provedeno shromažďování, aby mohl prozkoumat shromážděné, schválit věrně oddané a zavrhnout ty, kteří nežijí podle tvrzení, že jsou v jeho smlouvě, v jeho nové smlouvě. (Žalm 50:16) Od první světové války jsou důkazy, že křesťanstvo, které tvrdí, že je v nové smlouvě, se neprokázalo Jehovovi Bohu jako přijatelné. Zcela jinak je to s malým ostatkem opravdu Bohu oddaných, pokřtěných učedníků prostředníka nové smlouvy, Ježíše Krista. Dokazují, že jsou duchovními izraelity. Tito věrně oddaní, kteří patří k nové smlouvě, jsou ti „vyvolení“, jež Syn člověka shromažďuje k sobě prostřednictvím svých andělů. Plní povinnosti nové smlouvy, ‚mé smlouvy‘, jak ji Bůh nazývá. Svou činností podporují Boží mesiášské království v rukou Ježíše Krista, a tak se stali ‚znamením‘ celému světu. — Iz. 8:18; Žid. 2:13, 14.

16. a) Kdy zažil ostatek „věrně oddaných“ duchovní probuzení? b) Kdo je ženich v podobenství o deseti pannách? Z koho se skládá jeho symbolická nevěsta?

¹⁶ Tento ostatek „věrně oddaných“ se musel v počáteční části „závěru systému věcí“ duchovně probudit. To byl vynikající rys „znamení“, které Ježíš předpověděl ve svém velkém proroctví. Toto probuzení bylo pro ostatek důvodem k velké radosti — k radosti, jakou prožívalo pět rozvážných panen, které se o půlnoci probudily voláním: „Ženich je zde! Vyjděte mu naproti.“ (Mat. 25:1–6) K tomuto radostnému probuzení došlo na jaře roku 1919, kdy se pomazaný ostatek začal zotavovat z účinků celosvětového pronásledování a útlaku, který pociťoval během temného období první světové války. Ženich z podobenství o deseti pannách je ovšem Ježíš Kristus a jeho symbolická nevěsta je jeho věrně oddaný sbor 144 000 členů, kteří jsou s ním spojeni v nebeském království. (Zjev. 14:1–4) Biblická chronologie a události, které se odehrávají v souladu s ní v naší době, ukazují, že královský ženich přišel k duchovnímu chrámu na jaře roku 1918. Pak začal tím, že vzkřísil z mrtvých věrné členy duchovní nevěsty a připojil je k sobě v nebeském království. Ostatek nevěsty znázorněný rozvážnými pannami volá podle Zjevení 19:7: „Radujme se, překypujme radostí a vzdejme mu slávu, protože přišla Beránkova svatba a jeho manželka se připravila.“

17. a) Proč se třída ‚rozvážných panen‘ může radovat? b) Co si s sebou vzaly rozvážné panny a co proto mohly dělat?

¹⁷ Ano, bylo důvodem k velké radosti, že se třída ‚rozvážných panen‘ v duchovním smyslu probudila a pochopila význam „znamení“, které se začalo projevovat od roku 1914. Pro ně pak platila slova: „Šťastní jsou ti, kteří jsou pozváni k večeři na Beránkově svatbě.“ (Zjev. 19:9) Pět rozvážných panen z Ježíšova podobenství si s sebou vzalo zásobu oleje ke svícení, aby si mohly znovu zažehnout lampy a tak se připojit s hořícími lampami k radostnému svatebnímu průvodu. Když ženich přišel, „panny, které byly připravené, vešly s ním na svatební hostinu; a dveře se zavřely“. — Mat. 25:1–10.

18. a) Co mohl dělat pomazaný ostatek po první světové válce, protože v sobě měl ještě dost Božího osvěcujícího slova a jeho svatého ducha? b) Co bylo oznámeno při prvním poválečném kongresu?

¹⁸ V souladu s obrazem pěti rozvážných panen začal pomazaný ostatek jasně a radostně vítat nebeského ženicha, pro něhož přišel čas ke svatbě s jeho sborem podobným nevěstě. Po duchovně zarmucujících zážitcích během světové války měli v sobě ještě jako „hliněné nádoby“ dost Božího osvěcujícího slova a jeho svatého ducha, takže mohli znovu roznítit své dílo. Slouží k tomu, aby bylo lidstvu objasněno království Boha, které je v rukou jeho královského ženicha. (2. Kor. 4:7) Proto uspořádala třída ‚rozvážných panen‘ od 1. do 8. září 1919 svůj první mezinárodní sjezd v Cedar Point, Ohio. Tam bylo oznámeno, že se chystá vydávání nového časopisu vedle „Strážné věže“. Tento nový časopis se měl jmenovat „Zlatý věk“ — jméno popisující věk, který bude prožívat obnovené lidstvo během tisíciletého panství královského ženicha Ježíše Krista. Tento časopis je stále vydáván, dnes pod názvem „Probuďte se!“

19. a) Jak se stala třída ‚rozvážných panen‘ význačným rysem „znamení“ Ježíšovy „přítomnosti“? b) Kteří lidé jsou dnes na zemi šťastní?

¹⁹ Krátce po tomto sjezdu bylo vydáno první číslo „Zlatého věku“ — číslo z 1. října 1919. S tímto časopisem a jinými publikacemi Biblické a traktátní společnosti Strážná věž se věrně oddaná ‚třída panen‘ pustila do své misijní celosvětové činnosti, jež přináší osvícení. Zahájily poválečné dílo ‚kázání tohoto dobrého poselství o království na svědectví všem národům‘, než přijde konec tohoto systému věcí. (Mat. 24:14) Tak se pomazaný ostatek, třída ‚rozvážných panen‘, stal význačným charakteristickým rysem složeného „znamení“, které je příznačné pro Ježíšovu neviditelnou „přítomnost“ jako dosazeného krále a pro „závěr systému věcí“. Toto osvěcující dílo je dalším závažným důkazem, že na konci časů pohanů v roce 1914 začal „čas konce“. Šťastní jsou všichni, kteří vidí tento předpověděný charakteristický rys „znamení“ a rozumějí mu!

Reaguj neprodleně na „znamení“!

„Zůstaňte. . . ostražití, protože neznáte den ani hodinu.“ — MATOUŠ 25:13.

1. Proč by bylo nemoudré jednat jako pošetilé panny z Ježíšova podobenství?

JAK nemoudré by bylo jednat jako pět pošetilých panen z Ježíšova podobenství, když si uvědomíme, že je blízko zlatý věk pro svět vykoupeného lidstva! Tyto panny reagovaly příliš pozdě a nepodařilo se jim dostat se do „nebeského království“. Ty pošetilé nenechávaly svítit světlo, když to bylo nutně třeba. (Mat. 25:1–12) Až by mělo být „toto dobré poselství o království. . . kázáno po celé obydlené zemi na svědectví“ a měl nadejít „konec“, ukázalo by se, že promarnily příležitost podílet se na této neopakovatelné služební přednosti. — Mat. 24:14.

2, 3. a) Jakým napomenutím uzavřel Ježíš podobenství o deseti pannách? b) Proč je toto napomenutí stále časové? Čím se proto musí stále zásobovat třída ‚rozvážných panen‘?

² Proto uzavřel Ježíš Kristus své podobenství napomenutím: „Zůstaňte proto ostražití, protože neznáte den ani hodinu.“ — Mat. 25:1–13.

³ Tato slova ženicha, Ježíše Krista, jsou velmi časová, zejména nyní, kdy žijeme již v jednasedmdesátém roce „závěru systému věcí“. Ani v tomto pokročilém čase nezná ostatek třídy ‚rozvážných panen‘ den ani hodinu, kdy se zavřou „dveře“ a nebude již příležitost získat přístup do nebeského království do přítomnosti ženicha, jemuž jsou dány jako manželka. Sluší se, aby ti, kteří se chtějí prokázat jako rozvážné panny, měli stále dostatečnou zásobu duchovního oleje. Nechávají svítit své světlo tím, že rozšiřují „toto dobré poselství o království“ na svědectví po celé zeměkouli, v mezinárodním měřítku, dokud nepřijde „konec“. — Mat. 24:14; Mar. 13:10; Zjev. 14:6, 7.

Nyní jsou oddělovány „ovce“ od „kozlů“

4. Které závěrečné Ježíšovo podobenství z Matoušovy zprávy se musí splnit jako část „znamení“ jeho „přítomnosti“?

⁴ Než přijde „konec“ „závěru systému věcí“, musí být vykonáno ještě jiné dílo rozdělování lidí a musí sloužit jako část „znamení“ ukazujícího, že žijeme v „čase konce“. (Dan. 12:4) Je to splňování Ježíšova podobenství o ovcích a kozlech, jímž Matouš uzavírá zprávu o Kristově velkém proroctví ohledně „znamení“ jeho neviditelné „přítomnosti“ a „závěru systému věcí“.

5. Odkdy mělo probíhat rozdělování lidí na ovce a kozly?

⁵ Povšimni si nyní, jak to Ježíš předpověděl podle Matouše 25:31–46. Začal podobenství slovy: „Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni andělé s ním, tehdy se posadí na svůj slavný trůn. A budou před něj shromážděny všechny národy a oddělí lidi jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. A postaví ovce po své pravici, ale kozly po své levici.“ A co potom? Ježíš pokračoval:

6. Co říká královský pastýř lidem na své pravici?

⁶ „Pak král řekne těm po své pravici: ‚Pojďte vy, kteří máte požehnání mého Otce, dědičně se ujměte království, připraveného pro vás od založení světa. Dostal jsem totiž hlad, a dali jste mi najíst, dostal jsem žízeň, a dali jste mi napít. Byl jsem cizincem, a přijali