

JEHOVU chválí jeho díla. „Chvalte ho, Slunce a Měsíci. Chvalte ho, všechny hvězdy světla.“ Nemají schopnost řeči, ale přesto mluví k jeho chvále. Právě tak hory a pahorky, rostliny a živočichové, ptáci a různí lezoucí tvorové. (Žalm 148:3, 9, 10; 19:1–4; 19:2–5, „KB“) Jak je možná taková chvála, když chybí slova? Je možná proto, že dílo zrcadlí svého tvůrce. To platí zejména o Jehovových dílech: „Jeho neviditelné vlastnosti jsou totiž jasně patrné od stvoření světa, protože je lze postřehnout z učiněných věcí, dokonce i jeho věčnou moc a božství.“ (Řím. 1:20) Má-li ho chválit nemluvící stvoření, oč více ti, kteří mají schopnost řeči! Proto je vhodné, že Žalmy 146 až 150 začínají a končí burcujícím voláním: „Chvalte Jah!“

2. Jaká díla by měla zrcadlit naše křesťanství?

² Stejně jako Jehovu zrcadlí jeho díla, naše díla zrcadlí nás. Odhalují nás jako ty, kteří hledají bohatství, nebo ty, kteří chválí Jehovu? Prvořadou prací, kterou nyní musejí křesťané dělat, je naplňování Ježíšových slov: „Toto dobré poselství o království bude kázáno po celé obydlené zemi na svědectví všem národům; a potom přijde konec.“ Jeho slova na rozloučenou k jeho následovníkům zněla: „Jděte proto a čiňte učedníky z lidí všech národů, křtěte je ve jménu Otce i Syna i svatého ducha a učte je zachovávat všechno, co jsem vám přikázal.“ (Mat. 24:14; 28:19, 20) Když ‚důkladně svědčíme dům od domu‘, naše kazatelská práce by měla mít vysokou úroveň. Tak můžeme získat znamenité postavení před králem Jehovou a králem Kristem Ježíšem. „Pozoroval jsi muže, který je zručný ve své práci? Před krále se postaví.“ — Sk. 20:20, 21; Přísl. 22:29.

3. Jak jsme cvičeni k této práci? Proč v ní musíme získat zručnost?

³ K potřebnému poučení a výcviku nám byla dána Bible, aby „Boží člověk byl zcela způsobilý, úplně vyzbrojený pro každé dobré dílo“. Proto osobním i skupinovým studiem, pravidelnou účastí na sborových shromážděních a účastí na cvičných programech „vynasnaž se, aby ses představil Bohu jako schválený, jako dělník, který nemá čím být zahanben a správně zachází se slovem pravdy“. (2. Tim. 3:17; 2:15)