zemi a záchranu ‚každému, kdo vzývá Jehovovo jméno‘. — Zjev. 16:14, 16; 19:11, 16, 19–21; Řím. 10:13.

19. Jakou důvěru by v nás měl vyvolat Amosův příklad a splnění jeho proroctví proti Samaří?

¹⁹ Jak tedy čelíš tomuto věku násilí? Jistě s pevnou důvěrou, že Jehova ospravedlní své prorocké Slovo! A s rozhodností jako Amos, který kázal nepopulární poselství záhuby odpadlému lidu! Ale jak můžeš ty sám přežít a těšit se z velkolepého nového pořádku, který připravuje svrchovaný Pán Jehova pro ty, kdo jej milují? Na tuto otázku odpoví další článek.

„Bitva není vaše, ale Boží“

„Uvěřte v Jehovu. . . , a tak mějte úspěch.“ — 2. PARALIPOMENON 20:20.

1. Jak znázorňuje Jozafat Ježíše dosazeného na trůn?

JOZAFAT judský byl dobrý král. „Neodvrátil se. . . , tím, že činil to, co bylo správné v Jehovových očích.“ (2. Par. 20:32) Jeho jméno znamená „Jehova je soudce“. Vyvyšoval Jehovovo jméno a vzhlížel k Jehovovi, aby jej vedl po cestě spravedlnosti a aby mu pomáhal soudit svůj lid. Staral se, aby byl lid poučován o Jehovově zákonu. Osobně přicházel mezi Judejce a povzbuzoval je, aby se vrátili k čistému uctívání Jehovy. Organizoval království k teokratickému uctívání. V tom všem výstižně znázorňuje Krále, Ježíše Krista, který byl nedávno, v roce 1914, dosazen na svůj nebeský trůn a nyní shromažďuje Jehovův lid k přežití, zatímco démonické síly shromažďují národy ke konečné válce armageddonské. — Mat. 25:31–34; Zjev. 16:13, 14, 16.

2. a) Jaká závažná krize vznikla pro Judejce? b) Jaké podobné situaci čelí dnes svědkové Jehovovi? c) Které prvky satanova světa odpovídají Ammonovi, Moabovi a hoře Seir?

² Jozafat věnoval pozornost obnovení teokratického pořádku v Judě, došlo však k vážné krizi. Z krajů Ammona, Moaba a hory Seir přišel mocný protivník, „velký zástup“, a hrozil Božímu lidu vyhlazením. (2. Par. 20:1, 2, 22) Dnes je podobná situace. Svědkové Jehovovi ‚nejsou částí světa‘, a proto je satanův svět nenávidí a Boží nepřátelé je často krutě pronásledují. (Jan 15:19; 1. Jana 5:19) V Jozafatově době šlo o panství nad zemí Jehovova lidu — Judou (což znamená „chvála“). Ale nyní, podle vzoru starověkého Ammona a Moaba, zápasí dnešní politické mocnosti a velkopodnikatelé (včetně výrobců výzbroje pro „den zkázy“) o panství nad světem. Tím také zasahují do sféry, která patří od roku 1914 právě Božímu mesiášskému království. (Zjev. 11:15, 18) Starověká hora Seir se stala panstvím odpadlého Edomu, potomků Jákobova dvojčete Ezaua. Obyvatelé hory Seir tedy výstižně předstiňovali dnešní pyšné odpadlé křesťanstvo. — 1. Mojž. 32:3.

3. Jak odpovídá jednání Jozafata a Judejců jednání dnešních věrných a oddaných svědků?

³ Co mohl dělat král Jozafat tváří v tvář těmto dobyvatelským tlupám? Nuže, co vždy činí věrní a oddaní služebníci Jehovovi, když jsou v náhlém nebezpečí, v pronásledování nebo když je ohrožen jejich život? Jozafat „obrátil obličej, aby hledal Jehovu“. A lidé ze všech judských měst „přišli, aby se poradili s Jehovou“ v jeho domě pravého uctívání. — 1. Par. 20:3–5.