Ďáblovy lstivé záměry odhaleny

„Váš protivník, ďábel, obchází jako řvoucí lev a hledá, koho by pohltil“ — 1. PETRA 5:8.

1, 2. a) Jaká situace, které stál tváří v tvář Ježíš, by mohla vyvolávat strach? b) Proč se lidé snažili Ježíše zabít?

PŘEDSTAV si, že by ses dověděl, že byl někdo najat, aby tě zabil. Co kdybys věděl, že se právě teď za tebou plíží a číhá na nejlepší chvíli, kdy na tebe zaútočit. To by mohlo být hrozné! Uvědomuješ si, že Ježíš byl právě v takové situaci?

² Bible říká: „Ježíš dále procházel Galilejí, neboť nechtěl procházet Judeou, protože Židé ho usilovali zabít.“ Ale v roce 32 n. l. šel Ježíš do Jeruzaléma na svátek stánků, i když tím uvedl do nebezpečí svůj život. Tehdy „někteří obyvatelé Jeruzaléma řekli: ‚Není to ten muž, kterého usilují zabít?‘ “ (Jan 7:1, 25) Proč se lidé snažili Ježíše zavraždit? Protože k tomu byli podníceni ďáblem! Jak je zaznamenáno u Jana 8:44, Ježíš sám řekl: ‚Ďábel. . . byl zabijákem, když začal.‘

3. Proč je obzvláště dnes tak vhodná Petrova výstraha ohledně ďábla?

³ Nemělo by nás proto překvapit, že ďábel číhá na zbožné lidi dnes, zejména od doby, kdy byl svržen s nebe. Bible vysvětluje: „Běda zemi a moři, protože k vám sestoupil ďábel s velkým hněvem, neboť ví, že má krátké časové období.“ (Zjev. 12:7–12) To znamená, že satan a jeho démoni proti nám vedou velice intenzívní válku. Proto je nyní zvláště časová výstraha: „Váš protivník, ďábel, obchází jako řvoucí lev a hledá, koho by pohltil.“ To platí i na tebe, patříš-li ke svědkům Jehovovým. Proto Petr také řekl: „Buďte ostražití, bděte.“ — 1. Petra 5:8.

4. a) Jaký úmysl sleduje ďábel tím, že se k nám lstivě přibližuje? b) Jak jedině se mohou ďáblovi podařit jeho snahy?

⁴ Co však ďábel sleduje tím, že se k nám tak lstivě přibližuje? Nechce nám způsobit smrt okamžitě. Když se satan lstivě přibližoval k Ježíšovi, chtěl jej přimět k tomu, aby učinil kompromis v uctívání Jehovy. (Mat. 4:3–10) Když jeho úsilí svést Ježíše k neposlušnosti vůči Bohu selhalo, chtěl jej satan přimět k tomu, aby učinil kompromis v ryzosti vůči Bohu tím, že by hledal nějaký únik před hrozbou smrti. Podobně i dnes je skutečným cílem satanových snah zničit náš dobrý vztah k Bohu. Podaří se mu to? Mohlo by se mu to podařit jen jediným způsobem. Bible nám to ukazuje slovy: „Jehova je s vámi, dokud vy budete prokazovat, že jste s ním;. . . ale opustíte-li ho, opustí vás.“ — 2. Par. 15:2.

5. a) Co lze říci o úspěchu satanových metod? b) Máme-li stát pevně, čeho si musíme být stále vědomi?

⁵ Je smutné, ze každý rok jsou někteří přemoženi satanovými metodami. Opouštějí Jehovu. Mnohým musí být dokonce odňata pospolitost s křesťanským sborem za jejich bezbožné chování. (1. Kor. 5:13) Jiní se stávají jakoby ‚válečnými zajatci‘, protože je uchvátil ďáblův systém. Budeš stát pevně proti všem satanovým snahám, kterými tě chce přimět, abys opustil Jehovu? Má-li se ti to podařit, musíš si být stále vědom ďáblových lstivých záměrů.

JAK SATAN PŮSOBÍ

6. Proč nemusíme být v nevědomosti ohledně satanových záměrů?

⁶ Nejsme ponecháni bez poučení o tom, jak satan působí. „Jeho záměry nám nejsou neznámé,“ vysvětlil apoštol Pavel. (2. Kor. 2:11) To znamená, že satan k nám obrací svou pozornost — přemýšlí o nás, používá veškerého svého vychytralého myšlení, aby nás odvrátil od služby Bohu. Není to myšlenka, která si zaslouží střízlivou úvahu? V Bibli však jsou podrobně vypsány dějiny satanových záměrů, to znamená jeho plánů, manévrů a strategie, takže nikdo nemusí být v tomto ohledu v nevědomosti. Dobrý voják studuje historické bitvy v minulosti a s užitkem uplatňuje to, o čem se poučil. Podobně i my jako ‚znamenití vojáci Krista Ježíše‘ můžeme studovat různé satanovy taktiky a tak se vyvarovat toho, aby nás nějakou svou metodou nepřistihl, že jsme nepozorní. — 2. Tim. 2:3.

7. a) Jakého frontálního útoku někdy ďábel používá? b) Jakých jiných metod používá a proč?

⁷ Ti, kteří sloužili jako satanovy nástroje, nakonec s Ježíšem krutě zacházeli a zabili ho. (Jan 19:1; Mat. 27:49, 50) A Ježíš předpověděl o svých následovnících: „Pak vás vydají do soužení a budou vás zabíjet.“ (Mat. 24:9) Ale takový frontální útok často působí jako bumerang a vede k tomu, že pronásledovaní Boží služebníci jsou ve službě Bohu ještě nadšenější. (Sk. 5:41, 42) Proto satan ve snaze porušit ryzost Božích služebníků zkouší častěji jiné metody — uskutečňuje své lstivé záměry.

8. Jak objasňuje Bible, že satan používá lstivých záměrů?

⁸ Bible poukazuje na takové lstivé záměry, když vybízí: ‚Pevně stůjte proti ďáblovým pletichám.‘ (Ef. 6:11) Řecké slovo přeložené zde výrazem „pletichy“ znamená „prohnané skutky“. („Meziřádkový překlad Království Řeckých písem“) Že satan je mistr podvodu a je mimořádně prohnaný a lstivý, to je patrné i z biblického výroku: „Sám satan se proměňuje v anděla světla.“ — 2. Kor. 11:14.

9, 10. a) Co můžeme poznat, zkoumáme-li satanovu první úspěšnou machinaci? b) Co ukazuje, že satan dále jedná stejně vychytrale prohnaně?

⁹ Zamysli se nad satanovou první úspěšnou machinací. Když se přibližoval k Evě, nesnažil se tvrdit, že by Bůh schválil, kdyby jedla ze zakázaného ovoce. Eva věděla, že to tak není. Proto se satan postaral, aby se Evě zdálo ovoce nesmírně žádoucí. Řekl jí, že kdyby z něho jedla, ve skutečnosti by se její situace zlepšila. Poskytl jí žádoucí vyhlídku. Řekl: „Zcela jistě budete jako Bůh.“ (1. Mojž. 3:5) Eva se podvolila satanovu lákání. Začala pěstovat nesprávnou žádost, což ji dovedlo k hříchu. — Jak. 1:14, 15.

¹⁰ Satan dále používá vychytralosti a prohnanosti, jak to napsal apoštol Pavel: „Obávám se, aby jako had svou vychytralostí svedl Evu, nebyla vaše mysl nějak zkažena, pryč od upřímnosti a cudnosti, která náleží Kristu.“ (2. Kor. 11:3) Kdyby satanovy snahy nebyly tak rafinované, pravděpodobně by mu nepadlo za oběť tolik lidí. Stále předkládá lákavá rozptýlení, rafinovaně se snaží obrátit náš zájem k věcem, které nakonec potlačí naše duchovní smýšlení. Jeho cílem je nás oslabit, abychom postupně opouštěli Jehovu nebo aby se ve frontálním útoku podařilo zlomit naši ryzost vůči Bohu.

11. a) V jakém směru je možné satanovy metody srovnat s metodami rybáře? b) Co nesmíme nikdy zapomenout?

¹¹ Satanovy metody je možné srovnat s metodami rybáře, který používá různých návnad při chytání ryb. Rybář zkouší, která návnada bude pro rybu lákavá. Samozřejmě, když se ryby do návnady zakousnou, neuvědomí si, že za ní je háček. A jak je to s námi? Uvědomujeme si, jakých návnad užívá satan? Chápeme plně, co to znamená, kdyby nás „chytil na udici“? Nedej se oklamat! Satan a jeho démoni jsou skuteční nepřátelé, kteří nás chtějí přemoci. Nikdy nezapomeň, že „celý svět leží v moci toho ničemného“. Zaslepil v tomto směru mysl většiny lidí. Nepřipusť, aby zaslepil i tvou mysl. — 1. Jana 5:19; 2. Kor. 4:4.

LSTIVÉ PODOBY HMOTAŘSTVÍ

12. a) Kterého hlavního lákadla používá satan? b) Co může vyvolávat žádost očí?

¹² Jednou z hlavních návnad, jichž satan používá, je láska k hmotným věcem a zábavám. (1. Tim. 6:10) Bible se zmiňuje o „žádosti očí“ a varuje nás, že taková žádost „nepochází od Otce, ale pochází ze světa“. (1. Jana 2:16) V našem dnešním světě je tolik věcí, po nichž může oko toužit, jako nikdy předtím. Jsou zde nejnovější typy domů, obytných automobilů, člunů, šatů, televizorů, hi–fi reprodukční techniky, hodinek, počítačů, videoher a nejrůznějších jiných elektronických zařízení. Také je možné pěstovat mnoho zábav v podobě hudby, tance, návštěvy kin, divadel, sledování televizních programů, nekonečné množství sportů a tak dále.

13. a) Jak může satan používat užitečných věcí k tomu, aby odlákal křesťany od služby Bohu? b) Proč nesmíme satana jako nepřítele podceňovat?

¹³ Hmotné věci a zábavy přirozeně nejsou nutně samy o sobě nesprávné. Jehova vytvořil nádherný hmotný vesmír včetně naší Země s celou její krásou, aby se líbila našemu zraku a jiným smyslům. Je zřejmé, že různé druhy rekreace a zábavy mohou být užitečné, je-li jim vyhrazeno správné místo. (1. Tim. 4:8) Zároveň si však musíme být vědomi toho, že satan často používá právě těchto věcí, aby odlákal křesťany od služby Bohu. Satan sám má bezpochyby mnoho společného s vývojem a používáním těchto moderních hmotných věcí a zábav, které slouží k tomu, aby odvrátily pozornost mnoha lidí od služby Jehovovi Bohu. Nepodceňuj našeho nepřítele, ďábla. Stal se mistrem skrytého útoku.

14. a) Podle čeho se dá poznat, že se někdo dostává pod vliv lstivých podob hmotařství? b) Proč může být odklon od Boha téměř nepozorovatelný?

¹⁴ Jak můžeš poznat, že se dostáváš do satanovy lstivé návnady v podobě hmotařství? Poznáš to, jakmile nějaký druh oddechu nebo úsilí po hmotném majetku začne narušovat tvé studium Bible, pravidelnou účast na křesťanských shromážděních nebo každotýdenní činnost v kazatelské službě. Je skutečně nutné být na stráži. Hmotařské lákadlo může způsobit, že budeš zavlékán pryč, protože bude prostě pohlcovat stále více tvého času, zájmu a energie. (Žid. 2:1) Když je člun zavlékán pryč, snad si ani nevšimneš, že se pohybuje. Snad si říkáš, že se vůbec nepohybuje, Ale že je opravdu zavlékán, je patrné z toho, že postupně mění své místo. Podobně je tomu s člověkem, který je zavlékán od Boha a jeho organizace.

15, 16. a) Jaké sebezkoumání by bylo moudré? b) Jaká situace ukazuje, že je moudré, abychom se tímto způsobem zkoumali?

¹⁵ Proto by bylo moudré, kdybychom často zkoumali svou křesťanskou činnost a kladli si otázku: „Studuji Bibli stejně pravidelně jako dříve? Účastním se shromáždění stejně pravidelně jako v minulosti? Věnuji stejné množství kazatelské službě jako dříve?“ Snad si řekneš: „Mám teď mnohem méně času.“ Ale co přitom děláš? Mohlo by se stát, že věnuješ více času zábavám, třeba televizní obrazovce? Nebo snad hromadění hmotných věcí a péče o ně ti je spíše na překážku, než aby ti pomáhala ve službě Bohu? Řídíš se opravdu Ježíšovou radou, že nemáme mít úzkostlivou starost o hmotné věci, ale že máme hledat na prvním místě Boží království? — Mat. 6:31–33.

¹⁶ Všude kolem ve světě jsou oběti bitvy — křesťané, kteří se dali nachytat na ďáblovy lstivé podoby hmotařství a odpadli od služby Bohu. Snad víš o některých i z tvého sboru, kteří kdysi byli věrnými spolupracovníky, ale již nejsou v činné Boží službě, protože podlehli rafinovaným hmotařským lákadlům, která je postupně zavlékla pryč. (Fil. 3:18) Proto „buďte ostražití, bděte“. Nepřipusťte, aby vás satan pohltil. — 1. Petra 5:8.

LSTIVÁ PODOBA SPIRITISMU

17. a) Proč opustili andělé své postavení v nebi a co se s nimi stalo, když padaly vody potopy? b) Zač nesou odpovědnost tito andělé?

¹⁷ Vzpomínáš si, kdy se jiní andělé připojili k satanovi ve vzpouře proti Jehovovi? Bylo to krátce před potopou. Bible zjevuje, jak pěkné lidské dcery sloužily jako návnada pro anděly. Někteří z nich opustili své nebeské služební postavení a přišli na zem, aby měli s těmito krásnými ženami sexuální styky. To, co dělali, bylo stejně nesprávné jako homosexuální skutky, jichž se dopouštěli lidé v Sodomě a Gomoře. (1. Mojž. 6:1, 2; Juda 6, 7) Když padaly vody potopy, zbavili se andělé svých zhmotněných těl a vrátili se do nebe. Ačkoli tito andělé již dále neměli schopnost zhmotňovat se do lidských těl, aby uspokojovali své nepřirozené sexuální žádosti, přece se velmi usilovně snažili zkazit lidskou rodinu morálně. Dnes nebývalou měrou vzrostla sexuální nemravnost všeho druhu, což je přímý důsledek toho, že tito andělé byli svrženi s nebe a jejich činnost byla omezena do blízkosti země. — 1. Tim. 4:1; Zjev. 12:9, 12.

18. Které důkazy v minulosti i v přítomnosti ukazují, že sexuální nemravnost je jedním z hlavních satanových prostředků ke zkažení Jehovových služebníků?

¹⁸ Lákání k sexuální nemravnosti patřilo vždy mezi satanovy hlavní prostředky, jimiž chtěl zkazit Jehovovy služebníky. Krátce před tím, než měl Boží izraelský lid vstoupit do Zaslíbené země, použil satan přitažlivých moabských žen jako návnady, aby odlákal Izraelity od služby Jehovovi. Tisíce Izraelitů bylo „chyceno na udici“, dopustili se smilstva a následkem toho byli usmrceni za své nesprávné jednání. (4. Mojž. 25:1–3) V souvislosti s touto událostí dostávají křesťané varování: „Ani nesmilněme, jako někteří z nich smilnili, takže jich padlo v jednom dnu dvacet tři tisíce.“ (1. Kor. 10:7, 8, 11) Lstivý záměr satanův se tehdy podařil, a daří se i dnes. Pro sexuální nemravnost je odnímána pospolitost většímu počtu lidí než pro všechny ostatní důvody společně.

19. a) Proč tolik Jehovových služebníků podlehlo sexuální nemravnosti, jestliže vědí, že se to Bohu nelíbí? b) Co ti pomůže, abys nepodlehl sexuální nemravnosti?

¹⁹ Jestliže však Jehovovi služebníci vědí, že smilstvo a cizoložství jsou v rozporu s Božími zákony, proč se jich tolik dopouští těchto činů? Nuže, proč Eva neposlechla Boží zákon? Protože satan způsobil, aby se jí takové jednání zdálo mimořádně přitažlivé; byla příležitost, o které si myslela, že ji nesmí promarnit. Podobně i dnes se působením sdělovacích prostředků — televize, filmů, tisku a tak dále, předvádí smilstvo a cizoložství nejen jako něco vzrušujícího a příjemného, ale jako něco přijatelného. Jestliže se tedy zakousneš do návnady, která je předkládána prostřednictvím ďáblových propagačních prostředků, co se stane? Můžeš být „chycen na udici“ také ty!

VYVARUJ SE NEZÁVISLÉHO UVAŽOVÁNÍ

20. a) Jaký je další ďáblův lstivý záměr? b) Jak používá satan tohoto záměru již asi 6000 let?

²⁰ Satan již na samém počátku své vzpoury uvedl v pochybnost způsob, jak Bůh něco dělá. Podněcoval k nezávislému uvažování. Řekl Evě: ‚Můžeš si sama rozhodnout, co je dobré a co špatné. Nemusíš naslouchat Bohu. On ti ve skutečnosti neříká pravdu.‘ (1. Mojž. 3:1–5) Až dodnes je satanovým lstivým záměrem nakazit Boží lid tímto druhem uvažování. — 2. Tim. 3:1, 13.

21. Jaké jsou v dnešní době příklady nezávislého uvažování? K čemu to vedlo?

²¹ Jak se projeví takové nezávislé uvažování? Obvykle tím, že jsou uváděny v pochybnost rady, jež poskytuje Boží viditelná organizace. Například Boží organizace čas od času varuje před posloucháním různých druhů nemravné a sugestivní hudby a před návštěvou diskoték a podobných světských tančíren, kde se taková hudba hraje a o kterých je známo, že se tam lidé chovají nemravně. (1. Kor. 15:33) A přece někteří tvrdí, že vědí lépe, co mají dělat. Postavili se proti takovým radám a dělali to, co bylo správné v jejich očích. K čemu to vedlo? Velmi často se zapletli do sexuální nemravnosti a utrpěli těžkou duchovní škodu. Ale i když nebyli postiženi až do té míry, nezaslouží si výtku, jestliže se jiní řídili jejich příkladem a stihly je těžké následky? — Mat. 18:6.

22. a) Čeho si musíme být stále vědomi? b) Co bude vhodné rozebrat v dalším studijním článku?

²² Tuto věc není ani možné dost zdůraznit. Jsme ve válce s nadlidskými nepřáteli a musíme si toho být stále vědomi. Satan a jeho démoni opravdu existují; nejsou to jen nějaké fantastické smyšlenky. Jsou to „světovládci této tmy“ a my s nimi vedeme duchovní boj. (Ef. 6:12) Je absolutně nezbytné, abychom si uvědomovali jejich lstivé záměry a abychom se jimi nedali přemoci. Proto je velmi vhodné, abychom dále uvažovali o tom, jak se můžeme vyzbrojit, abychom mohli bojovat proti těmto ničemným duchům.

Vyzbrojeni k boji proti ničemným duchům

‚Zápasíme. . . proti ničemným duchovním silám v nebeských místech.‘ — EFEZANŮM 6:12.

1. Jaký boj vedou křesťané a jak dlouho bude pokračovat?

POKUD existují ničemní duchové a svět pod jejich nadvládou, musíme bojovat, abychom se nedostali pod jejich vliv. Apoštol Pavel napsal: „Oblečte si úplnou výzbroj od Boha, abyste byli schopni pevně stát proti ďáblovým [prohnaným skutkům]; protože nezápasíme proti krvi a tělu, ale proti vládám, proti autoritám, proti světovládcům této tmy, proti ničemným duchovním silám v nebeských místech.“ — Ef. 6:11, 12.

2. a) Jaký další boj musíme vést následkem ďáblových prvotních snah? b) Jak ukazuje Bible, že situace je tak vážná, že opravdu musíme být vyzbrojeni k boji?

² Musíme však zápasit nejen při těchto vnějších útocích ničemných duchů; obzvláště usilovně musíme bojovat proti své vrozené nedokonalosti, která je následkem toho, že Adam a Eva neodolali satanovým původním snahám. Je to tak, jak říká Bible: „Sklon lidského srdce je od jeho mládí zlý.“ (1. Mojž. 8:21; Řím. 5:12) I apoštol Pavel musel bojovat, aby dělal to, co bylo správné. Řekl: „Když si přeji dělat, co je správné, pak je u mne špatné.“ (Řím. 7:21–23) „Srdce je zrádnější než cokoli jiného a je k zoufání,“ říká Bible. (Jer. 17:9) Jak jasné je, že musíme být vyzbrojeni, abychom mohli bojovat proti snahám ničemných duchů, kteří nás chtějí přimět, abychom dělali to, co je špatné!

BOJUJ PROTI HMOTAŘSKÝM TOUHÁM

3. a) Čemu se můžeme naučit z toho, jak ďábel původně přistupoval k Evě? b) Jak možná uvažuje člověk, který usiluje o hmotné věci?

³ Můžeme si být jisti, že se ničemní duchové budou snažit pěstovat v nás hmotařské sklony. Chtějí nás přimět, abychom byli pokoušeni věcmi, které jsou ‚žádoucí pro oči‘. (1. Jana 2:16) Vzpomeň si, jak se satan původně přibližoval k Evě, jak obracel její pozornost na nevinně vypadající strom se zakázaným ovocem. Když v sobě Eva dala vzbudit zájem o tento strom a jeho ovoce, začala pozorovat, „že je něčím toužebným pro oči, ano strom byl žádoucí na pohled“. Co se stalo? „Začala tedy brát z jeho ovoce a jíst je.“ (1. Mojž. 3:6) Ničemní duchové budou používat stejné taktiky, budou se dovolávat naší přirozené touhy po hezkých věcech. Bezpochyby nesou odpovědnost za uvažování, které někdy slyšíme: ‚Musím-li už pracovat, abych se uživil, mohl bych stejně dobře vydělávat hodně peněz a získat mnoho věcí. Pak se o ně mohu s druhými podělit.‘

4. a) Jakým způsobem se máme dělit, aby to bylo chvályhodné? Dávání jakých darů je nesprávné? b) Do jaké léčky, které se musíme vyhnout, upadli Boží služebníci v minulosti?

⁴ Jistě je chvályhodné, jestliže se dnešní svědkové Jehovovi, kteří mají v hmotném směru více, dělí s těmi, kteří mají méně, jak to dělali křesťané v rané době při svých hodech lásky. (Juda 12) Ale co když má někdo skrytou pohnutku, chce například obdarovat člověka o němž ví, že je v takovém postavení, že mu může poskytnout v rámci křesťanského sboru nějakou přednost? To by bylo opravdu nesprávné. A bylo by také nesprávné, kdyby někdo přijal takový dar jako odměnu za svou přízeň. Kdyby někdo udělal něco takového, dalo by se to srovnat s přijímáním úplatku. Křesťan bude jednat moudře, dá-li pozor, aby neupadl do takové léčky, do jaké již v minulosti upadli někteří Boží služebníci, jimž bylo svěřeno odpovědné postavení. — 1. Sam. 8:1–3; 2. Par. 19:6, 7.

5. V čem tkví nebezpečí, stanou-li se pro někoho hmotné věci příliš důležitými v životě?

⁵ Stanou-li se v něčím životě hmotné věci zvlášť vynikajícími nebo důležitými, bez ohledu na to, jak si to vysvětluje, ocitá se takový člověk ve velmi nebezpečné situaci. Co se může stát? Duchovní smýšlení může být pozvolna udušováno, a často se to stává. V jednom ze svých podobenství popsal Ježíš některé lidi, kteří kdysi poznali Boží pravdu. Řekl: „Tím, že úzkostlivé starosti a bohatství a rozkoše tohoto života je strhávají, jsou úplně zadušeni a nic nedovedou k dokonalosti.“ (Luk. 8:14) I kdyby duchovní smýšlení křesťana, který klade nevhodný důraz na hmotné věci, nebylo zadušeno, znamená to, že lstivý postup ničemných duchů nebyl úspěšný?

6. Jak zapůsobí hmotařské jednání některého křesťana na ostatní věřící?

⁶ Ne. Uvědom si, jak může hmotařské jednání takového člověka ovlivnit jiné ve sboru. Když například mladší, vnímaví členové sboru vidí, jak se jiný křesťan usilovně snaží vydělat hodně peněz a získat pěkné věci, jsou tím snad podněcováni, aby hledali na prvním místě Boží království? Co jsi pozoroval? Není to spíše tak, že lidé, kteří jsou noví v pravdě a pozorují, jak je zdánlivě výhodné mít hmotné věci, budou také nakloněni usilovat o hmotné cíle, snad ke své vlastní duchovní škodě?

7. a) Proč je tak dobrý příklad jednoho křesťanského staršího v Německu? b) Podle čeho posuzuje svět úspěch? Jak by se na takový postoj měli dívat křesťané? c) Měli bychom kritizovat ty, kteří mají větší hmotný majetek?

⁷ Pozoruhodná je zkušenost jednoho křesťanského staršího v Německu, který je také náhodou bohatý. Jeden křesťanský bratr, který něco věděl o jeho finančním postavení, se ho zeptal, proč jezdí ve Volkswagenu a proč žije ve skromném bytě. Velmi zvážněl a odpověděl: ‚Protože by mohlo působit zhoubně na duchovní smýšlení mých křesťanských bratrů a sester, kdybych jezdil v Mercedesu Benz a žil bych okázale.‘ Jak odlišný je tento postoj od postoje světa! Způsob světa je ‚okázale vystavovat prostředky, které má někdo k životu‘. (1. Jana 2:16) Podle světa je měřítkem úspěchu množství peněz a hmotný majetek, který člověk má. Ale kéž se to tak nikdy nestane v křesťanské organizaci! Musíme být vyzbrojeni, aby nic z tohoto satanského způsobu myšlení nevniklo do našeho vlastního smýšlení a do smýšlení křesťanského sboru. Naše vlastní zbožná oddanost a spokojenost zároveň povede k tomu, že nebudeme kritizovat ty, kteří vypadají, jako by žili marnotratně. — 1. Tim. 6:6–8.

8. a) Jaký příklad nám dal Ježíš Kristus? b) Které vhodné otázky bychom si měli položit?

⁸ Stále musíme mít na mysli postoj a příklad našeho Mistra, Ježíše Krista. Ačkoli Kristus mohl mít velkou slávu a bohatství a mohl žít v přepychu, nehledal tyto věci. Někdy dokonce neměl ani to, co mnozí lidé považují za potřeby nezbytné k životu. (Mat. 4:8, 9; 8:20) Proč byl tak obětavý? Protože měl správný vztah k důležitým věcem. Uvědomoval si, že konat Boží vůli má vždy přednost před vším ostatním. (Jan 4:34) Díváme se na jeho příklad a snažíme se jej ve svém způsobu života napodobovat? Pro co opravdu žijeme — pro to, abychom měli v dnešní době snadný a pohodlný život, nebo abychom získali věčný život v Božím novém systému? — Žid. 12:2, 3; 1. Petra 2:21–24; 3:14.

9. Jakou duchovní výzbroj potřebujeme, abychom mohli bojovat proti hmotařským sklonům? Jak nás tato výzbroj chrání?

⁹ Ke svému boji, aby v nás ničemní duchové nevypěstovali hmotařské sklony, potřebujeme výzbroj, duchovní výzbroj. Potřebujeme mít na sobě „pancíř SPRAVEDLNOSTI“, což znamená, že musíme dělat to, co je správné v Božích očích. (Ef. 6:13, 14) A dnes je správné, abychom se ‚zřekli sami sebe a následovali Kristův příklad‘. Ježíš totiž dále řekl: „Co. . . prospěje člověku, jestliže získá celý svět, ale pozbyde svou duši?“ (Mat. 16:24–27; srovnej Matouše 6:33.) Jiná velmi důležitá součást výzbroje je „velký štít VÍRY“. (Ef. 6:16) Musíme opravdově věřit, že přijde Boží nový systém, a nesmíme vzhlížet k tomuto starému systému, abychom uspokojili své žádosti. Nikdy nezapomeň, že tento svět brzo skončí a s ním všechno jeho bohatství. — 1. Jana 2:17; Ezech. 7:19.

10. Která součást výzbroje je obzvláště důležitá, máme-li bojovat proti hmotařským sklonům, a proč?

¹⁰ Máme-li však bojovat proti lstivým podobám hmotařství, potřebujeme obzvláště další součást výzbroje, totiž „přilbu ZÁCHRANY“. Jiný apoštolský dopis říká, že musíme na sobě mít „jako přilbu NADĚJI NA ZÁCHRANU“. (Ef. 6:17; 1. Tes. 5:8) Mít „naději na záchranu“ znamená těšit se na vyplacení odměny od Boha, a ne hledat odměnu v podobě pohodlného života v tomto systému věcí.

11. Jak Mojžíš ukázal, že měl na sobě „jako přilbu naději na záchranu“?

¹¹ Mojžíš měl na sobě tuto přilbu, „naději na záchranu“. Ačkoli byl vychován jako syn faraónovy dcery, nechtěl si vybrat „dočasný požitek z hříchu“ v královské domácnosti a nechtěl ani usilovat o „egyptské poklady“. Proč? „Neboť upřeně hleděl vstříc vyplacení odměny.“ Mojžíš uvažoval, neboli hluboce přemýšlel, o věcech, které kdysi Jehova zaslíbil. Mojžíš se nespokojil jen s tím, že by byl slyšel nebo četl o Jehovovi. Bible říká, že „zůstal stálý, jako by viděl Toho, který je neviditelný“. (Žid. 11:24–27) Jehova byl pro Mojžíše skutečný, a stejně i jeho sliby věčného života. Máme-li úspěšně odolat satanovým útokům, musí být pro nás právě tak skutečná naše naděje na věčný život.

BOJUJ PROTI SEXUÁLNÍ NEMRAVNOSTI

12. Co vytvořili ničemní duchové, aby mohli vést úspěšný útok proti mnoha křesťanům?

¹² Jak již bylo uvedeno v předcházejícím článku, přivádějí ničemní duchové křesťany k pádu především tím, že je svádějí sexuální nemravností. Snaží se zkazit naši sexuální touhu danou od Boha, která měla být uspokojována pouze v rámci manželství. Dnes se ničemným duchům prakticky všude daří vytvářet prostředí a situace, v nichž se křesťané dostávají do pokušení k sexuálním stykům mimo manželské uspořádání. Jaká výzbroj nám pomůže, abychom mohli bojovat proti tomuto útoku ničemných duchů?

13. Jak ukázal Josef, že měl na sobě „pancíř spravedlnosti“?

¹³ Nezbytně nutné je mít na sobě „pancíř spravedlnosti“. Musíme být v každé době rozhodnuti dělat to, co Jehova považuje za správné. (1. Kor. 6:18) Josef měl na sobě tuto výzbroj. Když ho Putifarova manželka, posedlá sexem, stále den co den prosila: „Spi se mnou!“, Josef řekl: „Jak bych se. . . mohl dopustit takové špatnosti a prohřešit se proti Bohu!“ (1. Mojž. 39:7–12, „EP“) Musíme stejně jako Josef myslet na následky nemravného jednání, po němž snad touží naše ‚zrádné srdce‘. — Jer. 17:9.

14. Co bychom měli vzít v úvahu a jak nám to pomůže, abychom se vyvarovali sexuální nemravnosti?

¹⁴ V první řadě musíme uvažovat o tom, jak to zapůsobí na Boha, jestliže porušíme jeho zákon. Satan se vysmíval Jehovovi a tvrdil, že lidé mu ve zkoušce nezůstanou věrní. Proto Jehova nabádá: „Buď moudrý, můj synu, a rozradostni mé srdce, abych mohl dát odpověď tomu, který se mi vysmívá.“ (Přísl. 27:11) Přemýšlej o tom: Chceš porušit Boží zákon a obšťastnit satana a způsobit zármutek Bohu? (Žalm 78:38–41) Jak bys mohl udělat něco takového, jestliže skutečně miluješ Jehovu? Přemýšlej také, jaké jednání je moudré. Jedině Jehova může dát věčný život. Není tedy moudré činit jeho vůli? — 1. Jana 5:3; Řím. 6:23.

15. Jaký názor nemají na mysli ti, kteří podlehli nesprávnému sexuálnímu jednání?

¹⁵ Křesťané, kteří podléhají satanovu útoku, ve skutečnosti ztrácejí duchovní vidění. Nemají duchovní zrak, což je možné srovnat se situací Elizeova služebníka. Vzpomeň si, jak se Elizeus za něj modlil: „Ó Jehovo, otevři, prosím, jeho oči, aby viděl.“ A služebník viděl, „a hle, hornatá krajina byla plná koní a ohnivých válečných vozů kolem Elizea“. (2. Král. 6:15–17) Vidíš, kdo nás pozoruje? Je to Jehova, a také Kristus a andělé. (Žalm 11:4; 34:7; 34:8, „KB“; Žid. 1:14; Mat. 18:10) Jsme jakoby na divadelním jevišti. (Srovnej 1. Korinťanům 4:9.) Má-li člověk tento biblický názor a uvědomuje-li si, že jeho jednání je pozorováno shora, jak by mohl pěstovat nesprávné sexuální chování?

16. Uvažování o kterých dalších věcech nám pomůže, abychom se vyvarovali sexuální nemravnosti?

¹⁶ Uvědom si také, jaké světlo by bylo vrženo na křesťanský sbor, kdyby ses dal nemravnou cestou. Lidé vně by mohli usuzovat, že se svědkové Jehovovi neliší od světa, a tito pozorovatelé pak možná právě proto nepřijmou životodárné poselství. (2. Petra 2:2) Také si uvědom, jaký zármutek způsobí takové nemravné jednání členům tvé rodiny. (Přísl. 10:1) A jsi-li v manželství, polož si otázku: „Jak bych mohl jednat tak krutě se svým manželským druhem? Jaký jsem to vlastně člověk?“ Vezmeme-li všechno v úvahu, není sexuální nemravnost něco naprosto sobeckého, krátkozrakého a pošetilého?

17, 18. a) Jakou celoživotní bitvu vedl apoštol Pavel a jak mohl zvítězit? b) Máme-li být plně vyzbrojeni, co je pro nás nezbytně nutné? Jak to musíme sledovat?

¹⁷ Není ovšem vždy snadné vyvarovat se nesprávného jednání. Apoštol Pavel sám po celý život bojoval proti nesprávným žádostem, jichž byl kdysi otrokem. Napsal: „Tluču do svého těla a vedu je jako otroka, abych potom, když jsem kázal jiným, sám nebyl nějak neschválen.“ (1. Kor. 9:27; Tit. 3:3) Pavel byl přísný sám k sobě. Nutil se dělat to, co bylo správné, i když jeho tělo si žádalo jednat nesprávně. Musíš jednat stejně, máš-li bojovat úspěšně.

¹⁸ Abys byl plně vyzbrojen, musíš se také pravidelně modlit k Bohu o pomoc. (Ef. 6:18) Ale není možné, aby ses modlil o pomoc a pak četl nemravnou literaturu, chodil na nemravné filmy nebo abys v bdělém stavu snil o flirtování s někým opačného pohlaví. Musíš pracovat pro to, oč žádáš v modlitbě!

BOJUJ PROTI NEZÁVISLÉMU UVAŽOVÁNÍ

19. a) Jak vedl Jehova vždy svůj lid? b) Jak dávají někteří najevo, že uvažují nezávisle?

¹⁹ Studujeme-li Bibli, poznáváme, že Jehova vždy vedl své služebníky organizovaným způsobem. A stejně jako v prvním století existovala jen jedna pravá křesťanská organizace, používá Jehova i dnes jen jedné organizace. (Ef. 4:4, 5; Mat. 24:45–47) Někteří však poukazují na to, že organizace musela v jistých bodech učinit úpravy. Proto tvrdí: „Z toho je vidět, že se musíme sami rozhodovat, čemu máme věřit.“ To je nezávislé uvažování. Proč je to tak nebezpečné?

20. a) Čeho je důkazem nezávislé uvažování? b) Co nám pomůže, abychom nekladli vlastní názory před názory organizace? c) Který příklad z prvního století pro nás bude užitečný, budeme-li se jím řídit?

²⁰ Takové uvažování je důkazem pýchy. A Bible říká: „Pýcha je před zřícením a domýšlivý duch před klopýtnutím.“ (Přísl. 16:18) Začneme-li si myslet, že něco víme lépe než organizace, měli bychom si položit otázku: „Kde jsme v první řadě poznali biblickou pravdu? Znali bychom cestu pravdy, kdyby nebylo vedení od organizace? Můžeme opravdu postupovat bez řízení ze strany Boží organizace?“ Ne, nemůžeme! — Srovnej Skutky 15:2, 28, 29; 16:4, 5.

21. a) Jak jedině můžeme zvítězit ve svém boji? b) Co nesmíme nikdy zapomenout? Jakým způsobem života máme nyní žít?

²¹ Vezmeme-li v úvahu mocné duchovní síly, které bojují proti nám, musíme uznat, že bychom sami o sobě rozhodně nemohli zvítězit. A přece s Boží podporou a s pomocí a podporou jeho organizace — našeho světaširého společenství bratrů — nemůžeme prohrát. (Žalm 118:6–12; 1. Petra 5:9) Nikdy však nesmíme zapomenout, že jsme v duchovní válce a že válečná doba není časem k odpočinku, k tomu, abychom se jen bavili a těšili ze životních radovánek. Je to doba, kdy se musíme rázně cvičit, musíme být bdělí a obětaví. Nepříteli se podařilo přimět některé z nás, aby polevili v bdělosti, a ti se stali obětí bitvy. Kéž se nám to nikdy nestane. Nestane se to, budeme-li mít na sobě „úplnou výzbroj od Boha“ a budeme-li „pevně stát proti ďáblovým pletichám“. — Ef. 6:11, 12.

Můžeš odpovědět na tyto otázky?

◆ Stanou-li se v životě některého křesťana hmotné věci zvlášť důležitými, jaké z toho mohou vzniknout problémy pro tohoto člověka i pro jiné ve sboru?

◆ Co nám pomůže bojovat proti hmotařským sklonům?

◆ Co nám pomůže, abychom nepodlehli sexuální nemravnosti?

◆ Co je důkazem nezávislého uvažování a co nám pomůže, abychom se toho vyvarovali?

„Údery na mozek“

Nedávno zemřelo několik profesionálních boxerů následkem zákonně povolených úderů v ringu. V mnoha myslích to vyvolalo vážné pochybnosti o tomto sportu (v roce 1982 došlo ve Spojených státech k pěti úmrtím v ringu). V úvodníku nazvaném „Údery na mozek nejsou sportem“ píše list „The New York Times“: „Někteří lidé sledují box, aby pozorovali zručnost, jiní jen aby viděli krev. Daleko horší než krev je skryté poškození. Dochází k odchlípení sítnice, k poškození ledvin, a po opakovaných úderech dochází k poškození mozkové kůry a tím vyšších nervových funkcí mozku, což vede ke ztrátě paměti a šouravé chůzi: Tak vypadá boxer s následky tohoto sportu. Může civilizovaná společnost rozumně ospravedlnit potěšení, které snad má z takového sportu?“

Ještě důležitější je otázka: Může „sport, jehož výslovným cílem je zranit soupeře“, jak říká tento úvodník, odpovídat křesťanským zásadám? Bible nás vybízí: „Budeš milovat svého bližního jako sám sebe. Láska je jedna věc, která nemůže ublížit tvému bližnímu.“ — Řím. 13:9, 10, „Jeruzalémská bible“.